君子動手不動口
經曆過的, 就寫出來, 與大家分享.
正文
《佛的足跡》是一組表現中國佛教文化的影像藝術作品。
作者曆時九年深入佛門，與僧侶同吃住，與法師共悟禪，將深奧的佛境教義通過影像藝術的形式得以傳達，以期帶給觀眾一種空靈恬靜之禪美享受。
2007年，張望的係列攝影專題《佛的足跡》獲得中國最高政府獎——中國攝影金像獎，是唯一榮獲金獎的佛教攝影作品，填補了金像獎佛教題材的空白。
業界評價：張望獨創一種用空靈虛幻來表現佛教教義的風格，他的作品充分傳達佛教文化的內涵，用視覺藝術傳達一種哲學思想，傳達了佛門特有的禪意美感。
第一張照片沒見題目，君子自命名為“掃塵”，掃除心塵之意。
每幅照片的二字題目如下： 掃塵，洗心，輪回，樂園， 空門，覺者，佛國，梵音，梵淨，凡聖，澄淨，尋佛，幻滅，過堂，過客，禪境，心跡，禮佛，四季，天外。
在這裏，我引用網友心兒寫的一段關於平常人學佛和做人的體會，將此段命名為：對學佛的一點認識。
在這個人世上，有些東西注定是一個人在孤獨和寂寞中完成，沒有人能替代你，比如內心的澄清和成長，與自己靈魂的交談。沒有寂寞的獨處時光一個人恐怕也無法安靜地自省，寫作也是吧。
學佛，也是學習怎樣認識人與人生，揣著一顆平常心看風起雲湧，花開花落。看生老病死，解人生困惑。
學佛並不可以免災避難，很多人以為求了菩薩就有了保佑那其實是迷信，把弄神拜佛與學佛等同是真的不了解佛為何物。
敲著木魚，念佛讀經不是迷信是讓你入靜的方法，其實喝茶看花，讀書寫字也是一樣的，是可以清洗自己凡心貪欲浮躁的途徑。生活的禪意取決於每個人的悟性。
學佛隻是啟發人的覺悟，自己找到幸福和知足快樂的源泉，認識苦難是人生的伴侶，用不著哭天搶地怨聲載道，幸福存在在每一個人的內心深處，需要修養出一種能力自己便可以挖掘出來享用。每個人都是有佛性的。
佛開啟人，如何對待生之苦，活之難，做到心無窒礙，無有恐怖，遠離顛倒，告誡人不要投機取巧，應該老老實實地麵對生老病死，放下自以為是的虛妄，一是一，二 是二，在學佛中覺悟，在覺悟中安詳，坦然起來自然起來。一個人在自己的皮囊下自在地活著，不以物喜，不以己悲，隨緣順勢。在禮佛中漸漸地養就好的生活習慣和品質，獲得自在。這世界上的一切是你的就是你的，不是你的強求也不是好結果，於物，於人都是這樣的道理。
卓越的社會地位與幸福的感受並不是並駕齊驅的孿生，自然平庸也更不等於幸福就容易找到，這是兩種能力，獲得幸福的能力應該是另一種能力，也需要學習和培養，它跟人的地位窮富沒有自然的關係，倒是和人怎樣對待失敗挫折和苦難有關。
佛是人生智慧的學問，需要老老實實地學習和思考，不斷地練習。佛學教給人的是不自以為是，不妄自尊大，不貪婪，不自卑，不強求，不浪費生命。
心懷淳樸，要求簡單，熱愛生命，珍重自己。保持精神，心靈，身體的幹淨，新鮮，柔軟，健康，慈悲。因為活著的種種平常的好而感覺到幸福，小小的滿意，小小的知足。
“老實念佛”這四個字是我敬重的李叔同先生（弘一大師）書寫的一幀書法條幅。他用質樸，清瘦，毫不張揚浮誇的字體寫出來，我常默默地念著看著，體會著每一筆一畫間這位大師真誠的對佛和人的體會，如同沐浴。
掃塵 洗心
輪回 樂園
空門 覺者
佛國 梵音
梵淨 凡聖
澄淨 尋佛
幻滅 過堂
過客 禪境
心跡 禮佛
四季 天外
嚐試為此組精美絕倫的佛門照片作詩，但隻寫了四句就寫不下去了，蓋因佛門淨地宜避豔麗之詞緣故。
題張望《佛的足跡》 北美君子
我是被這組照片的優美的自然背景和畫麵深深吸引才上傳這篇博客的。原本討論是關閉的，因為我對佛學無太深了解。
謝謝mary對博客的評論！
新周愉快！
為什麽有的人就願意明知其荒謬還要去追隨呢？唯一的解釋就是魔鬼已經將他的心混亂到一個地步，連起碼的常識都當作謬誤了。
願真神賜你屬天的智慧,能以辨別真假！
有神和無神，拜真神還是假神，是每個人都應該認真探索的問題，因為這決定了我們一生要做一個有福的人還是無福甚至有禍的人。注意在信仰上造假最起勁的就是魔鬼，他願意人永遠是罪人，這樣就永遠是他的俘虜，生前死後都由他擺布。
願真神祝福你!