自焚之火燒出了法輪功漠視生命的真實麵目
手不小心碰到了高溫物體被燙一下,就會趕緊縮回;燙傷那種難以忍受的鑽心的疼痛更是無法用語言形容。然而,有人卻敢於自焚。自焚,是正常人想想都覺得殘忍、恐怖的事情。那些受邪教迷惑並癡迷其中的人卻把“自焚”當作提升自己“業力”的表現,義無反顧地去實施這種殘忍的行動。這種看似愚蠢、難以理解的做法,就是在李洪誌法輪功的歪理蠱惑下產生的。
李洪誌在“經文”裏要求習練者“放下生死”、“放下一切世間的執著”,否則,就沒有“去掉執著”,不能成“神”,不能“圓滿”了。早在1999年,李洪誌就說過“要知道人一旦知道了真理和生命存在的真正意義,為其舍命而不足惜的。不要把我們慈悲的大忍之心當做怕。”(“我的一點感想”
在這樣的蠱惑下,放下生死、早日圓滿,就成了眾多弟子們的心願。記者對自焚事件組織者王進東進行專訪時,也印證了這一點。王進東坦誠他們是受了《去掉最後的執著》的煽動,相信“放得下生死就是神,放不下生死就是人”,才到天安門前自焚“圓滿”的。
自焚隻不過是他們放下生死的一種手段而已。即便是不去自焚,也有可能選擇服毒或者其他的結束生命的方式。法輪功練習者為了修煉而“除魔”殺人、自殺的案例也屢見不鮮。
2003年5月,陳福兆用毒鼠強投毒作案殘害17條生命;
在法輪功眼裏,對人的生命是多麽無視,為了獲得虛無縹緲的所謂的“圓滿”就可以置人的性命於不顧,親人們的痛苦於不顧,輕易地結束他人或者自己的生命。正是這把自焚之火,再一次燒出了法輪功漠視生命的真實麵目。
自焚之火燒出了法輪功無情無義的真實麵目
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他們的回答中,哪一句不證明他們不是法輪功的忠實習練習者?哪一句不證明“自焚”是李洪誌要求與命令的結果?
無情無義,撇清於法輪功不利的弟子的關係,這也符合法輪功一貫的做法。可以這麽說,隻要是對法輪功不利的事,就一定不是法輪功弟子幹的,或者就不成承認你是法輪功弟子。李洪誌宣稱自己神通廣大,可以治病救人,“一巴掌治好駝背”等各種“神跡”也屢屢出現,然而,一旦出現修煉者病故的情況時,李洪誌便馬上改口,將自己的責任推卸的一幹二淨,似乎得病和病故都是他人的責任,要麽是修煉者修煉“不精進”,要麽是“魔”和“舊勢力”作祟,總之,與他毫無幹係。李洪誌要法輪功練習者拒醫拒藥的,可是麵對許多法輪功練習者因拒藥拒醫導致病重或病故的冰冷現實,他卻將說過的話全都拋諸腦後。
王彤文,一個眾所周知的曾經“精進”的大法弟子,就因為沒按要求去做,被師父無情地踢出了法輪功隊伍。
舍棄生命,自焚追求“圓滿”夠精進了吧,夠虔誠了吧,沒用,因為你給法輪功造成了不好的影響。不管你是普通弟子也好,精進弟子也罷,或者你曾經是“骨幹”“功臣”,也不管你是主動還是被動影響了法輪功的“形象”,那你就不是法輪功弟子。法輪功隻會用對弟子們的無情無義換取自己“法輪事業”的發展。