生命讀經《民數記》第35-36章 難免受審判

《民數記》的時間橫跨將近四十年，說一段以色列人在曠野漂流的故事，又講一段耶和華頒布的律法，有宗教禮儀法，也有民事訴訟法。而第35章最後一段耶和華的律法，特別說到，殺人的，要區分是故意的，還是無意的。無意殺人的，可以逃到避難城，使誤殺人的不至於死，放一條生路，可是也難免受審判。而因為仇恨故意殺人的，就得血債血還，一命還一命。

這讓我想起，主耶穌在登山寶訓中，說：“你們聽見有吩咐古人的話，說：‘不可殺人’，又說：‘凡殺人的，難免受審判。’隻是我告訴你們：‘凡（無緣無故的）向弟兄動怒的，難免受審判。’”（馬太福音5：21-22）

新約律法的要求比舊約還高，舊約律法製止行為上的罪惡，新約直指人心裏的罪惡。凡（無緣無故的）向弟兄動怒的，就好像在心裏殺人一樣。主耶穌甚至對門徒說：“你們要完全，就像你們的天父完全一樣。”（馬太福音5：48）這聽起來好嚴厲，簡直就是不可能的任務，人無完人呀。

聖靈提醒我，這不是新的律法，而是神在基督裏的應許。保羅曾想竭力遵守律法，卻發現，即使像他那樣有頑強自製力的人，也不能守全律法，常受到律法的責備，陷入“我真是苦啊”的憂愁中。這時，他發現神的恩典，在基督耶穌裏，就像神專門設立的避難城(也叫“逃城”)一樣，為犯罪悔改的人提供了避難所。所以，他歡喜快樂地說：“如今那些在基督耶穌裏的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。”（羅馬書8：1-2）

在微信上，我看見許多宣揚中國文化傳統的文章，比如孝敬父母的帖子，有《曆代慈母頌》，還有《十跪父母恩》；也有許多教育兒女的經驗之談，教導做父母的應該這樣，不應該那樣。這好像又一波的律法浪潮，向我洶湧而來，有時真是招架不住。對照這些要求，一看自己，這樣也做得不好，那也做得不對，我心裏也不禁說：“我真是苦啊！”

 

每當這時，我就對自己的心說話，再次回憶神在基督裏的應許：我現在不完全，將來卻會像天父一樣完全。別人看我，主要看過去，過去的成績，過去的不足；我看自己，主要看現在，現在的喜樂，現在的憂愁；而神看我，主要看將來，將來的完全，將來的榮耀，都在主耶穌基督裏。

 

無意殺人的人，有一段年月，一定要住在避難城裏，不能禁不住誘惑、到處亂跑，出了避難城，沒有生命的保障，就有被殺償命的危險。曾經犯罪的心，也要住在耶穌基督裏，常有他的話在心裏，不能禁不住誘惑、到處亂跑，離開耶穌基督，跑到文化傳統中，跑到經驗之談裏，就難免受到責備，甚至有被論斷、被審判的危險。

 

求神的恩典常與我同在，保守我的心，使我的心不要到處亂跑，可以花時間看微信帖子，更要多花時間思想神的話，因為主耶穌說，“我的話就是靈，就是生命。”

 

神在基督裏的應許，是生命聖靈的律，使我心靈得釋放，不再受審判、被定罪，脫離罪和死的律，感謝神！