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心病全靠心藥醫 (三)

(2015-01-01 14:13:06) 下一個

 

心病全靠心藥醫(作者馮大榮)



心病全靠心藥醫(續二)

 

     緊接著的問題是抑鬱、焦慮及恐懼能不能治愈的問題,特別是抑鬱症,一是從統計上來講抑鬱症治愈率是非常低的,二是醫學上講內源性抑鬱都要靠藥物。因為多數時候我的抑鬱是突然爆發的,似乎沒有外因,這就是國內所說的內源性抑鬱。

關於這個問題我從心理谘詢所用的方法得到了答案。  
大多數心理谘詢目前使用的方法是認知療法,所謂的認知療法就是同來訪者講道理,這個方法存在二個問題,一是認知療法的效果直接取決於谘詢師的認知水平,如果一個谘詢師在某方麵存在認知誤區,那麽谘詢師對心理障礙的治療就是不徹底的。 

現在的谘詢師可以歸納為幾種:一是完全不會谘詢的,這一類谘詢人員完全以自己的好惡來引導他人。我在美國患病期間也接受了中國華東某直轄市一位谘詢師的谘 詢,我們通過電話做遠程谘詢,當時我看到他的資料,我覺得我找到了一根救命稻草,我同他講我想調整好人際關係,我總覺得人們在欺負我,他同我說:“如果一 個人總是欺負你,你有必要做反擊”,實際上按他推薦的模式處理人際關係,永遠是冤冤相報。還有一個有心理問題的人找了北方某市著名的心理谘詢師,谘詢多次 後效果不好,然後谘詢師同這個來訪者講,強迫症是治不好的,可以想象這樣的谘詢師所谘詢出的結果。另一類谘詢師是機械的運用自己從書本上學到的心理學知 識,國內很多人在運用森田理論,有的谘詢師對來訪者說:“它要去想,你就讓它去想,你要做到無為”,結果是很多人越想越嚴重,這是對森田理論的莫大曲解, 怎樣理解森田理論的“無為”呢?森田理論的“無為”同佛教理論的“不執著”是一脈相承的,它指的是我們對待出現的一個思想或念頭時要做到不壓抑,不排斥, 不牽引,不占有,而是全身放鬆地去接受它,同時又不主動想它。也就是說,當一個負麵情緒出現時,我們要像看到一棵樹,一片藍天那樣,從我們麵前稍縱即逝, 在心理不留痕跡,也就是佛教所說的不著相。這個理論的運用一定要谘詢師的嚴格指導,最好是谘詢師已經多次實踐並完全掌握其使用方法才可能較好的指導谘詢 者。 

 
 另一類谘詢師是把人們從一個陰影引向另一個陰影。我在南 方某電視台看到一個谘詢師,他主動去一個為一個有長相“缺陷”學生做谘詢,他說: “長相不是人生的全部,你可以把你的主要注意力集中在你的優點上”,好像這位谘詢師說的有道理,其實我們仔細分析一下,這種谘詢埋藏了心理對抗。“長相不 是人生的全部”這句話等於心理谘詢師承認了“她是不美的”,也就是說這位學生是不夠好的,不夠好就會讓她自卑。接著谘詢師說:“你可以把你的注意力集中到 你的優點上”,我們看看我們的認知過程就會明白這是不可能的,人的認知過程是,一個物體通過光線反射到我們的眼裏,光線通過瞳孔到眼球和眼球底部,再通過 神經係統到我們的大腦,同我們的大腦中的圖像進行比較,你難道能讓她看到比自己漂亮的人時就閉上眼嗎?或者說她能讓所有的人不在她麵前討論漂亮這個問題 嗎?當然是不現實的。我回國後,有一位女士找我谘詢,她以前曾經愛上了一個有婦之夫,她說“馮老師,當兩個素不相識的人在吵架時,她們罵你這個賤貨或你這 個騷貨,我就特別難受”,按我們這位心理谘詢師的方法,難道能讓所有的人不準說這句話嗎? 

 
 顯然這種方法是不能解決這個女孩子的心理對抗的,按照認 知理論以及積極思維理論,一個客體的美和醜與該客體的樣子是沒有關係的,而與你對這 個客體的認識有關,很多人接受公認的美就是美,其實這本身就是一種思想,如果都把公認的思想認為是不可以改變的話,那麽我們可能永遠停留在過去某個水平 上。如果哥侖比亞同那時所有的人一樣相信地球是平的,就不會有新大陸的發現;如果萊特兄弟接受當時公認的事實,就不會有飛機上天。我們對美的認識從來就沒 有固定過,一個時代同一個時代美的標準不同,同一個時代人們對美的看法也是千差萬別,所有的客體還是原來的,為什麽有如此大的差別呢?緣與思想吧了。所以 消除那個女孩子心理對抗最好,最直接的方法就是讓她接受她是世界上最漂亮的。有的人會說,這不是自欺欺人嗎?她是最漂亮的並不是排她性的,也就是說她是最 好的,別人也可以是最好的,或者按佛教的說法,“世間本無一物,隻因由心生來”,也就是說世上本來就沒有美和醜,隻因我們接受了某種思想吧了,我們可以重 新選擇思想。

二是認知療法並沒有解決潛意識問題,如很多人認識到憤怒不好,可謂解決了認知問題,但是就是無法擺脫憤怒,因為憤怒的思想還在,思想就會指導行動。從心理 醫生目前使用的方法就印證了統計學的規律,所以統計學是非常科學的,關於心理障礙治愈率的統計結果反映一個時代心理谘詢師和醫學技術的發展水平。而積極思 維理論就完全不一樣了,它是根據個人的目標進行徹底的改變思想,你有任何不滿意,我們就可以改變它。 

再就是內源性抑鬱,給人感覺是沒有直接原因,但內源性抑鬱會不會像作者安得遜所著“癌症征服者”一書中對癌症所描述的那樣,癌症它是一個過程,它僅僅對你 發出一個警告信號,要求你改變你的生活方式。同樣,我們的內源性抑鬱也不是從一開始就有的,它是我們成長到一定程度,或者說我們把內部的對抗累積到一定程 度而發出的警告信號。

我的情況很好的說明了什麽是內源性抑鬱的問題。我從出生到高中以前基本上體會不到什麽是抑鬱,雖然家庭有很多矛盾,心情經常有不快樂的時候,但是不快樂的 心情很快就會過去,我的身體都很好,精力也很充沛。但是到了大學,情況就發生了變化,糟糕的人際關係讓我完全不能擺脫,而且每天必須麵對,在這樣的環境 中,低落的心情持續時間變長了,而且身體也悄悄發生了改變。當我即將畢業要照畢業照的時候,我的臉部肌肉是如此的緊張而不自然,而且已經不聽自己的使喚 了,當我同同學一同打包並準備到新單位去報到的時候,我已經是一個拖著疲憊的身軀“小老頭”,同學在打包並同我說,“大榮,快來幫幫我呀”,我同他說: “我太疲倦了”,其實當時我的情況已經是很嚴重了。 

 
     改變的過程絕對不是一件很容易的事,有時還非常痛苦。每當我極度痛苦時,我總會想起一個美國小男孩的一句話,“世界上沒有不可能的事”。 

 
 這句話來自詹姆帕爾司基著作“讓愛趕走害怕”, 詹姆帕爾司基是美國最有名望的外科醫生、心理學家之一,這本書在美國也是非常暢銷,書中他介紹了一位十多歲的南孩被三輛車從他身上壓過,經過醫生的精心治 療,幾個月尚未蘇醒。治療組決定放棄治療,但孩子的媽媽堅持要求繼續治療,孩子終於蘇醒了,在接下來的日子裏,他在醫生的指導下開始身體和心理康複,一段 時間後孩子居然能站立起來並主動幫助他人,這實在讓詹姆帕爾司基感到非常喜出望外,詹姆帕爾司基問這個男孩:“在你最艱難的時候,你是怎麽想的”。小男孩 說:“世界上沒有不可能的事”。

就是小男孩的話不斷地激勵我,我對自己說:“在他人身上發生的奇跡,也一定能在我的身上發生”。  

記得剛停藥的一段時間,我晚上睡覺時很難入睡,全身冒汗,我就起來打坐念佛,我並不完全信仰佛的教義,我隻是借助了其方法,特別是現在很多的出家人並不能 了解佛教的精華所在,很多的佛堂已經成了香火佛堂、發財佛堂,我不是說賺錢不好,我隻是說香火佛堂、發財佛堂本身是違背佛教教義的,但是佛教的很多方法是 非常科學的,我發現無論你的心情有多煩躁,打坐念佛能有效地讓自己平靜下來,我在特別焦慮的時候,我就大聲念佛。有一次,我完全處於一種焦慮和恐懼之中, 我就集中精力打坐念佛,我練了二個多小時,我的全身由完全緊張和焦慮到完全的鬆弛。

我發現打坐念佛還有一個好處就是它能釋放埋藏在心理的壓抑情緒,記得在打坐念佛二個月的一天,念佛的時候,我突然心理焦慮的無法忍受,原來我想起了我童年 七八歲時的往事,當時媽媽同她人發生不快,感受到媽媽受到了極大的委屈,我埋藏在心中的三十多年的情感一下爆發出來,那天晚上,我哭了整整40分鍾,說實 在的,如果沒有打坐念佛,這種在我心中埋藏三十多年的情感很難爆發出來,因為我早都忘記了這件事。

不過我要奉勸準備打坐念佛的人不要輕易去佛堂或廟宇,佛教有一句話,“人生難得,佛法難求”,他是什麽意思呢?它是說:理解佛法的法師不多。所以你要準備打坐念佛,你隻想佛就是一尊像就行了,千萬不要讓迷信把你給套住了。

還有一次,我突然感到非常害怕,我就開始慢跑,同時不斷地對自己說:“我現在接受安全”。我不斷地告誡自己我所有的害怕都是一種假象,安全才是真實的。   對付害怕我發現了一個非常有效的方法—“安全冥想”。我想象自己在一個室外桃園,我在室外桃園的入口處安裝了一個害怕殺死裝置,所有的害怕一到入口處就 全部被殺死,我進入室外桃園裏無憂無慮,我做了這個練習大約一周後,我在想象我的室外桃園在不斷擴大和延伸,擴大和延伸到我所生活的城市,就是這種方法我 趕走了我所有的恐懼感。 

在改變自己的過程中,我意識到把握每一刻是至關重要的。有一次,我的心情突然低落得有點失控,我暗暗地對自己說,我不能讓這樣的心情繼續下去。於是,我在車裏不斷地大聲吼道:“我現在完全的健康”並裝作完全健康的樣子,很奇怪的是,低落的心情立即就跑了。

以前我對心理障礙不了解,認為自己有心理障礙很丟人,後來在自我治療的過程中,我才真正了解到心理障礙就是認識障礙,就是我們沒有正確的感受我們生存的世 界。我經常同我的聽眾講,我們有些人不怕電視中出現的恐怖鏡頭,難道說怕恐怖鏡頭的人就是精神病嗎?我們有心理障礙的人就是感受了一些如害怕、仇恨、焦 慮、沮喪等消極思想並經常以這種思想進行思維的人。我在自我調節六個月後,我就同我所有的親朋好友說,我曾經患有抑鬱症,我現在正在變得完全的健康,因為 我知道我一定能讓我變得完全的健康。我同我的一位好友講:“我過去是一個心眼非常小的人,我現在的心情特別開闊。”那位好友對我講:“你那樣坦誠地對待過 去,這本身就說明了一些問題。”所以我奉勸所有心理障礙的人,你可以昂頭挺胸去心理谘詢所。當然也不要輕信那些心理谘詢的宣傳,到心理谘詢所最多給一個谘 詢師一個月的時間,如果一個月內你感覺不到明顯的效果(注意:我是說的有明顯效果,而不是痊愈),要立即尋找其它途徑,而不要耽誤時間。有些谘詢師說要谘 詢一二百次才能治好某種心理疾病,很顯然這種心理谘詢是不成功的心理谘詢。如果說我要建議你找谘詢師的話,你首先問一問谘詢師,他到底有多大把握治療好你 心理障礙? 

 
 改變的過程我也曾經走過一段彎路,在運用宣誓法出現成效 的時候,我非常高興並簡單地認為隻要同舊的思想鬥,我就會走出困惑。我在做了很長一 段時間宣誓“我放棄害怕,我現在接受我安全”後,我由原來的意識思想害怕到發現意識思想我並不害怕什麽,這是一個巨大的進步,但是我的潛意識似乎還是有些 害怕,這個時候一旦出現害怕的思想,我就立即用“我現在安全”同害怕的思想鬥。在接下來的兩個月的時間裏,我心情曾經出現了很大反複,我知道一定是某種方 法出現了問題,在繼續研究之後,我得到了答案,原來害怕分成兩部分,一是害怕的本省,也就是說害怕本身就是一種消極思想,如一個人為了達到撒嬌的目的,裝 著很害怕的樣子,其實她沒有害怕的對象;第二種害怕是某種事物,因為你害怕某種事物,如動物,害怕餓死等。第一種害怕用“我放棄害怕,我現在接受安全”就 能有效地讓你感到安全,第二種害怕就不能通過“我放棄害怕,我現在接受安全”來達到目的,如你害怕餓死,你用“我有足夠的金錢養活我的家人和我”才能達到 目的。 

 
 我在研究和自我治療的過程中,我發現所有的消極思想都會影響我們的心情,直接影響我們的心理健康,我就把一個又一個消極思想都改過來。 

剛開始的時候,發現自己的消極思想真是很多,而且真是讓人害怕,隨著研究的深入我發現自己心情逐漸變得平靜下來。通過一年多的耐心、艱苦、細致的研究和自 我治療,我終於走出了抑鬱、焦慮和恐懼的陰影,現在回想起來,我明白為什麽抑鬱症的治愈率是如此之低,其主要原因是抑鬱它不是孤立的,它是我們的思想以扭 曲的方式感受了現實生活各個方麵而形成的,我的抑鬱中包含了抑鬱,焦慮,恐懼,還有一些強迫,所以說治愈抑鬱難度較大,但是它是完全可以治愈的,我的經曆 說明了一切。

現在每天都有從全國各地乃至世界各地的華人給我來信來電,希望給他們一些建議,有的同胞甚至希望通過和我通一次電話給他一些靈丹妙藥,這實在是不現實的。 如果說我能給你建議的話,一是建議你以開放的心態接受新的積極思想,相信沒有不可逾越的心理障礙。二是相信和運用科學的方法,對自己有耐心和愛心。三是要 做好經濟上的準備。有的人對一些東西想都沒有想一下,就輕易的否定了,如果說我當時在美國的時候,我沒有懷著開放的心態,我哪裏會有今天呢?國內的很多人 經常在網絡上搜尋,希望得到一些不花錢幫助,有些網站BBS上甚至貼出一些免費谘詢的帖子,這些效果都值得懷疑。一個心理的問題的形成都是經曆了一個過 程,讓它逆轉也是要一定的時間的,沒有一定的經濟做基礎去尋求好的谘詢,單靠在網絡上搜尋支離破碎的一點資料顯然不能達到目的。當然如果你有足夠的時間, 也可以做研究,我推薦你主要研究積極思想心理學,國內目前尚沒有這方麵的書籍,美國很多。 

 
        在 走出陰影後,我開始在麻省南部和羅德島洲公用圖 書館和精神病醫院講座,很多中國同學感到很奇怪,說David(我的英文名)敢給美國人上心理課,其實對我來說是很簡單的事,我所講的都是我對心理治療的 體會,我要告訴所有的人,抑鬱、焦慮和恐懼症是完全可以治愈的,並同時在美國以老師的職業開始從事心理谘詢,老師是美國的一個古老而新興的職業,它是通過 知識傳播的形式幫助那些需要幫助的人,它同心理谘詢有所區別,老師的職業要廣泛的多。通過自己的改變我認識到,大凡傑出的心理學家或心理醫生都曾有過嚴重 的心理創傷,因為心理實在是精細而微妙,在書本上很難學到的。我於2005年初回到重慶,從事真正意義上的“拯救他人心靈”的事業,並創建了重慶重塑人生 心理谘詢:023-63672686。感到欣慰的是不到一年的時間,一批人在我的幫助下,心靈得到了自由。某大學生用了三年時間,跑遍全國的大醫院,一次 一次的讓他失望,在我的幫助下用三個月的時間,恐懼消失了。某女手上綁了一個橡皮繩,一旦出現消極念頭時就打手,幾年過去了,手都腫了,卻不見好轉,在我 的幫助下,她已經完全康複,她曾經給我發短信說:“馮老師,你是上帝給我送來的禮物”。某企業家因抑鬱在家休養不能上班,我同他說:“照我的方法做,你一 定能行”,不到半年時間,他重新回到了工作崗位。某機關領導出現社交恐懼,一上台講話就臉紅出汗,打電話給我:“我臉紅出汗,你有辦法嗎?”。我同他開往 笑說:“有效果再付費”,在我的指導下二個月後,他給我匯了款。通過我的谘詢實踐,我發現接受我谘詢人他們愈合要比我快的多,主要原因是原來我要經曆研 究、實踐和總結等一係列探索過程,我過去的曲折就是他們可以借鑒的經驗。親愛的讀者,如果你有心理障礙,請同我聯係我能很好地幫助你,如果你的親人和朋友 有心理問題,請轉告他們,重慶的馮老師可以幫助他們,無論他們是精神分裂、抑鬱、焦慮、強迫還是形形色色的恐懼,因為天下沒有不可能逾越的心理障礙。
[ZT]

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