餘興坊之前記，溫故而知新， 己亥隆冬， 陶次瓦
”東風勁吹，紅旗飄揚，全國形勢一片大好。。。。。。“這是我學習作文時的標準開頭，那年代其實我們都這樣。出洋了三十多年，現在拿起筆來，這作文的開頭總是會從這幾句口號前飄過。
人老了吧，就喜歡憶舊，憶舊就離不開餘興坊。上海有不少的大小花園洋房，還有很多的西式公寓，但絕大多數的還是石庫門房子，上海的大眾文化還是發生在石庫門裏。上海的故事離開了石庫門沒法講。你看看那些時髦的電視劇裏，很多舊上海的故事都失真，即便這故事是發生在洋房裏，但如果沒把石庫門文化吃透，是沒法演逼真的，因為即便是洋房，傭人阿姨，管家，司機都住在石庫門房子裏，大老板的手下大多數也住石庫門裏，大老板的衣食住行，哪一樣都離不開石庫門文化。
石庫門文化是指從晚清到民國期間，隨著上海的開埠，人口急劇膨脹，法租界，英租界，以及公共租界的形成，又加劇了住宅的需求，於是一種結構簡單，又適合大批建造的新式住宅裏弄，便成了滬上的主要居住形式，這就是所謂的石庫門房子。而由於上海的一大半人口是幾代都住在石庫門裏，久而久之，就形成了所謂的石庫門文化。
石庫門的房子遠算不上豪華氣派，大多數的石庫門房子如今已破舊不堪，陰暗擁擠，住戶雜亂。可是上海的本土文化離開了石庫門，則無法完整地去敘述。如果您不了解石庫門的結構，我同您說三樓亭子間的胖阿嫂癡癡地望著過街樓上的爺叔拉小提琴，您一定想像不到，那9平方的三樓亭子間窗戶離過街樓不過是咫尺之間而已。當然胖阿嫂和過街樓爺叔是我虛構的。可如果說是青春洋溢的周旋穿著高跟鞋，急匆匆地從油膩的灶披間穿過，您還覺得不知道啥是灶披間沒有關係嗎？
同樣的石庫門文化，還與時間軸有著密切的關係。租界裏的石庫門房子起源是從租界開始的，大量的移民沿著長江，沿著海邊到上海來求生，體力勞動者隻能沿江邊搭建“滾地龍”窩棚棲身，而口袋中僅有些銀兩的中小商賈們買不起租不起大洋房，於是租界裏的大量下等的石庫門連體民宿便成了首選，隨著時間推移，能在大上海立下腳來的移民們，也漸漸地成家立業，擠進了寸土寸金的中上等石庫門房子。到了民國鼎盛時期，上海則曾是中國的政治和金融中心，那時即便隻是一間石庫門樓房裏的房間，訂金就得兩條”大黃魚”（十兩金條）。
49年之前，老蔣小蔣利用金圓券將民脂民膏搜刮一空，搬去了台灣。49年以後，貧富界限逐漸被打破，各類人士遍布石庫門樓房，三反五反與文革更將貧富顛倒，曾經富裕的”黑五類”們被”掃地”出門，”大黃魚”的身價卻在幾乎在一夜之間從99元一兩”調整”為400元一兩，隻是這時的”大黃魚”已經換了主人了。改革開放則又是一段不同的文化改變，不過這時我已經拿到了護照和簽證，坐上了平生第一次的單程飛機了。
從文化上講，江南的吳文化，與北方文化或者以廣東為代表的南方文化，成都平原的蜀文化，都有很大的不同。不是有位網紅還揚言隻有王朔的文筆才算得上中華文化麽？連魯迅的文字都因為太過紹興化而不堪入眼。那現今的北京文化僅僅局限於北城的大院文化圈，難道南城的胡同文化不曾存在過麽？六朝古都的皇城根下的螻蟻小民文化不是文化麽？靜下心來想想，其實不能因為身居六朝古都的精英圈，就抹殺其它文化。不同時期有不同的文化重點，難道大唐就沒有長安官話？大明就沒有南京官話了麽？文化不同於政治，知識應該重於汲取而避免厚此薄彼。
話說遠了，還是聊聊三樓亭子間的胖阿嫂吧，其實三樓亭子間的阿嫂並不胖，嫁來的時才三十多歲，稱得上是豐姿卓越，進出都穿著整齊和身的軍裝，她丈夫也是一表人才，可是婚後不久，婆媳關係惡化，弄堂裏經常聽到叫罵聲。這在民國時期是無法想象的，而文革以後則變為了常態。亭子間阿嫂後來生了個聰明伶俐的兒子，隻可惜卻是先天聾啞。
過街樓裏的爺叔不是別人，是我小舅，他完全不會拉提琴，但是一手琵琶和月琴了得。曾經是大名鼎鼎江南造船廠的文藝宣傳隊隊員，那時叫小分隊。
也許我的這些懶散的文字僅僅與我有關而與您無關，但如果還能喚起您的記憶，您還能勉強地看下去，那我們就一起來拾起記憶，溫故而知新吧。
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圖一，老牌電影院
圖二，老家常菜，糟鹵四拚，豬蹄、門腔、鴨胗、香煎帶魚。
圖三，田子坊裏的石庫門店麵
圖四，徐家匯之夜
圖五，金壁輝煌的靜安寺，唯缺靜與安
