孔孟曾顏後裔行輩五十字

孔孟後人取名正式訂出行輩，是從孔子第五十六代開始的。當時，明太祖朱元璋禦賜孔姓八個輩字：公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤，供起名用。當時的“公”字輩是孔門第58代。因為孔姓五十六代孫孔希學及五十七代孫孔訥也曾在明初先後襲封衍聖公，所以把他們兩個名字當中的“希”和“訥”的偏旁“言”也加上去，放在前麵，共為十個字：即：希、言、公、彥、承，弘、聞、貞、尚、胤。

清聖祖康熙帝繼位後，極力推崇聖人儒家思想，1684年（康熙二十三年）南巡山東曲阜，專程拜謁孔廟，禦賜孔姓派字“希言公彥承，弘聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”四句20字定輩序。因曾子、顏回和孟子都是孔子的嫡係弟子，還將孔子的思想發揚廣大，為此，康熙六十一年(1722年)，清聖祖禦準此三姓同用禦賜派字。其中，孔姓從第 61派、 顏姓第 62派、曾姓第63派、孟姓從第64派啟用“宏”字輩。此後，孔、孟、顏、曾四姓統一輩字派譜，輩份互相聯動，全國得到統一。

乾隆皇帝繼續推崇儒家思想，曾先後八次朝孔，並於乾隆九年禦賜十個字：令德維垂佑，欽紹念顯揚。1774年2月17日（乾隆三十八年），朝廷詔告天下：凡孔、曾、顏、孟家族後裔都必須按先帝所禦賜之20字取名，否則，不淮入其家譜，“四姓”家譜得到了帝王的肯定。孔、孟、顏、曾四姓真正成為“通天譜”。

1920年，第七十六代衍聖公孔令貽為第八十六代至一百零五代又立二十個字：“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌”，並谘請當時的北洋政府核準公布。

事實上，顏姓並沒有使用這套派字，因為顏家與孔家有表親關係，孔子之母為顏徵在，姓顏，所以未采用與孔門相同字輩，而是由皇帝另外欽賜一套傳世字輩。顏氏自六十一世起為：公重從嗣胤，伯光紹懋崇。懷士錫振承，景世廷秉培。克建永沛昭，啟裕顯兆守。

孔、孟、曾、顏後裔行輩五十字

希言公彥承，

宏聞貞尚衍，

興敏傳繼廣，

昭憲慶繁祥，

令德維垂佑，

欽紹念顯揚，

建道敦安定

懋修肇益常，

裕文煥景瑞，

永錫世緒昌

現在常見的人名是“憲慶繁祥令德”。