用辯證法看待上海踐踏事件

用辯證法看待上海踐踏事件

老幾

踐踏事件本質上說，反映是思想上缺乏風險意識，措施上缺乏量化管理。

中國人口稠密，加上國人喜歡紮堆，很容易發生混亂，出現踐踏一類的危險。

澳洲的風險管理，算得上是當今世界一流。風險教育，也成為當今澳洲企業文化的核心。越來越多的企業，提出“零”工傷的口號。每天上班第一件事，就是交流分享安全生活的經驗。

大概沒有人會認為這樣做不是道德的。然而它的出發點，並非是出於什麽道德，而恰恰是出於不道德 - 金錢。因為不良律師推波助瀾，人體傷害賠償極高，其結果逼著企業寧肯不生產，也不要不安全。不道德的金錢觀念，恰恰造就了以人為本的道德。“反者，道之用”，道德來源於不道德，這就是康德以來的辯證法原則，最早發現是兩千五百年以前的老子。誰說辯證法無法證明？

上麵是思想上管理。澳洲的措施管理上，則是嚴格按照科學方法，量化管理。類似如悉尼一年一度放焰火這樣的大型集會，都是“小國寡民”，分段管理。每一段固定麵積，能容納多少人是固定的。人數一滿，隻出不進。這樣出事的概率就小了。

老子在兩千五百年前，就教人類如何防險。時至今日，華人防險的概念，似乎仍然隻限於攢錢防老。古人說：“見賢思齊”，澳洲的經驗中國完全可以借鑒。