陪著孩子參加象棋比賽的好處,一是可以不要花太多的時間做飯;二是有大把的時間看書。以前,我總是帶自己愛看的書,這次出門,我拿了一本初級象棋書,想和孩子們一樣學習,多一些共同語言,也多了解他們的感受。
國際象棋,黑白兩方,好像兩軍對壘,哪一方得勝,第一關鍵在於天時,搶先調兵遣將,布陣進攻,得天時者,易得勝。而萬軍之耶和華,是萬軍的元帥,不僅最明白“天時”,而且還掌控時間。
記得《阿摩司書》第一句話:“大地震前二年,提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。”在大地震發生之前兩年,主耶和華就看見了將要發生的大地震,但是,神降災之前,一定會警報,就像颶風之前都有警報。神提前派遣先知阿摩司,從南國到北國發布地震警報。阿摩司,本來不是先知,也不是先知的兒子,隻是一個牧人,兼職修剪桑樹,可是他卻願意做報警的人,冒著被控告謀反叛國的危險,警告以色列人為富不仁,欺壓窮人,所以以色列國王會被殺害,百姓會經曆地震、饑荒,被擄到異國。
主耶和華是有恩典、有憐憫、不輕易發怒的神,但是並不意味著他不會發怒,姑息養奸。他掌管大自然,那在天上建造樓閣,在地上安定穹蒼,命海水澆在地上的,耶和華是他的名。主萬軍之耶和華摸地,地就消化,凡住在地上的,都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起,如同埃及河落下。兩年後以色列的大地震,就是這樣產生了。
雖然沒有經曆地震,沒有經曆饑荒,我卻相信聖經裏宣告的神,是公義的神,也是憐憫的神。主耶和華樂意指示人,特別是敬畏聽從他的人,神把他們當作朋友一樣,把他要做的事,提前顯明給他看。他使阿摩司看見蝗蟲滅絕青草,又看見大火吞沒深淵,好像以色列人要種族滅絕,可是神的朋友阿摩司直言懇求:“主耶和華阿,求你赦免。因為雅各微弱,他怎能站立得住呢?”“ 主耶和華阿,求你止息。因為雅各微弱。他怎能站立得住呢?”
阿摩司為以色列人求情,卻說“雅各微弱”,雅各是以色列的祖先在遇到神以前的名字,他曾經自私狡詐,連年邁要死了的老爸都敢騙。而現在以色列人犯罪,好像回到雅各以前一樣。可是,他不論多聰明,不論多大力,在創造天地的神麵前,在蝗蟲和大火這樣的滅頂之災麵前,雅各實在微弱,所以阿摩司兩次都求主耶和華赦免罪惡,止息滅絕,因為以色列人雖然自以為剛強,其實極其微弱,他怎麽能承受這樣的滅頂之災呢?神也兩次聽從他的懇求,兩次免去了滅頂之災。
原來,神好像一位賢明的君王,身邊有誌同道合的親密朋友,參與他的偉大計劃。神的計劃,就是救贖他的百姓,遠離罪惡,鍛煉他們的品格,好像他們公義慈愛的國王一樣。他不是喜愛殺人的暴君,雖然發怒,卻有節製,還樂意聽從朋友的求情,以公義和公平的準繩,管教犯罪的百姓。
先知阿摩司,作為神的朋友,為不肯歸向神的以色列人這樣祈求,這樣大膽禱告的示範,我也可以學習,因為在舊約,神的朋友屈指可數,可是在新約,耶穌對跟從他的門徒說,“你們若遵行我所吩咐的(彼此相愛),就是我的朋友了。”並且要門徒去,邀請眾人都做耶穌的門徒,做他的朋友。
先知阿摩司不是專業的神職人員,和我一樣是平民百姓,所以我也可以和他一樣在神麵前,大膽禱告。我想到女兒前一天晚上痛哭,因為一連輸了兩場,而且在這個強手如雲的比賽裏,好像沒有贏的希望。第二天早上,我帶領女兒禱告,她還好像不太情願,讓我想起不願歸向神的以色列人,就也不強求她。我還是像先知阿摩司一樣禱告:“主耶和華啊,求你赦免女兒的過犯,因為她微弱,如果這次比賽她都輸了,她怎麽能承受得住呢?求你使她不要絕望,不要放棄,堅持到底。”當然,我知道神看重的,不是比賽的輸贏,而是兒女的品格。所以,我接著求神,不論她們的輸贏如何,兒女可以彼此相愛,在我們五個小時的回程之中不要打鬧爭鬥,因為我願意做耶穌的朋友,也盼望兒女做耶穌的朋友。
結果,女兒頑強奮戰了三個多小時,還是輸了,兒子也輸掉大部分的比賽。回家的路上,外麵風雨交加,可是我們的車裏卻一路歡聲笑語,一路都沒有大爭吵,隻是小吵小鬧,適可而止。感謝主,神沒有聽我第一個為兒女自私的禱告,卻聽了我像耶穌一樣的禱告,讓兒女彼此相愛。神使他們輸了棋,沒有灰心,爸爸也鼓勵他們,下一次比賽再加倍努力;剛入門的媽媽還向他們謙虛求教,激勵他們的興趣,因為棋路變化無窮,好像我們的神一樣豐富無窮,也許我們將來在永恒中,仍然可以享受這項健康的娛樂,以棋會友。
下棋犯了錯,就會輸棋;言行犯了罪,就會受罰,不論結果如何糟糕,還是有盼望,因為神應許, “到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。” 等到合適的時候,大難不死必有後福,毀壞之後就要重建。
回到家,正好是晚間新聞時間,颶風襲擊美國中北部數州,房屋毀壞,樹木倒塌,求主耶和華重建,更求主重建我們基督徒的信心,使我們不論看見多少天災人禍,都有盼望,預備將要迎接主再來的日子,好像迎接回來的尊貴朋友一樣。