自由自在
灌水聊天，打情罵俏，胡說八道
看到一篇提到九哥的帖子，放這裏。以後都別喊我九哥了。
《天津往事》節選之四大怪人
作者 三不管
傳說，天津有“四大怪人”，這“四大怪人”都是何方神聖，我其實並不能準確的說出來。但在我的印象裏，天津的馬路上確實有四位怪人。
指揮家
“四大怪人”中有一位專門擅長指揮交通。在人們的傳說中，這個人的精神不大正常，說他是受了刺激之後，落下了毛病，一有機會就跑到十字路口中間指揮交通。依我看，此人是一位“交通指揮愛好者”，因為他指揮交通絕不是胡亂比劃，其指揮動作規範標準，姿態優美，有較高的水平，非常專業，已經接近藝術水準，他能把一個路口的交通，指揮得井然有序。
這位“指揮家”，指揮交通的地點，通常是在繁忙的路口，他的手臂上帶著一個紅袖章，遠遠看上去，他似乎是一位合法的交通協管員。見到他的時候，通常是交通高峰的時間，路上來往的車輛很多，他在路中央忙得不亦樂乎。有時還要跑來跑去，以疏導汽車、自行車和穿越馬路的行人。他站在路中央，眼觀六路，耳聽八方，精神飽滿，動作嫻熟。他似乎總是能夠保持旺盛的精力，指揮起來幾乎一刻不停。他關心著路上的每一個人。
當年此人大約六十歲上下，門牙已經掉了幾顆，他兩眼圓睜而且有神，臉上的表情豐富而又生動，神態也非常投入。他指揮時的動作舒展大方，舉手投足像是受過嚴格的訓練，但是因為動作幅度過大，確實也顯得有些誇張。但他的行動之間很有些舞台風範，他已經把馬路當成了自己的舞台，把過往的人們當作了觀眾。我想他是沉醉於其中的，指揮交通對於他來說，應該是一種莫大的享受，成為了人生的事業。馬路就是他展示自我的舞台，他在馬路上的人生是輝煌的。在路上，他向人們充分的展現了他的人生價值和非凡的指揮水平，他那充滿激情的指揮，給人們留下了非常深刻的印象，令人久久難以忘懷。
他的指揮是很認真的，而人們也樂於聽從他的指示，在他指揮的路口，車輛、行人秩序井然，毫不混亂，充分體現了他高質量的指揮水準。在我看來，他應是出自於對交通指揮事業的無比熱愛，才會煥發出如此洶湧澎湃的指揮熱情。我想他一定是被一種堅強的信念支撐著，這信念是他所有力量的源泉。不管人們說他是精神異常，還是說他指揮成癖，我們都應當肯定他的工作成績，他為城市的交通秩序，也算是做出了一些貢獻。
在市區很多路口，都曾見到過他活躍而矯健的身影。他走上街頭，不計報酬，義務指揮交通，疏導車流，為天津的城市交通默默的做著無私的奉獻，既造福了群眾，疏導了交通，也為美麗的津城增加了一道亮麗的風景。
活濟公
另有一位遊蕩在和平路一帶的怪人。這個人身材精瘦，說話時表情怪異，操一口標準的天津口音，並留有一頭烏黑亮麗的長發。他平時以算命為業，自稱濟公再世。他的眼神恍惚，表情怪異，尖下頦，濃眉大眼。他如同一個夢遊者，精神狀態已經不同於常人。他經常出沒於市場，常與遊人、攤主閑聊，經常會說笑話、出洋相逗人發笑，也曾給人們帶來了不少的歡樂。
這位“再世濟公”愛喝酒，每天坐在路邊，酒瓶不離手，一張小紅臉兒總是顯得醉醺醺的。他在路邊，除了看相算卦，還會畫符念咒，替人消災。他收費很高，而且不是算命之前就講好價錢。經常在給人算命之後，因為要錢太多，與來算命的人發生爭執。他做生意從不劃價，說多少錢，就得給多少錢，少一分錢也不行。每當遇上不痛快掏錢的，他就會露出一幅惡狠狠的表情。此人眼大如鈴，一瞪眼就更加可怕。他抱怨說，每天在馬路上日曬雨淋，中午隻能吃盒飯、喝點啤酒，生活過得如此艱苦，為人消災解難收點錢還不是應該的？他有時候發起火來，不但會罵人，還揚言說，晚上要回家念咒，誰不好好給錢，就把誰咒死。那些來算命的，見他如此咒罵不休，哪裏還敢跟他劃價？為圖吉利，隻好自認倒黴，吃個啞巴虧，給錢走人了事。他以算命消災為由訛詐錢財，很多人都很害怕他，見了他就躲著走。
最近在和平路看到他的時候，他已經明顯地蒼老，牙已經掉光了，連鞋都沒有穿，光著腳坐在四麵鍾的路口，招攬算命的生意。他衣衫襤褸，曾經烏黑亮麗的長發變得又髒又亂，幹粘成了一團，渾身上下也都是髒兮兮的，顯得十分落魄，已經淪為了乞丐。他身邊還擺著那個“濟公再世”的小牌子，但恐怕再也不會有人找他算命了。
神醫
在天津，還有一位“北安橋神醫”，據說也是一位精神異常人士。“神醫”四十多歲，身材苗條，經常出現在北安橋頭。“神醫”的裝束很奇特，他頭戴一頂黃色太陽帽，肩扛一麵三角形的小紅旗，旗子上麵寫著兩個大字---神醫。他身穿一件白布做成的大坎肩，坎肩的正麵寫著四個大紅字“神醫在此”，十分醒目。坎肩後背則寫著“專治疑難雜症”，另外還有幾行小字。“神醫”經常在北安橋附近轉悠，人們對他很熟悉，他常說自己有奇能異術，能包治百病，並且要挑戰世界紀錄，造福全人類等等。也確實有些不知深淺的人向他求醫問藥，尋求幫助。
“神醫”是個熱心腸，經常主動要求幫助別人。有一次，“神醫”在前麵走，我為了看清“神醫”後背上的幾行小字，就從後麵跟著走近了幾步，沒想到“神醫”就像腦袋後麵長了眼睛一樣，忽然轉過身來，咧開了大嘴。他的門牙全掉了，嘴裏沒有幾顆牙齒。他黝黑的臉上露出了看似笑容的奇怪表情。接著，“神醫”用地道的天津話說了一句：“有事麽？有事就言語，看我能幫你麽？”我趕緊答道：“暫時還沒有什麽事麻煩您。”說罷，轉身就走，“神醫” 後背上的幾行小字，也終於沒能看清。
北安橋的神醫，還不止這一位，另有一位又黑又胖的行醫者也經常在北安橋頭行醫。這個人二十多歲，戴個眼鏡，平時就坐在地上，眯著眼睛誰也不看。他身前放著一本醫書，書的旁邊放著一個紙牌兒，上麵寫著“中醫診治，十元一次，無效不要錢”。這個人從來不主動和人說話，但他有時會自言自語，有時還會莫名其妙的獨自冷笑。估計也是一位精神異常的人士。
九哥
曆史最為悠久的一位怪人，就是經常在馬路上健步飛奔的“九哥”。此人名列天津“四大怪人”之首，大部分天津人都見過他。“九哥”是對他的尊稱，上了點年紀的人都叫他“小九”，也許是因為他在家裏排行第九的關係。他常年在馬路上快速奔走，每天在馬路上不停的徒步前進，出沒在城市的各個主要街道。此人走路的速度極快，和競走運動員的速度差不多，而且總是走在馬路的中間。他走路的姿勢很特別，有點兒像木偶，很有節奏感，他的左臂經常是曲肘九十度，隨著腳步的急速的前進，快速的前後擺動。而右手則是提著一個老式提包。似乎沒有人能說清，他要往哪裏去。也沒有人能知道，他每天在馬路上疾速奔走的原因是什麽。
如此日複一日，年複一年，他樂此不疲，似乎走在路上就是他的使命。隻要能夠每天奔走在路上，就是很快樂的事情。很多人認為他的精神不正常，但與“九哥”接觸過的人，都說他其實沒有任何問題，言談舉止和平常人沒有什麽分別。
他有時在停下來休息時，會跟身邊的人說話。他說話的語氣溫和，操一口標準的天津口音，而且講話時語調清晰，語言表達很清楚，邏輯性也很強。我的一位朋友曾經問他天天這麽走，累不累？“九哥”讓我的朋友摸他的大腿，他的大腿很硬，可見其肌肉非常發達。每天在路上的奔走，練就了他異於常人的強健體魄。
“九哥”的眉毛是紋過的，又黑又粗又長，長過了眼角。他可能有時候會化妝，很淡的那種。他的穿戴非常的整潔，給人的感覺總是幹淨利索。他有一頭長發披在身後，直到腰部，頭發烏黑濃密，梳理得很整齊，有時還會帶上一個發卡。他身材不是很高，體型精瘦，絡腮胡子，皮膚黝黑，兩眼烏黑發亮，眉骨有些高。他那烏黑的長發有一些自來卷兒，他年輕時應該是很帥氣的。很長的一段時間裏，我幾乎天天能看到他。我曾經錯誤的認為，他是某個民間文藝團體的演員。他經常腳踏一雙白色輕便球鞋，腳步輕盈，步伐穩健，絲毫不顯笨拙。
他冬天不穿很厚的棉衣，夏天，一般也是長褲長褂，很少穿背心褲衩。他的表情嚴肅，兩眼總是堅定的望著前方，從不東張西望，隻是專心行走，像是在追趕著什麽，但有時候也會和路上的熟人打招呼。
有不少人，想知道他為什麽會每天如此飛奔在馬路上，於是就出現了種種關於他的傳說。有人說，他在年輕時受過刺激，導致精神異常；還有說他曾經戀愛受挫，從此行動怪異。我覺得這些傳聞都不是很可信。也許“九哥”隻生活在自己的世界裏，不被人們理解。每天不停疾走的真正的理由，恐怕隻有他自己知道，我們不過是他在路上看到的過客，無法走進他的世界。同樣，“九哥”似乎也與我們的生活無關，他也隻不過是我們在路上看到的一個過客。
有人愛刨根問底，就是想知道“九哥”每日飛奔的原因，甚至當麵去問。對此，“九哥”的解釋很淡然，他說：“我就是愛溜達。”從這個簡單回答中，可以感覺出“九哥”的態度。我們很難知道他的想法，大概“九哥”也不需要別人去理解他。
“九哥”平時喜歡讀書看報，經常到和平路上的四麵鍾報刊雜誌零售處買報紙看。他也很關心社會活動，每當天津有什麽重要的社會活動，他都會去參觀。所以他知道的事情很多，加上經常讀書，知識麵很廣，算是一位博學多識之士。
據說，在二十世紀六十年代，“九哥”就已經是以這個形象，在馬路上飛奔疾行。經過了多年，一直到了八、九十年代，“九哥”還是老樣子，有人說他一直沒見老，一張臉孔幾十年都沒變過。我經常看到，他在東樓、南樓、勸業場一帶出沒。他行走時的速度令人難以想象，但更令人驚訝的是，他能以不變的速度，一走就是一天。就這樣一天又一天的飛奔，幾乎沒有間斷過，讓人不得不佩服他那過人的體力。他以這種“不變的步伐”，踏著這個城市堅硬的馬路，一走就是幾十年，從來沒有疲倦過。這不能不說是一個奇跡。到了九十年代後期，“九哥”的頭上已經出現了幾絲白發，臉上也顯得略有蒼老，但是他邁出的步伐依舊堅強穩健，前進的速度不減當年，真是令人驚歎不已。這種執著真是普通人難以想象的，經過了許多年代的變遷，“九哥”這種不變的執著，真是可以讓很多人感到汗顏。我不知道是一種什麽樣的信念支撐著“九哥”，我覺得那一定是一種我不能了解的東西。我想，這信念就像他的腳步一樣堅定。
“九哥”的名字叫雷振明，是天津一家襯衣廠的職工，未曾結婚。二零零一年左右從工廠退休。他家原先住在河西區小劉莊後街，後來這一帶拆遷，老房子拆了以後，蓋起了商品房，小劉莊成了富人聚居的社區。而老住戶多數遷走，“九哥”也隨之搬遷。從此以後，在我們熟悉的路上，就很少看到他的身影了。但我知道，“九哥”的腳步從來不會停止。
時間已經是二零零八年，我們有時還會看到“九哥”奔走在路上，他的一切都沒有改變，我們的“九哥”一如當年。“九哥”已經在這個城市的路上，飛快行走了將近五十年。進入二十一世紀以來，古老的天津，已經有了翻天覆地的變化，城市的發展日新月異，時代的腳步在飛速前進，社會正在急劇變革，而這一切都不能絲毫的改變他。他已經是將近七十歲了，但是他從未老去。
補記
天津“四大怪人”的說法，是我聽一位打鼓的朋友提起的。上世紀九十年代，我們有天在排練的時候閑聊，提到了“九哥”。這位朋友說，那是天津“四大怪人”裏最有名的一個。這是我第一次知道有天津“四大怪人”的說法。但是“四大怪人”究竟哪四位怪人，這位朋友也說不清楚。“九哥”和“指揮家”肯定是在“四大怪人”之內的，但其他兩位是誰就不清楚了。我想“四大怪人”可能也有不同的版本。作為一個天津人閑談的話題，每個人都可能進行改造和加工。
類似的傳說還有天津的“四大怪樓”，我也一直沒能搞清楚是哪四座建築，人民銀行大樓是其中之一，但是現在的人民銀行大樓已經進行了改造，不那麽怪了。
這裏寫的，並不是傳說裏的天津“四大怪人”。而是我在天津的馬路上，曾經見過的四位怪人。也可以說是在我曾經見過的諸多奇怪人物中，很有市井氣息的“四大怪人”。
這個文章，給一些朋友留下了一點印象。其實看過文章朋友們，最感興趣的還是“九哥”。“九哥”確實是一個很特別的人，雖然有不同於常人之處，但是他一直在我們身邊。
二零零八年，我和“九哥”有過一次見麵。他住在財經學院附近。“九哥”說他每天都要出去走走，剛從河北區回來。他每天出門，多遠的路都是走著去，走著回。“九哥”依然關心各種社會活動，並且積極參與，他說他正準備去觀看奧運會。他說：“這麽大的事，怎麽也要去看看。” “九哥”計劃是徒步去北京觀看奧運，他說他已經約了幾位朋友一起去。
後來報紙上報道了九哥，講了“九哥”的一些情況，和我知道的有些出入，大概是我的記憶不夠準確。報紙上說，“九哥”名叫吳鴻懿，而我知道的“九哥”名叫雷振明，記憶裏，這是“九哥”曾經親口說的，這也許是他的另一名字，但也許確實是記錯了。這些年“九哥”變老了，他曾經烏黑濃密的長發不見了，現在是半長不短的頭發，而且他的頭發變得稀疏，有些已經發白。但他的精神狀態很好，精力旺盛，體力超強，腳步依然迅速有力，他在送我走的時候，一邁腿，我又看到了那熟悉的步伐。那速度確實是我平時走路趕不上的。人的身體總會衰老，但“九哥”的精神，是不會老的。
上年紀的人叫他“小九兒”，同齡的人叫他“九哥”，而我們這個年紀的人應該叫他“九爺”才對。
對“九爺”的印象，其實不在於他的外表，也不在於他走路的姿勢和速度,而在於數十年如一日的腳步從不停止。他說這些年來，曾經有很多記者找他，要報道他的故事。也有很多導演找他，讓他演電影或者拍廣告，他都拒絕了。“九爺”的生活隻與自己有關。我們無法知道他走路時的感受，但我想他是快樂的。他走在路上很開心。時代的變化如此之大，有誰能幾十年仍能保持著一個不變的狀態呢？我們能對一種習慣，一種行為方式，一種生活或一份感情幾十年保持不變麽？我想這種執著不變的態度，或者是信念，就是最有魅力的東西。這個時代，物欲橫流，人也變得太快。社會的劇變，讓人們隨著社會的變化而變化，人人都在瘋狂的追求物質財富，大家變得急功近利，變得刻薄勢力。能如“九爺”這樣，數十年來依舊保持自己，堅持著自己的信念和生活，才是我們真正的傳奇。
