今天一早,我睡到自然醒,頭不暈了,喉嚨也不痛了,一骨碌坐起來,不用像前兩天掙紮著爬起來,看來,感冒好了,精神又回來了,感恩。禱告前,先煮上一壺開水,熱水兌上涼水,溫溫的,喝上一杯,暖了腸胃,還有一絲絲的甘甜,還是感恩。禱告時,想起西非的伊波拉病毒流行,還有在中國生病的公公,求賜生命的神醫治他們,救他們脫離死亡的威脅,更新他們的心靈。
讀了《撒母耳記上》第8章,回想撒母耳的一生,忠心地教導,不住地禱告。結果,他的兒子和以利的兒子一樣,不走正路,貪財受賄,害人害己。可是,耶和華並沒有責備撒母耳,因為他知道撒母耳曾經警戒兒子,也一直為兒子禱告,而他的兒子們自己不願聽從,責任不在父母。
以色列人是神的兒女,他們也不願聽從神,而且厭棄神作他們的王,羨慕其他國家有自己的王。因此,所有的長老都集合起來,逼著撒母耳給他們立一個王。撒母耳很不高興,可是他敬畏神,沒有和這些長老們爭辯,仍然為他們禱告耶和華。
耶和華鑒察人心,早就知道以色列人雖蒙拯救,身在迦南,心卻還留在埃及,貪戀世界的本性不改,一直想要離棄真神,追趕世界潮流。曆史是一麵鏡子,回顧曆史,再看看現在,就能明白人的本性,一直沒變。但是,我們的神卻一直沒有改變,他仍然愛這些悖逆的兒女,更愛忠心耿耿的仆人,所以,他安慰鼓勵撒母耳說:“眾民對你所說的一切,你隻管聽從,因為他們不是厭棄你,而是厭棄我,不要我作他們的王。”
我的兒子大了,現在不聽話了,還要求多多,動不動就大喊:“媽媽,媽媽!”好像媽媽是他的傭人一樣,呼之即來。以前,我聽見他大喊大叫,故意要磨一磨他的耐心,總是說:“等一下!”其實,被兒子當傭人使喚,我的心裏很不痛快,有時還忍不住責備他。今天,看看撒母耳吧,他心裏不高興的時候,不任意責備人,隻是去禱告神。再聽聽神怎麽對撒母耳說:“現在你隻管聽從他們的話,但必須鄭重警告他們,告訴他們(將來要如何)。。。。。。” 對於要求多多的兒女,先聽從他們的話,再鄭重警告他們,告訴他們,自主選擇之後將會發生的事。以色列人竟不肯聽從撒母耳的話,說:“不,我們要。。。。。。”以色列人一心效法世界其他的國家,要自立為王,不願以神為王。而我的兒女,也會說同樣的話:“不,我們要。。。。。。”他們也會追隨世界潮流,模仿他人,不願聽從父母。
遇到不願聽從父母的兒女,我能做什麽?還是看看神所喜悅的先知撒母耳吧,他是我的榜樣,忠心教導勸誡,不住地向神禱告祈求。他聽到神的回答:“你隻管聽從他們的話”,可能心裏還是不樂意,卻遵照神的意思,不照著自己的意思,聽從了眾人。
我問自己,如果我也這樣,隻管聽從兒女的話,會不會對兒女太放任自由了?
其實,神任憑他的兒女各行其道,因為早已對將來胸有成竹。神在《申命記》中早有預言,他要為以色列人立一個王,這位神所揀選的王敬畏神,喜愛神的律法,帶領百姓的心回轉歸向神。可是,當以色列長老們要求立王的時候,神的時候未到,因為合神心意的大衛王還沒有出生。
這以後的故事,照著神計劃的劇本發展,許多基督徒都熟悉:以色列人像列國一樣有了一個王,掃羅王高大英勇,可是不敬畏神,嫉妒得神喜愛、受人崇拜的大衛。大衛經過十幾年的逃亡生涯,終於等到掃羅戰死後,才登上王位,開創了以色列國的鼎盛時期,不僅國富民強,而且敬畏真神,因為大衛王常常禱告讚美,帶領百姓親近神。
曆史證明,神任憑人一時固執己見,但最終還是為了帶領人歸向神。我這兩天生病的經曆,也使我感悟到,生過一場病,身體不舒服,才對健康倍加珍惜,連喝白開水都覺得甘甜。有時,神的兒女離開神,經曆困難,呼求神、經曆神,才會對慈愛大能的神更加珍惜。就像主耶穌所說,他要吃的,就給他吃;要喝的,就給他喝,即使是敵人,也許都會回轉,何況是自己的兒女?
我們的神,不僅是賜生命的神,也是時間的主,求神使我像撒母耳一樣忠心,聽見兒女要求多多,心裏雖然不高興,不要任意責備孩子,一定要來向神禱告,從神的角度看問題,聽從聖靈的提醒,隻管先聽從兒女的話,也在適當的時候勸誡兒女。相信神會管教兒女,時間到了,遲早會帶領他們歸向真神,使他們有一天也樂意聽從父母的話。