子金山:一種久違了的感動

很久以前就聽說，文學創作有兩大主題永不過時：愛情與死亡。 

其實這兩個不相幹卻又親密的靚詞就是在簡捷而又概括的總結人生的真諦，被文學家們寵愛的原因極為簡單：能引起每個人的共鳴——試想，有誰不願品嚐愛情？有誰能逃脫死亡？

人們最易被愛情感動，更易被死亡震撼！把二者淋漓盡致的融化於同在同一部作品中，能給人的是什麽？當然是感動中的震撼，又或是震撼的感動！

這就是《山楂樹之戀》給人的感覺：一種久違的感動。

自古有句：男兒有淚不輕彈！但《山楂樹之戀》裏那個名叫靜秋的女孩子和男孩老三演繹的愛情與死亡之絕唱，實在是在我眼前引爆了一串效果絕佳的另類“催淚彈”！

借用該書中的一句話：男兒不興流淚，還不興為自己的感動而流淚麽？

這出現代的梁山伯與祝英台在一個特定的曆史環境下拉開了序幕：十年浩劫中的人們多數都是瘋狂的革命聖徒，每個人幾乎都是革命暗箭的拉弓者，並且都兼職著革命的靶子，經上下三代九族嚴審之下，哪一個家庭沒有有缺陷？有文學天分的女主人公靜秋漂亮也沒有用，祖上圈地太多，成為了被打壓的鮮活靶子是必然結果。

城裏姑娘靜秋在劫難逃了，這大約是其自卑的源頭，因為自卑，靜秋在與軍區司令員的兒子老三（孫建新）的交往中陷入尷尬，愛與理智開始碰撞出了驚心動魄的火花！

雖然英俊、才氣俱佳的老三情深意重，甘願為靜秋肝腦塗地，但是，命運在哪個畸形的年代總是愛開善良者的玩笑。

“我不能等你一年零一個月，我也不能等你到二十五歲，但是我會等你一輩子。”，多麽可稱為經典的愛之誓言！

但兌現誓言的卻是令人心碎的惡夢：他經曆了等待靜秋畢業、工作、轉正許多的無奈的欣喜之後，白血病！這個臭名昭著的凶手竟使愛的主體——他自己魂歸天堂。

從相戀到執手相看淚眼，作者筆下的情感純真無瑕，老三撒手而去，他們一直在告訴我們什麽是愛，什麽是沒有跨越性的紅線的真正的愛，這就是從愛情走向死亡之旅途全部。

也許這就是中國式的愛情，含蓄，溫情，在不顯山露水之間，卻在寫生內心的熱烈；默默地為愛著的人做著一切，無怨無悔，解釋著愛的本質：愛就是付出，就是把為所愛的人付出作為自己的幸福。

這才是真正存在的毫不利已，專門利（愛）人。

但真正的人生開始起步於一個視虛假為偉大的年代，烙上曆史烙印的悲劇結局便讓一切真愛提前歸於死亡，這時候，誰能分清兩眼的酸痛是源於愛情還是死亡？興許是二者合力的結果。

曾經感動過我們的愛情故事數不勝數，但如此揪住讀者心尖的卻不多見，這是東方的羅密歐與朱麗葉，是中國的《簡愛》！

可能現在的人們難以想象兩個愛著的男女睡在同一張床上，卻還能保持著愛的純真是不可思議，可能現在的人們會覺得他們傻的可憐，可能沒有人去想，這是才是愛的最高境界！甚至用“最高境界”這個詞來形容都顯乏力。

現在“新人類”們怎麽會理解這些？這裏的愛與性無關，這裏隻有愛的感動，愛的震撼，愛讓性失色，愛讓癡偉大，愛讓死亡低頭，愛讓世俗走開！

《山楂樹之戀》之所以能讓人體會到久違的感動，是因為它的真實，是因為它在嘲諷現實：曾有一位白發蒼蒼的老教授義憤填膺道：這所大學裏沒有一個處女！他是否偏激姑且不論，但他指出了一個現實：今天真愛還存在嗎？

從該故事網載的日點擊過萬這種現象看，我們還沒有失去希望，小說的主人公在感動我們的同時，也在告訴人們：今天不乏向往真愛的人們。

讓我們忘掉那個政治強奸文化、變成娼妓的文化壓抑人性、失去理智的人性壓抑真理的歲月吧，那是過去的昨夜，現在畢竟天亮了許多，我們的前方不乏曙光！

《山楂樹之戀》給了我們真實的感動，作者以樸素的敘事風格描述動人心弦的情節，掩藏在字裏行間的是書中人物的心靈世界，更是作者自己真摯感人的情懷。

謝謝艾米的文字，謝謝令人難忘的《山楂樹之戀》。