周五,讀完《民數記》第29-30章,我就在耶和華麵前,許願要約束自己:這周末,我要關掉手機上的微信,趁著陪孩子出門下棋,我要專心和家人在一起,也要靜心看兩本書。先生對我這個決定,不僅沒有默不作聲,而且還大為支持,使我在神麵前的誓言生效了。
關掉微信以後,最大的好處就是專心。在路上,我專心聽了大衛鮑森牧師《聖經縱覽課程》裏關於《民數記》的講道。他說,《民數記》是舊約裏讓人悲哀的一本書,那一代的以色列人有六十萬人,除了兩個人(約書亞和迦勒)以外,其餘的人因為不信神、試探神,在曠野漂流將近四十年,抱怨不斷,一事無成,最後都死在曠野中,不能進入應許之地,也不能回到埃及,不能充分享受蒙福之樂,也不能回到從前享受罪中之樂,成為後世曆代神兒女的警戒。
《民數記》給我們當代基督徒的警戒,主要有三點:一要小心,二要潔淨,三要付出代價。
一要小心,就是要敬畏神,不要因為神住在我們中間就輕慢神,不要把他的話當作耳邊風,而要記在心裏,照著去做。神不僅是慈愛的母親,會嗬護兒女,也是嚴厲的父親,會管教兒女,我們要小心自己的言行,更要遵守在神麵前的誓言。
我在神麵前起誓,這周末不看微信,不用微信,就不能不盡力約束自己。有時,我用手機的時候,不小心手指滑到微信的小標記上,看見那個地球上小人,仰頭看浩瀚的宇宙,心裏就癢癢地,想看看親友們在聊什麽。可是心裏的聖靈提醒我:不要忘記,創造宇宙的主宰,也時時刻刻在看我們這些地球上的人,看看有沒有人真心敬畏他。我心裏一顫,趕緊關掉手機,因為“如果人向耶和華許願,或是起誓要約束自己,就不可食言,總要照著自己口裏所出的一切話行。”
二要潔淨,在《民數記》時代,主要是衣服和食物的潔淨,而在新約時代,主耶穌教導我們,要追求道德和心靈的潔淨。
周六一早,女兒起床後就叫頭疼,有些發熱,早餐沒吃兩口,就要回房間睡覺。我覺得,她上周學校天天開party,又是小學最後一周,可能過度興奮,導致疲勞,睡一覺就好了。可是,先生卻認為她晚上蹬被子,導致受涼,怪我沒有給她蓋被子。神知道,一晚上,我不知道給女兒蓋了多少次被子,隻是早上她又蹬開了,那時,我在正廁所讀經禱告,正巧讀了《提摩太前後書》,記住了“女人要沉靜學道,一味地順服”。麵對先生的責備,我也想起,摩西為人及其謙和,麵對以色列人的抱怨和責備,從來不為自己辯解,就學他的榜樣,不為自己辯解,隻是安靜地聽從先生的話,陪著女兒回房睡覺,不斷地為她禱告,求神醫治她,也求神潔淨我的心,使我不要口出怨言。
神是憐憫人的神,女兒吃了退燒藥,睡了一覺,到了下午象棋比賽之前,就好多了。雖然還是有些累,她仍然堅持參加比賽。一連輸了兩場,我卻為她而驕傲,因為她戰勝了身體的疲勞,沒有輕言放棄。
三要付出代價。《民數記》時代要獻祭,天天要在耶和華麵前獻上燔祭的牛、素祭的麵、奠祭的酒,每月要獻祭、每年有節期也要獻祭,打勝仗回來,也要把各人所得的金器獻給耶和華,為自己的生命贖罪。新約時代,耶穌已經一次獻上贖罪祭,我們不要再為自己的生命付出代價。可是,我們來到耶和華麵前,也要獻上馨香的祭物,就是讚美和感謝的祭。
關掉手機和微信,在等待孩子比賽的時候,我就出去走路,邊走邊唱讚美詩,在耶和華麵前獻上讚美的祭。當兒子比賽輸了,心情沮喪的時候,我蹲下來,看著他的眼睛,鼓勵他:“你失敗了,可是神從來不失敗,你要仰望十字架上的主耶穌基督。”接著,我一邊準備午飯,一邊唱《God will make a way》,兒子也受到感染,跟著我唱起來。唱著唱著,他低垂的頭揚起來了,沮喪的心也振奮了,感謝讚美神!
耶和華是守約信實的神,我在他麵前許願要約束自己,不能食言。感謝主,這周末,不僅使我約束行為,不受微信的誘惑,也使我約束口舌,麵對責備不抱怨,更使我約束自己的心,充滿讚美和感恩。保羅有一句話:鍛煉身體有好處,但是操練敬虔有更大的好處,因為有今生和來生的應許,這句話真是十分可信的。