生命讀經《加拉太書》第3章你們接受了聖靈

保羅在《加拉太書》裏反複強調的，就是因信稱義，不是靠律法稱義；因信接受了聖靈，就靠著聖靈行事，不是靠遵守律法行事。聖靈，是我們得到神永遠的生命、寶貴應許的憑據。可是，聖靈看不見、摸不著，我如何知道接受了聖靈呢？

保羅沒有問這個問題，問了另外一個問題：“我隻想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？”（太3：2）對於加拉太教會的弟兄姐妹，即使他們受迷惑，聽從另外一個不純正、參雜律法主義的福音，在信仰上搖擺不定，保羅仍然相信他們接受了聖靈。因為他們曾經信從真正的福音，相信耶穌基督在十字架上“替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛。”

所以，我也不要懷疑自己是否接受了聖靈，因信從基督的福音，就照著神的應許，承受了產業，就是聖靈，就是耶穌基督的靈。也許，我應該問自己的問題是：“我接受了聖靈，如何活出基督的樣式？”

今天早上醒來，我心裏有感動，想到黃約瑟牧師倡導的“兩個十三億“的異象，就是“十三億華人向十三億 穆斯林民傳福音”（簡稱“穆宣”），就為此禱告，求神幫助他和同工設立“穆宣”培訓中心，求神激勵華人基督徒，體會神“要萬人得救”的心意，積極參與宣教。

對我來說，現在宣教的中心就在家裏。兩個孩子，是神給我的托付，他們的爸爸還不認識主耶穌基督，如果我自己不能在孩子麵前，活出基督的樣式，他們可能就會對福音產生反感，隨從世界的潮流，將來抗拒神，拒絕基督的福音。

上個主日，我代課兒童主日學，給孩子們講了神如何安慰疲憊的以利亞的故事，當以利亞累得求死的時候，神沒有一點責備，隻是差遣天使兩次給他送餅和水，而且那餅是熱乎乎的，天使也格外溫柔，輕輕地觸摸睡著的以利亞，把他叫醒、又激勵他：“起來吃吧，你當走的路還遠”。

神的溫柔，感動我的心，這也是基督的溫柔，我求神賜給我這樣的溫柔。可是，事與願違，當我叫女兒去彈鋼琴，她總是說：“I will have a break.”我又好氣又好笑，還沒有開始工作，就先要求休息，這是什麽邏輯？一連提醒她幾次，她還是忙著做自己喜歡的事，一直說：“五分鍾就好。”可是，過了一個小時，還沒有聽見她的琴聲。我有點火了，站在她麵前，義正言辭地說：“Ingrid，你在這裏做什麽？你的五分鍾早就過去了，一個小時都過去了。”這樣責備人的口氣，讓女兒不能不被迫坐上了琴凳，可是沒有十分鍾，她又跑過來，和弟弟說話，典型的“身在曹營、心在漢”，心思一點沒有集中在彈琴上。我該怎麽辦？我理解女兒，她彈琴將近六年，有點疲了，可是半途而廢，就會前功盡棄，但如果要我逼著她彈琴，我也做不到。

聖靈使我想起自己給孩子們講的故事：當以利亞吃了喝了，恢複體力，一口氣跑了四十晝夜，來到神的聖山，就是當年神頒布律法的地方，躲在一個山洞裏。可是，神沒有按照律法的要求，責備以利亞，隻是兩次溫柔地輕聲問：“以利亞，你在這裏幹什麽呢？”神的溫柔，使以利亞願意走出山洞，和神麵對麵，來聽從神微小的聲音。神的溫柔更體現在，他看到以利亞內心真正的恐懼，不是怕王後的威脅，不是怕死亡的威脅，而是怕孤單，怕一個人事奉神。於是，神安排以利亞找到一個好徒弟，以利沙忠心地陪伴師傅，這樣以利亞就不會孤單，在事奉神的路上有人同行。

而我對女兒，和神對以利亞，好像說的是同一句話：“你在這裏做什麽？”可是，我的語氣一點也不溫柔，不是輕聲地問，而是大聲地責備。我的責備，不對嗎？孩子有錯，確實要指出來，可是，聖靈提醒我，要學習神的溫柔。孩子都很聰明，他們錯了，其實心裏早就知道，響鼓不要用重錘敲，父母隻要輕輕地點一下就好了。

可是，我還是不甘心地問：“如果我溫柔地責備，孩子還是不聽呢？我都提醒了她多次，她都不聽。”聖靈沒有回答我，讓我自己思考；到了今天，神就用這句聖經來提醒我：“我隻想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？”沒錯，我不是靠著行律法改變，而要因為信福音，因為神的恩典，接受了聖靈，生命才得到改變。所以，我不能一味要求孩子做自己都做不到的事（每天彈鋼琴，說實話我自己也做不到）；可是，我也不能放任自由，不能不溫柔地提醒他們堅持彈鋼琴，熱情地鼓勵他們愛好音樂，因為神已經賜給他們時間和資源，使他們可以借著學鋼琴，享受音樂裏的豐富。

說到神的恩典，不能不提到人的罪，而指出人的罪，需要溫柔的態度，因為神的律法已經寫在人的心裏，叫人知罪。而我做母親的工作，隻是靠著聖靈，像天父一樣，常常溫柔地提醒兒女。求神賜給我溫柔，像父一樣的溫柔。