文革是毀了一些東西。我在想:要是不毀該有多好哇!
我還在想,如果中國人光吃喝不排泄不放屁這個世界該有多衛生啊!
但是,我冷靜下來的時候,會將心比心換位思考一下:他們當時為什麽要破四舊?如果我有機會,是否也會破四舊?
有許多好同胞,義憤填膺地認為文革是傷害了中華文化的。
我不這麽認為。
有一個俗語:人為財死,鳥為食亡。我不知道有幾種理解法。我的理解是這樣的:當生存遇到挑戰的時候,任何財物都是身外之物。
最近,李克強總理有一個新鮮的排泄物:人民公社體製,大家吃不飽飯,承包製大家吃得飽 ...
承包製如果真的是這麽一個靈丹妙藥的話,是誰發明的?
中國並不是從來就是人民公社體製嘛。在中國搞人民公社體製之前,比你這個承包製要完善得多!你這個承包製,比起人民公社體製之前的蔣家製,正如日文比漢字,不是缺胳膊就是短腿呢。
扯遠了。
文革其間毀了一些寶貝。當這些寶貝在的時候,也就是說文革之前,這些寶貝真的保佑得了中國嗎?
記得有人反複提到,中國不到百年三失首都的話題。那些寶貝又有什麽狗屁的作用呢?
中國需要一樣東西,是那些寶貝無法達到的。那樣東西有一個通俗又深奧的名字:精神。
為了得到那樣一樣東西,是否一定要用中華民族的寶貝去換呢?
沒有人知道。
但是,人有這樣一個心理:如果我花20萬買下一房地產,總是懷疑”也許18萬就能拿下來啊“。這樣一個心理有一個通俗又深奧的名字:僥幸心理。