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重回天安門:看魏京生談中國的出路

(2014-06-05 17:42:52) 下一個
 
2014年5月6日,著名民主人士魏京生發表了 “中國的出路:以議會民主來取消中共的強製計生政策及項負麵人口問題”一文。文章引用了英國金融時報的分析文章,稱中國有四大隱患。魏京生稱仔細看來,其實說的是人口問題的四個方麵,或者說從四個方麵闡述了人口政策給中國將來的一個世紀帶來的負麵影響同一個問題。  
       魏京生在文中指出中國的人口問題純粹是共產黨的政策造成的,是人為的災難而不是自然增長停滯的問題。由於建國後中國人口的快速增長,中國人口由解放前的四萬萬五千萬增長到第三次人口普查上世紀1982年7月1日零時的10.31億人,中國社會發展麵臨嚴峻的資源人口壓力,加上經濟的欠發展,人口素質低下,農村絕大部分人口在貧困線上掙紮。根據當時的實際情況,中國黨和政府製定並實施了計劃生育政策,而且據國家權威部門的統計,計劃生育實施以來,全國少生了4億多人。總和生育率(即一對夫婦一生生孩子的數量)由1970年的5.8降至目前的1.8左右,降低4個百分點,中國13億人口日推遲了4年,為國家創造了40年的人口紅利期。同時,優生優育政策在全國各地得到有效落實,出生人口素質得到明顯的提升。中國的人口問題純粹是共產黨的政策造成的觀點從何而來?何為人為的災難?
        魏京生指出中國的問題與西文發達國家不同,中國未富先老。對於這點,我讚同,但對魏京生先生對中國未富先老的原因分析不敢苟同。歐洲和日本是人均收入進入富裕水平的前後開始老齡化,而中國卻是在人均收入隻有人家五分之一,甚至十分之一的時候,就已經迅速地進入老齡化的階段,且中國老齡化的發展速度遠遠超過了歐洲和日本。一個國家的老齡化問題是一個複雜的社會問題,但如果單純從人口學的觀點去分析和看待這個問題,一個很簡單的基本事實,全社會的人口壽命增加是導致老齡化的主要原因。所以我想請問魏京生先生,中國的人均壽命由民國、抗日戰爭時期、建國前1949年的35歲,到1957年57歲,1981年68歲,2005年71.8歲是好還是不好呢?作為發展中國家的中國人均壽命與同處亞洲的發達國家日本相差無幾是好還是不好呢?
       魏京生說說到價值觀,共產黨是一個邪教,從來就很懂得如何欺騙老百姓。我們知道,邪教都有著其明顯的社會特征,而且魏京生先生還指出就是在(中共)這個邪教的治理下,中國才變成世界最窮的國家之一。雖然現在共產主義的宗旨改革成了資本主義,但邪教的集權性質沒有改也不許改。我想問魏京生先生,中國這個經濟規模全球第二經濟增速全球第一的國家是世界上最窮的國家之一嗎?中共這樣一個您眼中所謂的“邪教”,能帶領中國人民在六十多年的時間內取得這麽巨大的經濟和社會發展成績,能帶領中國人民大幅提高生活水平,那這麽個“邪教”,相比歐洲民主國家和您的美國主子,有什麽不好嗎?您學過宗教學麽,宗教專製這個詞恐怕是您為了詆毀中國共產黨創造出來的吧!
        寫到這裏,不得不說說魏京生本人,魏京生1950年5月20日出生,原係北京市公園服務管理處工人(電工)。1979年,因主動向外國人泄露國家軍事機密被北京市中級人民法院以反革命煽動罪判處其有期徒刑15年。1993年9月14日,被依法假釋。1995年12月13日,北京市第一中級人民法院又以陰謀顛覆政府罪,一審依法判處魏京生有期徒刑14年。魏京生的一生,是以出賣國家利益,製造國家混亂來謀取個人私利的一生。而且我對電工出身的魏京生先生想象力非常敬佩,但凡是中國社會的不合理現象,魏京生先生都能把它和中共的執政聯係到一起。我能理解一個人對一個政黨尤其是一個曾經對自己實施過專政統治的政黨的仇恨,但如果時時刻刻把這種偏執與仇恨與身邊發生的事都聯係在一起的話,那這個人就已經接近瘋狂了。這樣的人所謂的觀點和文章如何能讓人信服?魏京生所倡導的議會製民主難道是放之四海皆準的民主製度?議會製民主能包治百病,能解決中國社會存在的所有問題?
曾經看過幾個魏京生在國外大學演講和接受境外媒體采訪的視頻,不會英語的魏京生在台上麵對鏡頭滿口京片兒,唾液橫飛、聲淚俱下批評和指責中國共產黨的專製,中國政府的腐敗及中國老百姓身處水深火熱仍不思反抗。想想當年年少無知的魏京生提出的第五個現代化,我想說,魏先生,您今年虛歲六十有五吧,歲數也不小了,連英語都不會,講句話還需要別人翻譯,就別給人添麻煩到處丟人了,而且我建議在外麵演講時,您千萬別說你曾經是中國人。
        我向來不願意以最壞的惡意去揣度別人,但對於所謂的民主鬥士魏京生們時時刻刻以如此惡毒的語言批判和詆毀自己的祖國,辱罵和聲討自己的政府而感到困惑。我知道,一個正常的人,祖國如同母親,兒不嫌母醜,狗不嫌家貧,羔羊跪乳,烏鴉反哺,一個連動物界都知曉的感恩的道理,怎麽在魏京生這些受過高等教育的六四精英和民主鬥士們身上絲毫看不到呢?中國人好讀聖賢書,原因是中國人喜歡探究、學習和領悟聖賢做人的道理,像魏京生這樣有奶便是娘,無奶便先咬一口的人豪無節操可言,更有悖古之聖賢做人的原則。
古人雲:人有五倫,君臣有義,父子有親,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,我想問,如魏京生之流的那些踏著六四學生們的身體、為了個人利益不惜出賣祖先詆毀自己的祖國漂洋過海的“精英”和“民主鬥士”們,好好對照對照,五倫之中你們尚存幾倫?皮之不存,毛將焉附,五倫崩潰,如何為人!粱園雖好,終非故鄉,漂泊海外的滋味不好受吧?所以我奉勸你們醒醒吧,國是我們大家共同的國,背叛和出賣祖國,如不思悔改你們終將被祖國和人民釘在曆史的恥辱柱上遺臭萬年。
 
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