救苦尋聲的湘江評論

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為什麽叫人信佛就這麽難呀?

(2006-08-14 18:42:56) 下一個

勸人信佛為什麽就那麽難?!

 
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救苦尋聲

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PostPosted: Mon Aug 14, 2006 11:17 pm    Post subject: 勸人信佛為什麽就那麽難?!Reply with quote
勸人學佛那是天下最難的一件事了。比如說,青年男女,尤其是年輕的女性,其生活完全就沉浸在感情世界裏,盡是對未來情愛美好的憧憬,如鮮花一樣,你這時候卻給她講什麽斷去情愛,心如死灰,對她來講簡直就是在害人,旁人見你要讓好好的女孩去伴什麽青燈古佛,都會罵你太殘忍了,不僅抵觸,還要把你臭罵出門。

那麽有沒有什麽辦法讓青年人學佛呢?也是有的,隻要針對她們的喜歡,順著她們心理去宣傳,也是一定有效的。比如你就吹說信了佛就能找到如意郎君,說什麽學了佛就能青春常在,潤膚美容,或者對那些愛疑神疑鬼的女孩說掛了佛像就能趨鬼避邪。不僅能吸引年輕女人虔誠地來磕頭,還能乘機從她們身上發筆財。

對年青男性也是這樣,當然也有所不同,隻要你向他們宣說什麽佛家功法可以刀槍不入,可以單掌開碑等等,他們一見自己好勇鬥狠的願望能得到滿足,也立馬虔誠地跪下來磕頭請求皈依。

佛法在世人眼裏儼然就是解決自己生活問題的方法而已,成為世人利用到達自己俗念的工具了。這和真正的佛法相去何止十萬八千裏?簡直就是相反了,因此真正勸人信佛,絕對不會這麽做。

那麽對中年男女又該怎麽勸呢?女人到了中年,已經對性愛不是那麽感到新奇了,性交早就搞過無數次,而且各種姿勢都嚐試過了,除了那些常常能達到性高潮的還整日想著這些事情,也都知道“就這麽回事”啦。這時期她們青春不在,人老珠黃,最關心的不是自己,而是家庭,要拉住男人不拋棄自己,要盼望子女成龍成鳳,這才是自己的願望。這時候你再向她們宣傳什麽放下情欲,她們也就能聽得進去了,很可能還幫你向別人宣講什麽“淫邪”的罪惡,大罵那些喜歡勾引別人丈夫的女人是“狐狸精”,會遭什麽“報應”,儼然年輕時都是俗塵不染,從未爭風吃醋做春夢的聖女似的。

中年男性這時正承擔著支撐家庭重任的責任,很多人在無助在受挫折的情況下,隻要你順著他們的苦惱,給他們講信佛的好處,說可以心想事成等等,他也是會來燒燒香的,當然他們不象年青人那麽好哄,發覺有效果,他們或許還會來,隻要發現不能如願,馬上就罵你是騙子了。

信佛是應該毫無條件地信,而他們還是抱著利用佛法來達到自己俗世目的的念頭才來廟裏,沒有興趣關心佛陀當年倒底是怎麽說的,更沒精力去研究佛理,也沒修出三界脫離塵世明心見性的願望。順著他們的執著去引導他們信佛,看上去是好事,其實是壞事。硬要以這種方式去引人來信佛,隻會以訛詐傳訛,這也正是佛法在世間被破壞掉的重要原因。

在佛教看來,人的所謂“偉大理想”,無論人自己描繪得多神聖多偉大,其實都是“顛倒妄想”。人到了老年,知道前途無望了,以前發過的理想到現在都不得不煙消雲散了,但不是自己佛性發現自覺地放棄,而是知道自己沒有能力去實現了,迫於無奈才向年齡投的降。

這時,他們覺得離死亡已近了,回想起自己在一生中幹過多少見不得人的事情,對死亡以後的歸宿有了恐懼感,隱隱約約聽說有什麽地獄,因此你在他們麵前講什麽“修來世”就可能使他們感興趣,他們也會口口聲聲說起要“行善”種來世的“善果”了。(其實到了來世他們依舊還是隻講性愛的。)

真正的佛法絕對不是什麽“修來世”,是讓人也能看見真如本性。釋氏認為眾生平等,都可以成佛的,是要讓人也能修成他那樣的覺者。可是世人不懂,仍舊對佛家法理不感興趣,對什麽修成佛當做天方夜譚。隻是聽說有個法門可以省去自己動腦筋苦修的煩惱,自認為可以偷個懶,可以念佛號就可以解決自己來世的問題,甚至可以去極樂世界去當眾生。最後使得這一方便法門的人數成為各法門人數最多的。

不管怎麽說,佛教畢竟是有這一法門的,並不是說阿彌陀佛的法門不高,不是說阿彌陀佛不能將人度得更高,不是說阿彌陀佛不能使人明心見性。而是阿彌陀佛隻針對這樣的人群,針對這樣願望的人開的這麽一個方便法門,使其能擺脫生死、帶業往生、永不退轉。而且提倡“諸惡莫作,眾善奉行”,畢竟有積極意義,雖然離佛的要求相差還遠,還是值得作為一種無可奈何的選擇。

諸位請看,要使人真正地去修佛該有多難,絕大多數人直到死也是不肯修的,即使修了,絕大多數人又是去修什麽“來世”的,而不是去忍辱精進修佛。

然而最難度的人,無非就是那些對政治有野心的人了。我就有一位搞民運的朋友,野心就大得很,其推翻中共的目標就是能讓他也能模仿毛澤東的樣子在眾人說些瘋話,折磨折磨十億人民,即使能過上這一天的癮死了也值,說起他的名字,也是大大地有名,就是“草閹”。據說他這名字也很有來曆,曾經有大紀元的高手給他催眠過,催眠中回憶起他就是明朝時的錦衣衛東廠司禮監大太監九千歲魏忠賢公公轉世,由於當年宮裏閹割時技術過於草草,沒有閹幹淨,以至於到宮裏還可以和天啟皇帝的奶媽奉聖夫人客氏當“對食”,穢亂宮闈,後來權傾朝野,差點就當上萬歲了。因此才取了大號“草閹”。

上輩子壯誌未酬,功虧一簣,這輩子夢裏都是要奪取中共的帝位,我想讓他信佛可難啦。忽然有一天我想了個法子,對他說:“如是佛法中也有反共的成分,你願意信佛麽?”他驚詫道:“有這等事?原來佛教也是反共的麽?”我道:“是呀,那FLG不是說自己是佛家裏的一法門麽?不是整天在反共的嗎?人家談論起政治來,搖頭晃腦的樣子那才是頭頭是道呢?而且不僅允許你參與政治,還可以高談闊論政治,還可以結婚,還可以全力反共,又不用吃齋,又不用守戒,隻要你反共,就算你生活腐化也是小事一件,哪裏象佛教那麽要求嚴格的哦,連共產黨的要求都比不上的,最後還可以因你反共,才讓去新宇宙成佛做祖呢!”草閹急切地問我:“那怎麽加入呢?要在那裏熬多久才能成領導呢?”

我看有門,就又加把火,道:“人家那是大道無形,又沒有花名冊,隻要你在網上自稱自己是大法弟子,就算是了。而且現在你加入是最好時機,那些在國內的弟子,即使早就煉了十幾年,即使為大法坐了牢,也是基層的群眾當炮灰的角色,你在海外那麽有名,一去就會當作寶貝,當個副總書記什麽的角色,去指揮那些傻傻的國內弟子送死,你撈漁人之利。”

草閹想了想道:“其實我對什麽成佛做祖的根本也不感興趣,都是瞎扯,我根本不信,隻是以後奪了中共的江山,能讓我當幾天毛澤東,顯示顯示自己的能力嗎?”我說:“怎麽不行,以後奪了江山,大師和張而平等不便出來稱帝,就要扶持個沒暴露的‘地下弟子’來當這個皇帝,你現在去在張耳平那裏掛個號,讓他派你打入民運做‘地下大法弟子’,繼續以民運的身份,一邊反共,一邊為大法說話,人家女民運盛血不就這樣的嗎?以後奪了江山,就讓盛血當太後,你當兒皇帝,不僅可以當幾天,可以讓你當到死呢!那時你三宮六院,三千佳麗,每個佳麗供一種姿勢讓供你瀉火,過癮吧?那時可不要忘了兄弟我喲。”

一聽說以後有三千種姿勢,草閹那還沒有閹掉的那部分頓時振作起來了。說道:“明天我就去大紀元找張耳平談談價碼。”我喜道:“今天我連政客都度成功了!”

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