【連載】20世紀最大奇跡ⅩⅥ—以色列複國史之聖地五十年來戰火③

第三次戰爭(一九六七年六月五日至十日)，俗稱“六日戰爭”：

　　

 

 

納賽爾在中東第二次戰爭失敗後，並不甘心。為了再雪前恥，他又積極備戰，以圖再戰。他在一係列重要的軍政措施上，在更廣更深的層麵上，走得更遠：

　　——一九五八年二月成立埃敘合並的“阿拉伯聯邦共和國”，又在南北兩方對以色列構成統一的軍事威脅；

　　——同年，又煽動伊拉克退出美國控製的“巴格達條約”；

　　——一九六四年支持了“巴解”(PLO)正式成立，從正麵與以色列為敵；

　　——一九六七年開始，在軍事上與蘇俄結盟。

　　納賽爾當時認為，消滅以色列的客觀條件已經成熟，遂於一九六七年五年十三日宣布再次封鎖蒂朗海峽，截斷以色列通往紅海和蘇伊士運河的通路。以色列至此，再也沒有選擇餘地。五月二十日，形勢惡化，西奈半島上以蘇製新式武器武裝起來的埃及軍，首先向以軍開火。二十三日，以色列國防會議作出應戰決定。三十日，敘利亞和埃及又與約旦王國結成軍事聯盟，以色列三麵受圍；六月三日，伊拉克軍隊開抵約旦，準備渡河，直逼耶路撒冷；六月四日，以色列內閣麵對嚴峻形勢，批準軍事上實施先發製人的突然襲擊，決定以空軍孤注一擲的炸毀埃敘約三國的空軍基地。

　　六月六日當地時間七時，以色列戰機共一百九十六架，分三批攻擊埃及幾個機場。三個小時後，埃及三百架戰機被毀，三分之一的飛行員喪生，當日午後，敘利亞和約旦兩國共二十六個機場，也被炸毀。三國的製空權在一天以內，化為烏有。同時，也使他們的地麵部隊失去空防。

　　就在這同一日，以色列陸軍開始進攻西奈半島，並以機械化部隊圍攻加沙地帶。通過五天激烈戰鬥，以軍於六日夜攻占該地。六月九日，以軍攻抵蘇伊士運河東，占領全部西奈半島。在四天戰鬥中，埃軍一萬一千五百人傷亡，五千五百人被俘，六百輛坦克被毀，五百門大炮毀壞，一萬台車輛失去。而以軍隻是三百人陣亡，一千人負傷，六十一輛坦克損失。

　　在北部戰線，攻入北加利利的敘利亞軍隊，在六月七日即被逐出。同日，以軍攻入敘境，占領了哥蘭高地(GolanHeights)。敘軍在戰鬥中共傷亡一千三百人，約有六百人被俘虜。

　　在東部戰線，以軍奪回耶路撒冷舊城，約旦軍隊聞風喪膽，兵敗如山倒。以軍趁勢追擊，終於在七日下午攻占約旦河西全部領土(WestBank)。阿布杜拉國王，也即羅得的子孫，在第一次中東戰爭中所奪得聖地上的全部領土，盡皆失去，直至今日。在這次戰爭中，約旦軍共傷亡五千三百人，坦克損失二百四十餘輛，空軍戰機幾乎全部化為烏有。

　　中東第三次戰爭的結局，又再一次地使周國的外邦人在全世界麵前蒙羞。通過這次戰爭，巴勒斯坦全地，就全部落入以軍手中，直至而今。

 

　　第四次戰爭(一九七三年十月六日——二十四日)：

　　埃及總統納賽爾到底是一個武夫，為了在戰場上挽回麵子，“六日戰爭”失敗之後，他在軍事、外交上走得更遠、更極端——

　　一九七O年一月，他出訪莫斯科，以近乎出賣國土的代價和蘇俄簽訂進一步的軍事協定。三月，蘇軍第一批軍事人員一千五百人，連同四十部薩姆式(SAM)導彈發射器並一百架米格式戰鬥機開抵蘇伊士運河西岸；八月，運河西岸的導彈體係就完成部署；九月，蘇軍又幫助敘利亞完成了蘇姆導彈基地的建設。此時，由於蘇式武器惡性膨脹，阿以雙方軍力的對比開始逆轉。(見下圖)

第四次中東戰爭阿以雙方參戰部隊

 

　　正當軍力足可發動另一次大戰之際，想象不到的事情發生了！一九七零年九月二十八日，納賽爾猝然死於心髒病，連一個遺囑都來不及寫。來年五月十三日，敘利亞又突然發生政變。埃敘兩國是阿聯盟軍的主力，兩國內部有事，戰爭計劃自然推遲。這次推遲，並不是由於蘇聯停止了軍援，而首先是由阿方首領的“方寸”莫名其妙的在關鍵性時刻出了毛病，猝不及防。次之是由於敘利亞高層發生政變，政變源自於人的野心，說穿了也是心的問題。筆者每讀史至此，不禁訝異，但此中奧秘，則無法以筆墨宣泄。

　　納賽爾死後，繼任為埃及總統的安瓦爾·薩達特。此人是回教遜尼派教徒，反猶，但不極端。在政治上，世人稱頌他“精明”。上台不久，他即看透了蘇俄軍援旨在製造出中東“不戰不和”的局麵，從中渾水摸魚，而不是真誠的在支援阿拉伯的民族鬥爭。一九七二年六月一日，他向莫斯科提出了七項內容的質詢書，遭到勃列日涅夫冷落。薩達特懷恨在心，遂決定驅逐蘇軍人員出埃及。七月十七日蘇軍含恨退去，超級強國對以色列的軍事威脅頓時減輕了？何也？因冥冥中的奧秘耳！

　　薩達特畢竟是阿拉伯人的領袖，他必須進行另一次連他自己也心中無底的戰爭。筆者曾就此次戰爭，進行過詳細論述，文字分別刊登在《俄軍南下中東》、《時代的焦點——中東》、和《末世大災難》三本書上。本章擬不重複。這裏要強調的是，戰爭的全部進程中也充滿了奇跡，以軍在南北被夾攻的困境下，後來又轉敗為勝。發動戰爭的薩達特總統因在“贖罪日”(十月六日)舉兵侵犯耶和華的節期，觸犯神怒，八年之後，在他發動戰爭的同一日――一九八一年十月六日，當他在開羅檢閱部隊時，被他手下的子弟兵當場射殺，一命嗚呼！自此之後，埃及無力再戰，內部矛盾重重，經濟危機深重，日甚一日。

　　“四圍的外邦人總要擔當自己的羞辱”，就是聖地五十年來大大小小戰火的結局。可不是嗎？