好人不長命壞人活千年有道理嗎？

好人不長命壞人活千年有道理嗎？

--從因果規律漫談人的命運與健康

 

記得大概十多年前觀看中央台的一次選美比賽的智力測驗問答，美女們被問到人生的價值與追求目標。有兩個選項，“真理與智慧”還是“財富與權力”。不少美女因為回答了“真理與智慧”而被判錯，因為“財富與權力”才是標準答案。主持節目的“專家團”甚至解釋說，擁有了財富和權力就代表擁有了真理和智慧。似乎財富和權力就是真理和智慧的化身，是人生的不二追求目標，也是區別人生成功與失敗的唯一標準。

世界跨入21 世紀，科學技術發展日新月異，物質生活質量得到極大的改善和提高，以致人們覺得可以放棄信仰，放棄對真理和智慧的追求。幾十年來飽受“無神論”教育的中國人基本上揚棄了幾千年的“儒道佛神”的精神信仰和文化道德傳統，已經將追求財富作為唯一“信仰”和人生目標，這樣是偏執的，甚至是非常危險的。

何為“道”？

大千世界，人生百態，興衰沉浮，皆有其道；芸芸眾生，悲歡離合，生老病死，各有其因。

我們看到的曆史人物如林彪，一輩子追隨毛澤東，想當年金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎，立下赫赫戰功，攀登到“一人之下萬人之上”的高位。卻在被毛逼迫之後，因為兒子林立果的拚死抗爭陰謀失敗而亡命天涯，身首各異，不能善終。國際明星如李小龍，傑克森，夢露等，天資過人，聲名大噪，卻在業如中天時溘然離世。有的人寧靜致遠，家和萬事興，人丁興旺。有的人貪欲過度，曇花一現，家破人亡。有的人平平庸庸卻長命百歲，有的人飛黃騰達卻英年早逝。頑強的四川人鄧小平能以坦誠大度對待冤屈淩辱，臥薪嚐膽，不屈不撓，幾起幾落，方才得到善始善終。徐才厚畢生追求“財富與權力”，位高權重，富可敵國，最後卻與和珅一樣，身敗名裂，人財兩空。近年來頻頻出現的白發人送黑發人的悲劇，則是令人百思不解。其中的道理在何處？

宗教信仰在淨化人們心靈，尋找心靈歸宿，提升道德水準和規範社會公德方麵的的作用是不可替代的。雖然人們可以選擇不相信“儒道佛神”，因為即使不相信他們，“儒道佛神”也不會加害與人們。但是人們必須敬畏善惡有報，相信因果報應。因為它是宇宙真理，是客觀存在。不管人們相信與否，“順之者昌，逆之者亡。”違背這個道，就注定要受到懲罰，付出代價。 

過去還有“君子畏因，小人畏果”的說法，
隨著人們對於物質世界的追求，放棄了對於精神世界的追求，越來越多的人對於“天人合一”的古訓不屑一顧，甚至對於“善惡有報，因果循環”沒有絲毫敬畏。離道越來越遠，這就是目前社會最大的問題所在。

廣義的道是人與自然規律（天道），社會規律（王道）和人生規律（人道）的和諧與統一。道是人與道家的道法自然，與儒家的王道德治、天人合一，以及與佛家的智慧人生的和諧及統一。也是人與自然科學，社會科學和人體科學的和諧及統一。按照道家學說，德是道的外延和外在表現。道涵蓋了物質和精神世界，超越了宗教信仰，國界，種族和社會製度。製約著世界，社會，科學，人體生命和健康。是唯一公認的真理。所以不管是無神論還是有神論者都在其製約之下。

 

因果報應是真理

其實人們所看到的世界是事物反應結局，是果。人的心思意念，意識形態和所作所為是因。而審定與製約事物結局，人生命運和身體健康的是道，是事物的規律，是看不見的。於是就有了前麵說的“君子畏因，小人畏果”的說法。就人的命運和健康方麵，因果和善惡之道的製衡作用如下：

1.    
每個人都按照自己對社會的貢獻和的付出的多少，得到其合理合法該得的那部分，那就是福報。如果貪婪權力與財富，非法得到了不該得的，就會遲早要吐出來，那就是惡報。如果受到冤屈失掉不該失的，也遲早也會補回來，那也是福報。如果真心真意行善吃虧，捐出自己所得助人，就會在其他方麵得到加倍補償，生活富足，健康長壽，就是吃虧是福的道理。

2.    
同理，人應當按照自己每天的體力消耗補充適當的營養元素，那就是福報。如果貪婪美食吃進了過多的營養，貪婪感官刺激執迷煙酒，那就是吃了不該吃的，就變成了體內毒素，就會生病，就會折壽。那就是惡報。

3.    
人如果按照“日出而作，日落而息”，按照四季的寒熱冷暖來調整起居飲食，那就會得到“天人合一”那部分健康福報。反之如果追求名利加班加點，或者為尋求精神刺激任性熬夜，或者無視天氣的變化隨性飲食穿著，都是做了不該做的事情，久而久之，就要付出身體健康代價。

4.    
人人都擁有自己該得的家庭幸福，那都是福報。如果見色起心，貪婪他人，搞婚外情，那就是摘了不該摘的那朵野花，就要付出代價，注定要遭到人生和家庭磨難。

5.    
人生中出現磨難或病痛都是道對人離經叛道的警示。所以要常常反省、懺悔和檢討自己，及時懸崖勒馬，改邪歸正。千萬不要掉以輕心，執迷不悟，以致病入膏肓，造成不可逆轉的劫難或者無法醫治的絕症。

6. 一般說來，早報較輕，遲報從重。或者是惡孽多的先受惡報，善事多的先受善報。或者是先善後惡的先得善報，後再是禍報；或者先作惡後改為行善，就先得惡報，後得善報，是因禍得福。人如果能把報應二字反複思考，擇善而從，自然就會避免惡報，得到善報。 

7.    
有的人能力差，但是順風順水，得到的財富和健康不少，是心地善良帶來的福報；有的人能力強，卻命運坎坷，最終卻得到的福報並不多。那是惡念帶來的磨難。

8.    
人應當對自己所得知足感恩，如果對別人強過自己產生嫉妒和憎恨，對自己的所得到少於別人產生發怒怨恨，都會由於“惡念”的反作用而傷害自己，產生病變，得到惡報。寬恕別人就是寬恕自己。

9.    
貪婪是人生大敵，貪念屬於惡念，貪行屬於惡行，屬於不良嗜好, 會成為致命缺點。貪官的都載到了官上，貪財的都載在了財上，貪色的都載在了色上，貪吃的都載在了吃上，貪酒的都載在了酒上，貪煙的都載在了煙上，貪嫉的都載在了嫉上，貪玩的都載在了玩上，貪車的都載在了車上。不一而足，都是惡報。

 

我們看到每個人的命運都是獨一無二的，實際上和善惡報應都是相輔相成，恰如其分的。是一個人生命過程中自己善善惡惡意念和行為的持續相應感應。這種反應不斷變化，一直持續到死亡，甚至延續到後代和後世。我們看到許多人在位高權重之後見利忘義，發生了變化，那麽他的命運也隨之發生相應變化。人的命運基本上是自己掌握，是除了自己以外其他人，包括自己的父母兄弟和朋友完全不能替代的，也是別人所無法改變的。所以說“福禍無門，惟人自召，善惡有報，如影隨形”。

相信了這一點，還有對該幹什麽有什麽不清楚，還有對不該幹什麽有什麽放不下的。就是佛教說的要“看破，放下”。

 

薄熙來與令計劃

 “紅二代”薄熙來剛愎自用，勤政愛民，為重慶人民謀了些福利。他雖然獨斷專行，卻在其父親薄一波的扶植下平步青雲，成為封疆大吏，已經屬於“德不配位”了。但是他貪婪更高權力，鋒芒畢露，唱紅打黑另搞一套，暗中串聯軍隊，圖謀不軌，暴露出狼子野心。犯上作亂為古今官場大忌，造成了高層的警覺，開始調查其下屬王立軍在遼寧的所作所為。薄熙來也感覺到來者不善，自身難保，準備垂死掙紮。而野心勃勃的王立軍並不知道薄的苦衷，開始把矛頭對準了自己的主人，產生了內訌，釜底抽薪，加速了薄熙來的垮台。這也正是高層所期望的，但是事件的演繹卻遠遠超過了人們的想象和預料。

為了解決兒子和英國人海伍德的經濟糾紛，薄熙來曾經與老婆共謀，犯下圖財害命的彌天大罪，等於給自己的部下和政治對手留下把柄。也許作為“西南王”的他，又有京城
“政法王”周永康的庇護，在重慶地界可以超越法律，為所欲為，可以做到“神不知鬼不覺”。但是他卻不可能超越天理天道，逍遙法外，逃脫惡報。 結果“紙裏包不住火，人算不如天算”，被王立軍急中生智奔襲美領館，“告洋狀”成功。家奴王立軍沒有忘記自己的本職工作，留了一手，保存了足夠證據，使薄熙來企圖掩蓋罪行的圖謀難以得逞。倒是應了一句古訓“要想人不知，除非己莫為”。

薄熙來膽大妄為，無法無天，對於善惡有報的因果規律沒有敬畏之心。結果在人生道路上栽了大跟頭。以致陷身大獄，嘔心瀝血的政績統統被付之東流。薄熙來案屬於“惡有惡報”，其中自有因果報應，天理天道的運作，不像人們所看到的那麽簡單，那麽偶然。

王立軍膽大心細，三十六計走為上，逃避迫害，單刀赴會，轟動中美高層。整個過程環環相扣，驚險刺激，情節超過了好萊塢電影。倒希望不久將來將此事件拍成電影，由王立軍本人親自主演，一定賣座。為紀念他成功逃避美領館三周年，筆者曾經寫詩一首：

天生警才血性湧                                   
唱紅打黑步青雲。                                 
一記耳光衝天怒，                                  
引爆反腐轉乾坤。

令計劃的下場比薄熙來還慘，連兒子都死於車禍，妻子沒能逃出法網，搞的家破人亡。令計劃雖然沒有薄熙來那樣的背景，也是老革命的後代，兄弟幾人也都不是凡夫俗子，個個身居要職，在中國政壇極為罕見，也埋下了不幸的種子。令計劃既沒有唱紅打黑，也沒有犯上作亂，而且在清查薄熙來案中立了汗馬功勞。但是在兒子車禍後，沒有經過組織擅自調動禦林軍，有欺君之罪。與周永康達成協議，有私通之罪。問題是撞車事件的發生時機（2012年3月18日淩晨）正好在宣布薄熙來免職（3月15日）節骨眼上，被人抓住了把柄。屬於組織觀念不強，一念之差，功虧一簣，由功臣竟然變成了罪臣。成了整肅官場秘書黨和宦官亂政的典型。這就是“禍不單行”。令計劃的兒子令穀過於張揚，開500
萬元的跑車，在京城招搖過市，等於明明白白告訴人們來路不正，請中紀委調查。車禍的原因雖然不明，但是他至少給別人下手的機會。

近年來在美國也有不少來自中國的富二代浮誇子弟，開著幾十萬美元的跑車，招搖過市，令美國人和美籍華人膛目結舌。其中也有在車禍中命赴黃泉的。有的車禍如此精準，往往肇事者是一個開韓國破車的年輕人。車禍之後，那些肇事者反而相對安全無虞。“樹大招風，驕驕者易折”，就是前麵講的“貪車的載在了車上”。用趙本山的話講，就是買私人飛機“得瑟的有點大了”，遭到神人嫉恨。

“舍得”是宇宙真理，公平交易，不舍不得，得要和舍對等，要和德對應，才會相安無事。前麵談到道外延為德。德又轉換為得，就是“君子愛財，取之有道”。否則，即使父親白白送給兒子，兒子也無福消受。

按照中國傳統文化，人的福報是有命數的，福報用完了，“德不配位，必有災殃”。被抓貪官的命運和被撞死小留學生一樣，有的是屬於德不配位，福報耗盡的結果。按照佛道理論，萬事萬物互相感應，一切事物的發生和滅亡歸於因緣，歸於因果。所以，薄熙來和令計劃案的爆發不是偶然的，有善念惡念的種子就遲早一定要發芽。一切都是因果報應，“天道昭昭，神目如電，法網恢恢，疏而不漏”是千真萬確的。

 

“好人不長命，壞人活千年”是真的嗎？

首先這是一種比較極端的比喻和誇張的說法。我們知道現實中絕對的好人和壞人很少。人性之中都包括了善惡和佛魔兩重性，是一個矛盾的對立統一體。
簡單把人分為好人和善人或壞人和惡人本身就是武斷和片麵的。曆史上的好人已經被美化成完人，壞人也被醜化成惡人。

孔子說過的“仁者壽”。
大部分好人是長命的。如唐朝中興名臣郭子儀“古今多少功名在，誰得如公五福全”，活了85歲。近代結束文革十年內亂和改革開放先驅華國鋒被鄧小平過河拆橋，篡取大位，甚至後來不承認他的領袖地位。但是他虛懷若穀，淡泊名利，榮辱不驚，也活了88歲。在山西交城還為他修了華陵，被後人敬仰稱道。

我們看到更多的那些百歲長壽老人大部分是與世無爭，寬容大度，性格平和，助人為樂，粗茶淡飯，勤儉節約的老好人，或者是庸人。他們的思想和生活方式更符合“天人合一”的規律。都是“好人長壽”的典型。也就是為什麽說養生要養心的根本原因。

一個特殊的長壽群體是政治家和哲學家。他們大半都有救國救民的政治情懷，對於人生與社會的理解也比較深刻。心理素質比較好，對於事情看得開，想得開。由於成王敗寇，有的人被妖魔化了。例如鄧力群活到了100歲。被稱為“壞人活千年”的典型。

比較客觀的說法應當是“英雄不長命”。英雄人物的共性是“舍己為人”，按照儒家“殺身成仁，舍身取義”的獻身精神，一般會奮不顧身，以身殉道，勇於犧牲。英雄人物拚命工作，付出別人幾倍的努力，在為社會做出傑出貢獻，獲得承認和名譽的同時，沒有顧及到自己身體。焦裕祿為群眾謀福利是行善，但是他沒注意勞逸結合，日以繼夜、廢寢忘食地工作，以致英年早逝，年僅42歲。抗金民族英雄嶽飛被偏安一偶的昏君宋高宗趙構和奸相秦檜設計陷害，以“莫須有”的罪名害死，年僅39歲。但是他們的付出沒有白費，他們雖死猶生，被千百年來廣為傳頌，以各種方式紀念，也是一種福報。另外，這些人的後代也得到許多照顧，那都是前輩積德所帶來的福報啊。

其實，真正十惡不赦的惡人也不多，那些殺人放火，橫行霸道，心地狹窄，打擊報複的惡人一般“多行不義必自斃”。早早得了惡報，或是得病，或是被其他惡人滅掉，很少長壽。所以，“壞人活千年”的說法也有問題。

 

惡念產生毒素

不僅中國傳統文化指出善惡與健康的關係，西方的科學研究也有類似的報道。

英國加德夫大學與美國德州大學聯合報告了《惡有惡報》的科學根據，少年罪犯的身體雖然常比同齡的守法少年強壯，但當他們步入中年之後，健康狀況就急速下降，住院和殘障的風險比正常人高出好多倍。與犯人的不良生活習慣與心理狀態有關係。

在神經化學領域的研究中，科學家發現當人心懷善念、積極思考時，體內會分泌出令細胞健康的神經傳導物質，免疫細胞也變得活躍，人就不容易生病，免疫係統就強健；當心存惡意、負麵思考時，負向神經係統被激發啟動，身體機能的良性循環會被破壞。

美國一家雜誌曾經發表題為《壞心情產生毒素》的研究報告：我們人類的惡念能引起生理上的化學物質變化，在血液中產生一種毒素。當人在正常心態下向一個冰杯內吐氣時，凝附著的是一種無色透明的物質；而當人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物體便顯現出不同的顏色，通過化學分析得知，人的負麵思想會使人的體液產生毒素。

最近，美國耶魯大學和加州大學合作研究了《社會關係如何影響人的死亡率》課題，隨機抽取7,000人進行長達9年的跟蹤調查。研究發現，樂於助人且與他人相處融洽的人，其健康狀況和預期壽命明顯優於常懷惡意、心胸狹隘、損人利己的人，後者的死亡率比正常人高出1.5～2倍。在不同種族、階層、健身習慣的人群中，都得出相同結論——行善能延長人的壽命。

結論

其實，人們不是沒有在曆史學習和現實世界看到道的作用，不是沒有在自己的人生經曆的挫折和病痛中見證道的存在。為什麽會前赴後繼，愈演愈烈，離道漸行漸遠呢？有曆史上討伐批判，宣傳教育，文明斷層的原因；也有信仰缺失，視而不見，執迷不悟的問題；更大的原因是眼前利益、美食、美色太誘人了，以致人們見利忘義，鋌而走險，放棄了是非標準和原則。

總之，因果規律是超越宗教，國界，種族，哲學和科學，被廣泛接受的宇宙真理。“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到，時候一到，一切都報。”是實實在在，顛覆不破的真理。其實就是人們常說的“出來混，總是要還的”，一個道理。

 最後畫龍點睛，以筆者一首詩作為本文小結。

【七言】福禍之道

善惡一念召佛魔，

天道昭昭循因果。

仁愛寬恕來福壽，

嫉恨憤怒降災禍。

謙卑勤儉積功德，

 驕橫炫富有幾何？

 待到福報消盡時，

 閻王有請難違約。

 

（部分本文的內容來自網絡）。

[Joy4Life]

我都有十幾年沒病沒災的，我感恩 ，我知足！

[lio]

沒有統計數據，都憑感覺

[daozhuqk]

謝謝評論：貪官的難處我們看不到，看到的隻是他們風光的一麵。
我們可以進一步探討。
老子《道德經》第七十七章如是寫道：“天之道，其猶張弓歟。高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。”，

[雑家1]

聖經上說：＂上帝是永遠眷顧惡棍和歹徒的，讓他貧者越貧，富者越富＂。

[東方明月-]

這是一個社會化問題。當一個社會逆淘汰時，就會好人不長命壞人活千年。貪官中大部分仍逍遙法外，因為皇帝和它們是一夥的

[極樂淨土]

讚! 讚! 讚!

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