圓智老師隨緣答疑390：識神和還虛（20131117佛心大道場）
圓智老師隨緣答疑390：識神和還虛（20131117佛心大道場）
某：圓師，佛說諸法無我，修念佛法門者，命終身滅，誰去往生？
師：命往生。
某：圓師，何謂命，是神識嗎？
師：是的。
某甲：老師怎麽輪回還能帶記憶？
師：習氣而已。
某：圓師，我是什麽呢？
師：我是一團糾結習氣。
某：圓師，那如果習氣沒了，我也就沒了？
師：個體的我消失，全體的佛性圓滿。
某：圓師，人的身體就是個暫時的衣服嗎？要不要善待他？
師：能忘記就忘記最好，不能忘記就遷就遷就。
（20140113佛心禪堂）
某：圓師好，道家的出神有沒有意義？跟密宗的破瓦法是不是有類似之處？
師：還虛體空才有意義。
不過學道家的通常難以接受這一步。
某：謝謝圓師解答。還虛體空，放下身見就可以了吧？
師：有相應還虛方法的，譬如道家的觀牛眠之地…
而佛教的四念處觀、十二因緣觀等觀心方法，一開始就是破執體空的。
某：圓師好，破執體空指的是破身見嗎？
師：不僅僅是身見。
還虛所破的是人我執，甚至包括一定程度的法我執。
某：我執和法執嗎？這些名相老沒對上
師：意識糾結與觀念把持。
關於性命雙修（1）（20131128佛心大道場）
(2014-01-13 09:49:23) 智老師隨緣答疑331：關於性命雙修（1）（20131128佛心大道場）
某丙：老師 是不是習氣也依附肉身存在？
師：肉身也是習氣凝聚。
某丙：冤親也左右人的思想？
師：也是自心習氣顯現。
某丙：不過禪宗為何缺少對色身的轉化與修煉 ？
師：亂說。六祖色身怎麽轉的？
某丙：我不清楚
師：四祖五祖色身怎麽轉的 ？
達摩祖師色身怎麽轉的 ？
某丙：但是好像修禪的人是不是身體都不一定很好
師：不清楚不要亂說為好，佛祖也頭痛背痛骨節煩疼的。
某：修禪的人，一般情況下，身體都會不錯的。特殊情況也是有的。
師：心好，身體就好。
某丙：我摘抄一段啊
師：別抄外道亂七八糟說法為好。
某丙：隻是想聽聽老師的意見
師：你貼的作者，有六祖厲害嗎？
要看道家，就看道家名家的東西，別看垃圾。
某丙：他不是很讚成紫陽真人嗎？
師：你看了張伯端的說法，才會知道那些都是彎路。怕死鬼的觀點。
怕死鬼、守屍鬼，都是道家特產。
某丙：好像這個人就自稱繼承了張伯端一脈
師：自稱的不算。信張伯端，就隻認張伯端，不要亂認。
某丙：噢 我不知道 就是看到了這段文字
師：除非他超過張伯端，才可信他。
要不然，如果他象李一道長一樣，你就砸鍋了。
道家修行人，近幾百年唯一的一個成就者，知道是誰麽？黃元吉。
對道家修行有興趣，可以去看黃元吉的《樂育堂語錄》，《道德經注解》。
某丙：主要是腦子有些亂， 糾結了
師：那是你盲目迷信道聽途說多了，不知抉擇歸依。
黃元吉的《樂育堂語錄》，《張三豐文集》，對心性的修行（譬如中黃庭、煉己）與佛教修心實際同出一轍。
某： 佛家，也自稱為貧道的。
師：貧道，就是把自己當作光光的地板。
道家的丹法，分天地人三乘。
看過阿羅漢顯神通的故事麽？
某丙：沒有
師：四果阿羅漢，可以轉變色身、並令色身如意變化的。
七地以上菩薩，也可以轉變色身、並令色身如意變化。
學佛，要學教理才行。
《維摩經》說，維摩菩薩示現生病，讓人到他家看他，吃飯時，他手一伸，就伸到南方香積世界，拿了一碗飯，讓所有全都吃飽飽的。
這故事可比張紫陽觀花厲害多了。
某丙：俺隻是想觀心能不能同時把身體也修好了。
師：《仙學真詮》看過沒？
某丙：沒有
師：《仙學真詮》說，可以以性帶命的。
某丙：那性命雙修這種說法從禪宗來看錯在何處呢？
師：佛教說，一切唯心造。但得本，不愁末。
《楞嚴經》說，色身是第一堅固妄想。
色身，也是心造，也可由心轉。
某：圓智老師，問個問題，天上天下，唯吾獨尊。吾指什麽？
師：佛語心。
關於性命雙修（2）（20131129佛心大道場)
(2014-01-13 14:56:51)
圓智老師隨緣答疑332：關於性命雙修（2）（20131129佛心大道場)
某：頂禮群主，都說群主大德，想請教群主，可不可以佛道雙修呢。
師：清淨心無二。
某：道法自然，因為身體不好，練的氣功，感覺對身體很好，因為練氣功又接觸了一些道家的丹道和修練的了解，嗬嗬，覺得修修道法也挺好，身體好了，可以更好的修佛法。
師：心不好，身體不可能好。
某甲：身安而後道隆。
師：俺正是因身不安被迫修行才道隆的嗬嗬
某：未學就練練氣功，心就不好了，不能這麽講吧。
師：氣功本自貪心。
某：有人運轉大周天嗎？
師：佛教講無眼耳鼻舌身意。
（20131206）
某：請教個問題，練氣功開脈輪對學佛修行有什麽幫助嗎？
師：氣功開不了真正脈輪。
某：有師兄練氣功說可以讓氣脈通暢，如果融入佛法的內容，加上打坐等，是不是更利於開脈輪呢
謝謝圓師解答！
師：氣調柔、脈調柔、息調柔，氣住、脈住、息住，才與修心勉強相應。
某：那些住，是到胎息的程度吧？
師: 死心程度。
某：身體上有相應程度嗎圓師？
師：忘身。
某：意識不在身體上就可以了嗎師父？
師：意識止滅。
某：意根不勾法塵？
師：意根清淨。
某：如何做到呢，請師父給點建議
師：念念放鬆心態，安心坦然。不管他…由他去…看他究竟如何？
某：我在想能控製意根就好了，但其實方法是放鬆。
師父的方法簡捷實用。讚歎！
某：群裏還想請教 性命雙修的事呢
師：身是第一堅固妄想，命是壽者相。
老子說外其身而身存，先放下身見我執好。
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