望天希奇兒

望天福地:聽耶穌的大故事,寫身邊的小故事,以愛傳遞屬天的福氣,以望天、屬神、愛人為樂。“門徒說,我們這裏隻有五個餅,兩條魚。耶穌說,拿過來給我。於是吩咐眾人坐在草地上。就拿著這五個餅,兩條魚,望著天,祝福,掰開餅,遞給門徒。門徒又遞給眾人。他們都吃,並且吃
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生命讀經《列王記上》第13-15章 正如耶和華借著他的仆人所說的話一樣

(2014-11-18 06:36:31) 下一個

我們的神是說話的神,而且言出必行,行必果。耶和華借著他的仆人所說的話,那些先知所說的預言,或早或晚,最後必定應驗,顯明耶和華神超越時間、預知人心、主宰曆史。

《列王記上》13-15這三章裏,就有兩個耶和華借著他的仆人發出的預言。第一個預言,猶大來的神人奉耶和華的命令,向那祭壇喊叫,說:祭壇哪,祭壇哪,耶和華這樣說看哪,大衛家要生一個兒子,名叫約西亞;他要把邱壇的祭司,就是在你上麵燒香的,作祭物獻在你上麵。人的骨頭也要在你上麵焚燒。”過了200多年後,猶大南國出了一位敬虔的國王,名叫約西亞,這個預言真的應驗了。

第二個預言,先知亞希雅奉耶和華的命令,對耶羅波安說預言:所羅門死後王國要分裂,耶羅波安要做北國十個支派的王,可是耶羅波安做了王以後,卻把賜恩典的神丟在背後,不顧神的誡命,為了鞏固自己的政權,為以色列人造偶像,害得以色列全國都悖逆神,惹動神的憤怒。當耶羅波安的兒子生病的時候,他才想起先知亞希雅,就叫妻子化妝去見先知。老眼昏花的先知亞希雅,預先得到神的話,聽見耶羅波安妻子的腳步聲,就知道她來了,嚴厲地宣告神的預言:“我必使災禍臨到耶羅波安的家;我必剪除以色列中所有屬於耶羅波安的男丁,無論是自由的或是不自由的;我必鏟除耶羅波安的家,像人掃除糞土一樣,直到完全除盡為止。”這個審判性的預言,在20多年後,當耶羅波安兒子拿答作王兩年的時候,臣子巴沙密謀背叛拿答,“擊殺了耶羅波安的全家,凡有氣息的,他都沒有留下一個,直到滅盡了,正如耶和華借著他的仆人示羅人亞希雅所說的話一樣。”

神的話,不論200多年之後,還是20多年之後,一定都會應驗,使我更加敬畏神。我當做什麽呢?最近,神借著經文、借著書籍、甚至借著微信文章,一再提醒我要謙卑,學做神的仆人,去服事身邊的人。舊約的先知,主要預言主耶穌的再來,其次宣告神的審判,而新約裏,主耶穌第一次來到人世間,卻宣講“要愛你的仇敵,為逼迫你的人禱告”,留下要門徒“彼此相愛”的命令,因為主耶穌已經在十字架上,代替我們麵對了神的審判,擔當了罪的刑罰,所以愛代替了恨,寬恕代替了懲罰。他說,神仍然有最後的審判,世界已經到了末世的時候,隻是審判前先有大赦,末世的時候有恩典。主耶穌在和門徒最後的晚餐上,曾經應許說:“我不會撇下你們為孤兒,我要回到你們這裏來。”(約1418耶和華借著他的仆人所說的話,全都應驗;我何愁,神的兒子主耶穌的話不會應驗呢?

做神的仆人,等候神的作為,對於我這個性急的人,真是一個品格的磨練。特別在我們團契主席缺人的時候,我總是想,我雖然不能做主席,但還能為團契做些什麽呢?我就和弟兄姐妹打電話溝通討論,卻仍然心裏沒底,不知誰會當主席。禱告中,神要我放下自己的意見,放下自己的方法,等候主的話感動弟兄,相信神會興起人,樂意擔當團契主席服事大家,自己也被主建造。

我要耐心等候神,相信主耶穌不會撇下我們團契,不會讓我們像迷途的羊群,像一盤散沙,必定會差遣人來做主席。雖然這四年我們團契沒有輔導,主耶穌基督仍然在我們中間,以他舍己的愛激勵我們,以他的真理引導我們,以神豐富的恩典感動我們,彼此關心,彼此扶持。

做神的仆人,宣講神的話,服事他人的需要,這是神所賜多麽榮耀尊貴的身份,又多麽需要學習像主一樣謙卑,求主幫助我,也幫助團契的弟兄姐妹,多認識我們預知人心、預言曆史的神,也更像我們的主以不斷的禱告和實際的關懷,體貼人心、建造生命。

 

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