《以西結書》說了許多預言,當以色列長老們來求問耶和華的時候,耶和華卻不回答他們,而回顧以色列建國的曆史,他從埃及帶領以色列人,脫離為奴之地,進入應許之地,那地在萬國中是有榮耀的,因為神的榮耀和他們同在。而且神賜下公義良善的律例典章給以色列人,讓他們可以遵守而彼此相愛、生活幸福;還賜下神聖的安息日,作為神在他們中間的證據,使他們分別為聖,知道耶和華是他們的神。
可惜,以色列人悖逆神,不順從神的律例,厭棄神的典章,還在安息日做生意,順從別國的風俗,敬拜他人的假神,卻忘記了拯救自己的真神,任意妄為,竟然還殺了自己的兒女,祭祀假神,使耶和華非常生氣,氣得要滅絕這些悖逆的兒女,製止罪惡的蔓延,可是幾次都縮手沒有這樣做,因為耶和華有恩典、有憐憫的聖名,使他不會做這樣的事。耶和華不是沒有能力管教悖逆的兒女,而是他的眼光超越有限的時間,有更長遠的計劃。
耶和華在回顧了曆史以後,借著以西結的口,預言耶路撒冷要滅亡,聖殿要被毀滅。這個預言在兩年以後應驗了。耶和華也預言:“我必將你分散在列國,四散在列邦”。以色列人亡國後,雖然其中有些人七十年後照著神的應許,回到耶路撒冷,重建聖殿;但大部分以色列人被分散在世界各地。耶和華還預言:“我必用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們。”這是以色列複國的應許。
以前,我當學生的時候,不喜歡曆史,要背許多年代,和遙遠的事件。如今,為了認識這位掌管曆史的耶和華,我對曆史多了一點興趣,為了了解以色列國的曆史,我google “聖經、以色列、複國”,看了兩篇有意思的文章。原來,在世界曆史中,一個國家亡國後500年,就會被占領的民族同化。而小小的以色列國在亡國2500年 以後,於1948年複國,又在四次中東戰爭中不但沒有滅亡,反而擴大領土,接近神應許亞伯拉罕和他的後裔的應許之地,應驗了寫於公元前500多年的《以西結書》預言。
以色列國的複國,被稱為20世紀的曆史奇跡之一。這條複國之路崎嶇坎坷,如果沒有神的帶領,根本不可能實現。第一次世界大戰之後,因為英國的鼎力協助,以色列人有複國的機會。可是,當時的猶太人在歐洲的商業和銀行業積累了許多財富,因為貪圖舒適享受,他們忘記了神所賜的應許之地,不願意回到那片中東的沙漠。直到第二次世界大戰,希特勒迫害猶太人,逼著猶太人二戰後紛紛回到應許之地,並迅速複國。就像主耶和華所說的,“我領你們進入以色列地,就是我起誓應許賜給你們列祖之地,那時你們就知道我是耶和華。
災難,就像放大的話筒,震耳發聵,使人真正聽見神的話,順服神的話,在絕望中有盼望。
有人說,曆史常常重複,其實,曆史重複顯現的是,人常常忘記曆史。耶路撒冷毀滅,不是耶和華不愛惜自己的子民,而是他的百姓自己犯罪,忘記了公義慈愛的主耶和華,汙穢了神建立的聖城和聖殿,因此遭到毀滅的報應。在審判耶路撒冷之前,耶和華還曆數城裏以色列人的各種罪孽,其中有一樣就是貪得無厭,欺壓鄰舍,奪取財物。說完這些罪狀,耶和華神說了一句話,震動我的心:“(你)竟忘記了我。”(22:12)作為看著兒女犯罪的天父,主耶和華說這句話的時候,是多麽痛心疾首!忘記主耶和華和他的律法典章,以色列人多災多難的曆史教訓是慘重的。
求神使我不要忘記曆史,更不要忘記掌管曆史的主耶和華。