第一次寫影評。
電影是一個很好的講故事方式,因為幾乎調用了受眾所有的感官資源。一個四段的故事,若沒有音像,隻是語言的穿插迂回,可以搞清邏輯,不支離破碎就很了不起了。因此上,畫麵與音樂的用心隨處可見:不到一秒鍾的一個鏡頭裏,我看到了北平高大的城牆,還有那以建築新城的熱情複製出的西南聯大。
四代人裏頭,都是精華才俊,卻又都不合時宜。不不,並非說,不合時宜的人生才是自由思想忠誠選擇的結果,但這個答案為真的概率有多少是電影不問的部分。
因為世界本身是如此複雜多變,大潮挾裹,泥沙俱下的人生和與之相對照的世界,其實並無意義。
泰戈爾是影片中第一個提出這個問題的求索人。路漫漫其修遠兮,64歲的泰戈爾皓首銀髯。一個東方貴族出身的思想者,站在異國的土地上,緩慢講述著真誠。泰戈爾的詩曾經照耀無數少年:愛與生命,繁茂與凋零,多樣交融的美幾乎可以抗衡死亡。他的思索也有著東方文明一如既往的內向基因:看你的本心。
答案是沒有的,求索就是答案。修遠的,是心路。
而求索,隨著時代慢慢向我們迫近,我門愈發感到了艱難。這也是李芳芳導演選擇了向前追溯的大方向,因為這段中華曆史的特殊性,追溯的角度可以給我們提供很多極端與簡明的時代背景,比如戰爭。
張果果會被人賴上而無限索取的可能,明白擺在現代人的麵前。
那麽退後一點,看陳鵬李想和王敏佳吧。王敏佳選擇了獨自承擔,李想選擇了背叛,陳鵬選擇了為他人托底。王敏佳失去了容貌、穩定的生活環境,獲得了愛與堅持。陳鵬曾經以為失去了愛,找回來之後獲得了更加豐美的自我。李想失去了友誼,也一樣獲得了恒久堅持,和同樣恒久的內心譴責,直至付出生命才完成了自我救贖。這裏的講述就開始費周章。
再退後一點,當生死就是眼下的事,死亡成為極大可能命運之一時,人生的走向為何。在戰爭時代下的求索,沈光耀心裏的戰爭也是一樣激烈。學生不走,老師便不走。國破家亡,挺身而出的也應是強者。濃墨重彩的部分在此,催人淚下的部分多集中在這一故事裏,我也不例外。時窮節乃現,艱、難、困、苦,都是生活賜予的奧卡姆剃刀,雜蕪皆去,下剩的,都是真心。
再上推,吳嶺瀾的困惑,和隨之而來的人生永恒之問,緩緩合成一個圓。
至此,張果果的問題再擺上桌麵,你可以好好想想。
不想批評用力過猛的問題,這是一部清華校慶獻禮片,儀式化的東西必須在,如此命題作文,可以寫成這樣水準,成功的秘密隻能是:真實的力量。因為在我們的國家和族人中,真實發生過這樣的事情。個人對於內心的追索,折射到一個民族對於內心的追索,宏大敘事的方麵,已經可以交卷了。
我想說的,卻是題外話,這些精英之外的題外話。
感動我的畫麵之一,千萬人衣衫襤褸,手工砸碎石子,以人力碾平軍用機場。
感動我的畫麵之二,張榜的大爺哈著寒氣用京腔說:“沒考好啊,也別往心裏去!”
感動我的畫麵之三,晃晃空投食物時,大孩子抱著跑不快的小孩子。
感動我的畫麵之四,雲南大娘給學生吃麵不願意收錢。
感動我的畫麵之五,僧人冒險發出空襲的警報信號。
感動我的畫麵之六,失去雙腿的牧師教孩子們吟唱Amazing Grace。
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這些平凡普通,不值一書的小小人物,他們,也在上下求索。
這是人生必修課,成績也分超上中下與不記,隻是每個人都無法逃課,無法找人代考。你最大的幸運,就是遇到了梅校長、沈媽媽、和飛虎隊,他們展示給你,在生活一次次打擊與試煉之前,應該如何從容平靜,不懊悔不羞恥。在這個意義上,手工修機場的農夫,寬慰學生的校工,抱著孤兒的大孩子。。。他們也都是平凡人生中的導師。
而每一日的日子,則是課堂的習題,記入人生總分。每一念的選擇,也可能照亮他人的路。