（一）理想主義者 - 定義
從古希臘、古印度的 哲學家，遠至公元前450年的希普克裏茲（Hippocrates），到中世紀的帕拉薩爾斯（Paracelsus），早已注意到所有的人可以歸納為四種，同一種類型的人的性情具有驚人的相似之處。心理學家大衛.凱爾西（David Keirsey）發現，這些由不同文化背景和不同曆史時期的人各自獨立研究得出的4種不同性情的劃分，對性格的描繪驚人的相似。同時他發現， MBTI性格類型係統中的四種性格傾向組合與古老智慧所歸納的四種性情正好吻合。這四種組合是：
直覺+思維= 概念主義者
觸覺+知覺= 經驗主義者
直覺+情感=理想主義者
觸覺+判斷= 傳統主義者
（二）理想主義者 - 特點
1.“理想主義者”型的人感興趣的是事物的意義、關係和可能性，並基於其個人的價值觀念做出決定。這是一類關心個人成長和如何理解他人與自我的人。
2.“理想主義者”做人的原則是：“真實地麵對自己”，是四種類型中精神上最具哲理性的人。“理想主義者”樂於接受新的思想，善於容納他人。
3.“理想主義者”好像永遠在尋找生存的意義。他們非常崇尚人與人之間和各種關係中的真實和正直，容易將別人理想化。許多“理想主義者”本能地喜歡幫助別人成長和進步。“理想主義者”是很好的傳播者，被人們認為是促進積極變化的催化劑。
4.他們天生能夠理解別人的情感，關心他們在生活、工作中碰到的人們（如同事、病人或客戶、雇員）的需要。
對於“理想主義者”型的人而言，一份好的工作應該是對他們個人很有意義的工作，而不是簡單的常規工作或隻是一種謀生手段。“理想主義者”崇尚和諧，不願意在一種競爭激烈或四分五裂的環境中發展。他們喜歡民主、能夠激勵各種層次的人們高度參與的組織。他們會被那些促進人性價值的組織或那些允許他們幫助別人完成工作的職業所吸引。
（三）理想主義者 - 優勢
1. 對別人的情緒敏感，能理解、體會別人的心情，善於安慰、鼓勵別人
2. 對文字、語言敏感
3. 善於分析、總結
4. 善於從整體上把握事物
5. 能理解複雜的理論概念，善於將事情概念化，善於從中推斷出原則
6. 擅長策略性思維
（四）理想主義者 - 劣勢
1. 有僅僅憑個人的好惡或價值觀來決定事情，並希望別人也以同樣的角度或標準來處理問題的傾向。
2. 有時他們心裏老想著別人的問題，可能會過於陷於其中，以至於被其困擾。
3. 有時容易將別人或事情理想化，不夠實際。
4. 不是特別善於管束和批評他人，盡管常常自我批評。有時會為了和睦而犧牲自己的意見或利益。
5. 有些“理想主義者”比較容易動感情，情緒波動較大。
（五）理想主義者的興趣：
多數理想主義者對買賣行為缺乏興趣，很多人會追求自然科學領域的事業。他們通常會選擇同語言文字打交道，並希望直接或間接的與他人交流。理想主義者非常容易被文學作品所感染，並傾向於以這種天生的易感性來解釋它，喜歡任何形式的虛構性描述――故事、詩文、傳說、神話，都能讓他們感到快樂和力量。
理想主義者並不局限於對文學的研究上，理想主義者高度集中在社會科學領域。尤其是精神康複方麵，他們能夠在精神健康服務方麵得到極大的滿足，習慣於選擇其中最人道主義的方法，提供服務谘詢。
他們不惜任何努力使人們具備良好的自我感覺，並熱心於道德、對正誤的判斷，而不是培養一種積極的自我形象。理想主義者和護衛者型的人都是道德守衛者，但前者關心的是幸福，後者關心的是正義。
他們在工作中，有個非常特殊的天賦：征募、訓練、部屬、發展和忠告等方麵。他們擅長對他人的成長和成熟過程產生影響。他們不把教育看作訓練和求證的過程，而是一種對個人關係的邀請。形成人際關係，對他們來說至關重要，然而，過多的幹預他人的事情，可能會讓人生厭。而且，過多的複雜人際關係，容易造成精神負載過重。
（六）理想主義者的人格定位
對待現在―――利他的
利他主義主張，自私自利是不道德的，而為他人服務是高尚的，最大的幸福源於無私的為他人奉獻，即自我犧牲。他們會全身心的幫助別人，當然，他們渴望一種“自我實現”的效果。
對待未來―――輕信的
他們輕易且毫無保留的相信事物，與多疑的理性者形成鮮明對比，習慣於相信別人的理想主義者非常純潔。
對待過去―――神秘的
他們試圖和生活中的困難達成妥協，覺得意外事故是令人困惑和無法解釋的，並且不能夠通過任何理性的分析來解釋。他們勇敢的接受這樣的想法：事情的結果和原因是無法被認識和用語言描述的。
生活的地點―――小徑
他們滿足於行進中，引導他們探索生存意義，將他們帶向更高層次的小徑上。
生活的時間―――明天
他們是未來之人，關注即將發生的事情甚於現實生活。
（七）理想主義者的自我形象
構成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方麵，即：自尊、自重、自信，它們相互產生影響。
自尊―――移情
當理想主義者與周圍的人交往投入感情、並為他人所認可時，其自尊最為強烈。與人們在一起時體驗到的移情反應作為其自尊的依據。
自重―――仁愛
他們的尊重建立在一種維持對他人的仁愛和善意的基礎上，充滿了善意，對仇恨有著厭惡感。世界上任何殘忍的跡象，都會傷害到理想主義者的感情。
自信―――真實
他們的自信取決於他們誠實可信的態度，即能否成為一個真實的人，正直、心靈調和、言為心聲。反之，他們則會感到焦慮，自信喪失。
（八）理想主義者的價值觀
本性―――熱情
理想主義者非常容易動情，即感情來得快去的也快。幸運的是，他們傾向於積極的一麵，因而他們的感情往往表現為極大的熱情。
信賴―――直覺
理想主義者信賴直覺的力量，憑第一印象而無需印證。毫無保留的信賴直覺，他們會將別人的感受，帶到自己的感受區，想要感同身受，以此來拉進距離。
向往―――浪漫
他們都是堅定不移的浪漫者，他們在各個方麵都渴望浪漫，如果沒有，他們會去培養。
尋求―――本體
他們投入自己大量的時間，來追求他們自己的本體、人性的意義，以此來表達真實的自我，將這個視為生命中最重要的事業。
珍視―――讚譽
為了使他們感到賞識，我們必須麵對他們，在他們表情達意時“迎合他們的世界觀”。他們常常被人誤解，或迫於社會現實而扮演角色的錯誤。他們所關心的人對他們的讚譽，對他們而言是非常重要的，一旦出現，就另他們感到滿足。
渴望―――聖人
聖人是理想主義者最崇敬的角色典型，即努力克服物質的、世俗的牽掛、渴望生命的賢明見解之男女。
（九）理想主義者的社會角色
人類存在兩種基本的社會角色，一種是所處社會環境中，自身的地位作用確定的；另一種是我們為自己爭取來的。
有三種社會角色在人格研究的因果關係上，起著特殊重要的意義：配偶、父母、領導。
婚姻―――精神伴侶
理想主義者是所有類型中，處理婚姻問題非常不同的一類。其他類型的人，對婚姻抱著實用的態度，他們認為伴侶會犯錯，也伴隨著妥協。而理想主義者則相反，他們會以空想主義的態度選擇愛人，更經常要求伴侶和婚姻的浪漫活動。他們要求的是神秘而意味深長的的婚姻關係，還試圖在其不存在的情況下加以創造。
擇偶
理想主義者型的人，通常不會給某人做出承諾，而寧願一次同某一個人談情說愛以探測發展特殊親密關係的可能性。他們不喜歡隨隨便便或臨時性的應付約會，而獨具特色的期待著過去的膚淺關係能夠變得深刻。他們喜歡談論曾經深深感動過他們的電影或小說，但是傾向於談論故事中所揭示的深刻涵義，而不是單純的描述情節。這種以想象力及意味深長的交往方式，自由自在的同人交流的能力，往往決定了理想主義者能否認真對待一段特定的戀愛關係。
理想主義者很難發現他們所期待的那種能與之分享內心世界的人，它是一個反複試驗的過程，需要仔細的尋覓。對理想主義者而言，與某人談戀愛，不僅僅意味著肉體上的歡愉或社交體驗，而是向另一個人敞開心扉的過程。某種程度上，還是自身靈魂的袒露，包含著對深懷敬意和相互理解的承諾和期待。
因而，他們對拒絕高度敏感，當對方表露蔑視，他們不得不主動斷了戀情，感情上的破裂帶給他們的傷害是很大的。以至於他們有時會因恐懼而避免和他人糾纏難分，或者走向另一個極端，即違心的保持一段戀情，隻是為了推遲分手時所必須經曆的精神傷害。
然而，一旦這個特殊的人出現，理想主義者就會激動不已，並全力以赴的追求這種戀愛關係。對於理想主義者來說，不僅是一樁美滿的婚姻，而且還是一種異常強烈的、永恒的情感即將到來。他們會不吝嗇的付出努力或想象力，不僅以浪漫的舉止作為標誌，還包括他們對愛情的理想化。
理想主義者能夠從最細微的跡象中體察出他們熱戀之人內在的多情和詩般感受，並相信每個人都具有精神增長的潛能，且意欲用愛去挖掘伴侶這方麵的潛能。或許理想主義者並不願意承認，這些浪漫的設想，往往具有強烈的性愛衝動，並且成為一種困擾。理想主義者的性感受可能會有很大的差異，一方麵，他們堅持認為性行為必須是愛的表達，而不是欲望；另一方麵，他們在自己建立的理想世界裏，卻非常熱情，極易受到美麗軀體和性感的觸動。
一旦兩個人結合，理想主義者會感到無上的幸福。但是，期待比結合本身更吸引他們，日常生活的現實，失去了神秘的色彩，出現了平凡和欠缺。其他類型的人，當然也會覺得生活中存在差異，但是，他們卻會通過調整、旅行、和努力，來轉化這種差異。但是，男性理想主義者在這方麵最為脆弱，他們往往傾向於去尋找一位新的情人，而非付出努力以發展現有的戀情。女性理想主義者則不會，相反，她們會變得越來越投入，繼續讓關係浪漫化，並深信它的完美性。對於男性理想主義者而言，親密可能導致不穩定；而對於女性來說，則是不可或缺的一部分。
但，值得注意的是，19世紀60、70年代，或許是源於女性理想主義者對更為完美的婚姻關係的想象力。性解放的先鋒組織中的大多數成員是女性理想主義者（特別是奮鬥者），她們並不是隨時準備著情願為愛犧牲，而是寧願為發現與男性相處的更滿意方式的可能性而生存。
但是，多數理想主義者並不把婚姻的社會習俗看得比他們的個人承諾重要。因此，當他們確信已與對方進行了更深層次的結合、並且彼此交換了誓言，便認定他們已經完婚。而結婚儀式和理解，成為一種不必要的負擔，並可能在神壇旁，顯得慌亂、一臉的茫然，直到事後與配偶單獨在一起時才會恢複正常。
這些理想主義者熱情、大方、活潑、多情，自身謹慎而對人際關係敏感，非常吸引其它氣質類型的人。藝術創造者覺得他們獨具匠心運用的浪漫感覺很親切，並能由於理想主義者在婚姻中注入的合乎倫理的成分而得到道德升華；護衛者對理想主義者表現出來的道德上謹慎，會感到有安全感，並從他們的投入中感受到一些朝氣；但，對理想主義者最感興趣的，卻是理性者，不僅因為他們的共同點，更因為理想主義者的情感活力，以及他們對人類的洞察力，這些，都是理性者所缺乏的。
婚姻
無論與那種人格氣質的人結婚，他們都可能始終愛戀、支持和理解著他們的妻子或丈夫。理想主義者在情感世界裏是無與倫比的，為婚姻生活增添了他們對配偶情緒與感受的非凡敏感以及卓越的情感交流能力。他們敏銳的關注著他人的體驗，本能的對配偶表示同情，並且不願意利用那一刻指出配偶所犯的錯誤，而這一點，往往是其它氣質的人無法做到的。
理想主義者往往精通讚賞的藝術，他們習慣於向自己的愛人慷慨地表達衷心的讚許。無疑，理想主義者是最深情、專注、摯愛和富於欣賞力的配偶，並且會毫無保留的表達這些感情。
他們具有徹底投入別人精神世界的能力，以至於對方具有一種得到他們完全理解和接受的感覺。他們認為，建立親密、愛戀的關係是世界上做得最為自然的事情，他們是性愛藝術的真正大師。盡管有時候這種敏感要付出代價，且當情感受到限製時，他們會煩亂，他們從配偶那裏得到的感情，總是超出他們的承受能力。
此外，他們還受到配偶情感依賴的煩擾，盡管有時候他們的舉動鼓勵了這些依賴性的產生。如果他們的配偶開始顯示出脆弱和很強的依賴性，雖然這些是他們曾經承諾過的，但是，理想主義者仍然會厭惡這種壓力。原來被他們認為獨特的愛人，現在有種被他們明顯否定的感覺，並非他們有意刻薄，而是想逃避自己不再可能控製的婚姻而已。
理想主義者難以逃避事業的召喚以給自己的家人留出時間，學不會任何從複雜的事務中脫身，以保障家人占據他們生活中的首要地位。那些不會安排事務輕重緩急的理想主義者們，受到誘惑而不斷的移情別戀，不惜放棄已有愛情的深化，而把精力用於追求新的戀情。但是，大部分的理想主義者型的人會因發展專一的愛情而獲得極大的滿足。他們注重培養婚姻中的浪漫情調，擁有情人和伴侶的雙重身份。但是，在婚姻初期的性愛，會讓理想主義者感到失望，因為他們在這方麵讓人驚訝的單純，而且，往往是熱情有餘技巧不足，並且不願意再去嚐試其它的方法。
理想主義者一般都擅長社交活動，外向型的，在社交上很活躍；而內向的人，則傾向於在家營造一個私人的空間。但是，他們都是體貼家庭成員的，通常會記得紀念日。同樣，如果對他們有意義的紀念日，被別人所遺忘了，他們會很受傷。
伴侶組合
創造溫馨、情深意篤的愛情是理想主義者的習慣，他們在婚姻中編排自己的人際關係魅力，然而他們要達到美滿幸福的生活，仍存在一些問題。
理想主義者&藝術創造者：
理想主義者極其欣賞藝術創造者型配偶在現實世界中所表現出來的灑脫、自然本色，這與他們常常忍受折磨、內疚的生活體驗有著極大不同。另外，藝術創造者型伴侶喜愛享受感官享受和大膽滿足性欲的特點也吸引著理想主義者型的人，並激發了他們的浪漫想像。
但這種婚姻中也蘊藏了令人不滿意的種子，即藝術創造者型人缺乏談論自己生命內涵的興趣。
理想主義者&護衛者：
同護衛者型的伴侶在一起使理想主義者在家中感到舒適和令人安心的穩定性，給他們一種腳踏實地的感覺。護衛者還有種讓常常猶豫不決的理想主義者肅然起敬的堅定，確切的是非觀。兩者都屬於社會合作者，在生活規範上減小了衝突矛盾。
然而，護衛者在分享理想主義者豐富內涵的過程中存在困惑，並有可能因此使他們的理想主義者伴侶失望。他們忠實聆聽試圖取悅於理想主義者，但是後者遲早會感到自己不被賞識，繼而給兩者帶來壓力。
理想主義者&理想主義者：
很容易和氣質相同的人結為夫妻，並往往相處得異常和睦，他們對彼此內心世界的探索讓對方滿意，並且也可能一時創造出美妙的性愛關係。但是，過於相似和過多的時間追求精神目標而筋疲力盡，及過多的內心交流，必然會侵入對方的私密空間，而導致雙方心神不安。
理想主義者&理性者：
選擇理性者作為配偶，似乎最能保證理想主義者的成功。他們相互協調的基礎是：兩者都基本上生活在抽象的世界裏。約會了其它類型後，偶然遇到的理性者會讓理想主義者覺得發現了新大陸，並渴望能夠想像出遙遠的未來。同時，令人神往的是理性者的冷靜和自主性，這兩個特點，都是牢牢的抓住自己的本性，致使容易激動和內省的理想主義者對此極為欽佩，並希望仿效之。
當然，兩者並不總是那麽和睦。理想主義者的善於情感表達和理性者的自我控製、直覺和邏輯、倫理道德和技術實用主義之間的衝突，使再完善的組合也存在著挑戰。理想主義者總是嚐試將理性者對表達感情的抵觸、表麵上的冷漠攻破，可想而知是火花四濺的，也許就是因為這些火花，才使理想主義者對理性者情有獨鍾。
養育子女
理想主義者型的孩子
他們是一群熱情洋溢的小家夥，被稱為“脾氣暴躁之人”，因為他們的感情極其容易受到激發，而且有時會以一種令人驚異的強烈氣勢表現出來。小時候，總是被一種激情鼓舞著，幾乎無法使其感情保持平靜的狀態。他們可能較早就開口說話了，外向的，並且在父母眼中從未停止過說話；內向的，同樣具備強烈的感情，隻是往往羞於表達而已，或許還存在某些人際交流方麵的困難，特別是在家庭之外。
盡管理想主義者型兒童也許有時暴躁易怒，他們也能夠討人喜歡，是一種真誠表達自己喜歡了解他人的人性熱情。他們很早就顯露出來各種特製，隻是，不幸的是，在多數情況下，他們很少存在行為典範。沒有多少長輩擅長交際活動，所以他們必須自己領會，並自我完善。
理想主義者型顯的孩子，對於最親近的人，往往很敏感。當家庭成員關係和睦時，他們的自我感覺便平和，當父母或同胞哀傷時，他們也變得哀傷。家庭美滿的，孩子的自尊能夠較早較迅速的發展；反之，則缺乏泰然處理難題的防衛能力。
他們傾向於努力向別人顯示自己良好的用意而不是提供具體幫助，他們從小就有著極高的道德期望，希望自己對待別人的態度和行為是完美無比的。在人前裝模作樣會讓他們感到極不自在，他們很少尋求掌聲。當然他們也設法去適應他人，喜歡受到成人的表揚，但並不是把自信建立於此。
他們希望別人承認自己是個獨立的個體，他們感到自己和他人的差異，但認識不到這種差異是什麽。理想主義者型和理性者型的孩子可能會產生某些與人疏遠的感覺，但是理性者型的孩子仍然堅持我行我素，理想主義者型的孩子對自己的與眾不同也非常滿意。
理想主義者型的孩子需要父母承認自己的獨特性，並充滿愛心的認可他們的重要作用，有助於他們認定自己的獨立、有價值的家庭成員資格。他們需要這樣的訊息“你是很特別的人、我重視你、你對我很重要”。
此類型的孩子對他人最為信賴，並且相信直覺甚於行為規範。另外，他們和其它的孩子一起聽故事，比其它人更容易堅信故事是真實的，甚至有些固執。他們喜歡反複的聽一個故事，並自己虛構些情節加以敘述。他們喜歡中世紀騎士的故事、還有王子、公主、邪惡勢力和巫婆。父母應該引導他們讀些有幸福結局的故事，勇士最終勝利了、壞人改邪歸正了，這樣他們會被永恒的幸福吸引，不管以後無情的現實摧毀他們多少希望和夢想。
理想主義者型的孩子對玩具有著無法理喻的珍貴，如果丟失或被父母無意間丟棄，都會令他們感到不幸。他們更多的把玩具當成朋友，當然，也會遭到別人的嘲笑和排斥，從而體驗人格遭到拒絕的感受。
理想主義者型的孩子是利他的，而且是全世界性的。而且這類孩子早熟，有一定的懷疑主義傾向。他們總是滿腔熱情的探索著某種值得信仰的理念。
父母和子女―――力求融洽者
總是試圖與子女建立親近、融洽的關係。期待能溶入子女的生活，並以自己的積極形象給他們以促進。他們對孩子是無微不至的也是永無止境的。
理想主義者父母&藝術創造者型子女：
此類型的子女對思想交流不感興趣，也很少替家裏的其它成員著想，這些表現往往令他們的父母感到困擾，甚至失望。但是，如果他們發現子女一點兒都不想沿襲自己的人生觀，而是一次次進行具體嚐試的時候，便會放下自己的堅持，轉而鼓勵孩子努力自身的藝術修養和樂觀主義精神。
理想主義者型父母&護衛者型子女：
護衛者型的孩子性格特征形成較慢，而顯得：不勇敢、不獨立、適應性差、不渴望了解新事物。由於無法辨識孩子的本性，父母不斷的在孩子身上尋找自己的影子，並強加於自己的價值觀在孩子身上。但，隨著孩子的成長，他們的興趣會逐漸消失，因為他們明白了，孩子是個講求實際的小人兒。而終止了自己的教育計劃，並鼓勵孩子成為他們自己最初想成為的那個樣子。
理想主義者型父母&理想主義者型子女：
父母找到了關心和培養子女獨特自我形象的肥沃土壤，而子女也樂意徹底的迎合父母，並且都很容易指出對方的錯誤。隻是，他們在彼此理想發生衝突時，幾乎無法控製地同時遷怒於對方。
理想主義者型父母&理性者子女：
這組關係能夠樹立牢固的親情紐帶關係，父母探索他們的潛能，號召他們不要封閉自己；而子女也確實渴望擴大技能積累。然而，也並非無可挑剔，父母有時候會對孩子的冷漠、鎮定自主感到沮喪，雖然對理性者孩子來說很自然，但在他們的父母看來是很殘忍的。理性者不可能改變自己的處世方式。父母不久便會明白，他們不應該幹涉孩子，而應該讚美他們。
