亞美尼亞曾經的輝煌還得追溯到公元一世紀，葛尼神廟（Garni Temple）是古希臘建築風格（Parthenon）融入亞美尼亞文化的僅存遺跡了。從葛尼神廟的氣勢，不難看出當時的亞美尼亞奧龍特（Orontid）國王的得意。緊靠在葛尼神廟幾寸之內的，是一座公元七世紀造的古基督教堂遺址，據說世界上兩種宗教能靠得如此近的，非此莫屬。原來的神廟和教堂在1679年被地震震塌了，現在的神廟則是在蘇聯時期發掘重造的。很明顯的是，原來的石塊是手工雕鑿而成，而現代補上的石塊則完全是由機器切割而成，顏色新而且沒有雕花。
離神廟不遠處有個被鐵皮加建得不倫不類的一排矮房，同去的當地朋友說那裏其實是個古希臘式的浴室遺跡。邊上的圍牆風化的很利害，看著非常古樸，沒路進去，我隻能踩著古圍牆而過。從布滿灰土的窗子向裏望去，池子裏幹枯見地，灰蔓塵蔽，依稀能見的便是池底那古希臘式的瓷磚畫（Mosaic），周圍雖然破舊，但那畫紋卻還是栩栩如生，頗令人震撼，看來古代人的耐心和追求極至是跨了國度的。唯一不解的是公元一世紀又沒水泵，這山頂浴室曾經的流水是哪來的。
當蒙古人侵入中原大地，建元驅金滅宋之時，公元1215年，在絲綢之路上連接歐亞大陸的裏海（Caspian sea）的那一頭，一座從公元四世紀開鑿，在堅硬的石山中鏤雕而成的基督教堂與寺院正在完成之中，這就是世界文化遺產之一的葛哈修道院（Geghard Monastery）。
從葛尼神廟到葛哈修道院的山路上，有很多小攤出賣著自製很純樸的土產。路況並不好，停車場也小得可憐，根本停不了大巴，而沒有旅遊大巴的好處，便是這些古跡向遊人完全開放。對我來說能親手撫摸古石刻，除了觀摩還能得到手感，可是比吃了大餐還要過癮。石刻粗看仿佛是風化石，其實是很堅硬的整石，用手輕輕地拍打便能聽到很堅硬完整的徊響。石麵粗燥但堅硬無比，細看便會發現這些石刻有著很獨特的基督教風格，完全不同於波斯文化，佛教文化，或者現代的基督文化雕飾。
正在進行儀式的主教堂是不讓拍照的，可從主教堂出來的人們都會點一支臘燭，許個心願。從她們的臉上不難看出虔誠和質樸。
#1, 葛尼神廟
#2, 葛尼神廟前的當地遊人
#3，葛尼神廟和基督刻碑
#4，葛尼神廟和亞美尼亞人
#5，我身後的鐵棚便是那古浴池
#6，路上的小攤一
#7，路上的小攤二
#8，葛哈修道院
#9，廢棄的石窟
#10，標準的亞美尼亞基督石刻紋
#11，修道院主教堂進口石窟
#12，修道院石窟之一
#13，修道院石窟之二
#14，虔誠與心願
您說的一點不錯，多謝了。
在伊斯蘭文明和基督教文明的夾縫中生存的弱小民族的確是多災多難！
謝謝留言。石窟裏雕的動物，據陪同的當地人講，最高的是牛，牽著的兩頭獅子，底下的老鷹抓小羊是啥我忘了。
很喜歡“葛尼神廟和基督刻碑”的那張照片，蒼涼中透著堅實；石窟很美，好奇上麵的動物有什麽寓意。