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新年用這樣的題目開篇有點不吉利。但是李零這《喪家狗》指的卻是千古大聖人：孔老先生。
不是他罵老先生像“喪家狗”，隻是借用孔大聖人自己形容自己的原話做了自己著作的題目。
孔子去鄭國，跟子貢走失，鄭人告訴尋找老師的子貢說，那個“累累如喪家之狗”是你的老師嗎？孔子聽到後，“欣然笑曰：性狀，未也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”（史記：孔子世家）
李零說，“孔子絕望於自己的祖國徒行浮海居夷之歎。但遍幹諸侯，一無所獲，最後還是回到了他的出生地。。。。。。。他是死在自己的家中——然而，他卻沒有家。不管他的想法對與錯，在他身上我看到了知識分子的宿命”。
“任何懷抱理想，在現實世界找不到精神家園的人，都是喪家狗”。
多少知識分子懷抱理想，在現實世界卻找不到精神家園啊！
在我狹窄又狹隘的視野中，在我爛得一塌糊塗的記憶裏，一下子就能翻出好幾位這樣的“喪家狗”，上下五千年，縱橫千萬裏，從古到今，從東方到西方。。。。
第一次在書店拿起這本書，就看到了這段話，於是，毫不猶豫掏錢把這“狗”帶回家。
李零的這本《喪家狗》洋洋灑灑57萬7千字。如果沒耐心仔細通讀也沒關係，就讀他的自序好了。
現在人寫書，好“拉大旗作虎皮”，一定請個名人或者官人替自己吆喝，就像時下流行的網紅帶貨，貨不一定好貨，網紅一定夠大紅，大家衝著網紅的麵子買貨。
李零沒有這麽幹，他自己寫序，也拉拉雜雜寫了好幾千字，我上麵摘抄的話，都出自他的《自序》。他的《喪家狗》全書我也不是一氣嗬成，是斷斷續續一篇一篇慢慢讀的，但是每次都有心得。
新年又讀，又發現一段話——
“知識分子，最有智慧，最有道德，最有理想。讓他們管國家，誰都覺得踏實、放心，其實這是危險的托付”。
“真理難容謬誤。知識分子心明眼亮，比誰都專製。如果手中有刀，首先喪命的，就是他的同類”。
李零，你好像是預言家吔！
知識分子擁有的知識如果誘人賞識利用，他就能養活自己，否則不如手裏有土地的農民。