終南茅棚聽故事及點評 (zt interesting stories)

終南茅棚聽故事（一）
——要我幹什麽？

慚愧道人

十萬獅子吼秦嶺，八百祖師鎮終南！

一句修行界的口頭禪，道出了煙雨終南的殊勝。

幾千年來，佛家道教的高人隱士，數不清的清靜善信，

幾多茅棚成就了驚天地泣鬼神的正道果位。

終南山，一個修道者心目中的人間淨土。茫茫秦嶺深處，有那魂牽夢縈的尋師之路！

慚愧曾為訪道尋師，踏遍祖國大好河山，洞天福地多少仙山洞府，但發自肺腑，

獨獨鍾情於終南山，鍾情於煙雨中的小茅屋，隻有在那裏，慚愧的心靈才有些許的寧靜悠遠，

一時間忘卻了是非人我。

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

 

——那首有名的歸隱詩，也說明了隱逸高風的深刻境界，

山野之物自非紅塵所想。長安自古多名士，江南春暮隱奇賢！

前幾日與天津道友同於二月十五老子聖誕，朝拜於鹿邑老子誕生地。

晚間閑談，偶然談及了一些修行的故事，這些是慚愧從終南山茅棚住山師父那裏聽來的，

故事雖小，禪意頗深，也都是真實修證師父們，修行生活的真實見，能有真實修證道友，

或許能從這些故事中得出個中三昧，善莫大焉！慚愧發願以筆杆利益眾生。

所以很多精彩的東西，實是不忍忘卻。現在慚愧寫出來。

發在這裏，供養大眾，也使珍寶不可湮沒於紅塵。

一、要我幹什麽？

這則故事，是聽終南茅棚參禪師父，一位老禪和子講述的。

慚愧覺得裏邊的境界實在極深遠，甚至是一則悟道的很實在的公案。

禪師講，以前在終南山，孤峰頂上，茅蓬裏頭住著兩位師父。

他們是師兄弟，修行都很高。很多道友都知道，修行行裏有句話叫

“不破本參不入山，不到重關不閉關，不破牢關不下山”。

能夠深山老林，住茅蓬修行，能夠耐得住那份勤苦寂寞，

已非是等閑人物了，這兩位老禪師就是如此。

這師兄呢，每天除了打柴、做飯、挑水、洗衣，就是三餐一宿，別無二事，

除了偶爾高歌一曲，逗小猴哥玩玩，自己忘形的哈哈笑，不看經不念佛。

 

而師弟呢，每天誦經、念咒、打坐、念佛，忙的不亦樂乎，晚上還夜不倒單，

禪定很高，有時能夠一定七天。師兄卻是呼呼大睡。倆人截然相反啊！

有次這師弟就教育這師兄說，似你這樣的修行，猴年馬月能夠正果啊？

當一天和尚撞一天鍾，你這和尚連鍾也不撞了！

師兄笑了，說，鍾不撞跟成佛沒妨礙……師弟啊！我看你一天到晚把自己折騰的夠狠，

你有個什麽道呢？

 

師弟就說，我一定七天，身心俱忘。師兄說，我知道你，你要是想走，立馬就能走，

腿一盤就走了……但我不問你怎麽走，我就問你怎麽來？

這一問，就給師弟問住了。

禪這個事情，就像是我們的成長經曆，

不到那個年紀是不會明白什麽是天涼好個秋的。

師兄說的自己境界很對啊！自己吃幾碗飯自己能不知道麽？

自己的境界自己知道，每次定的好了，就能夠感受到來自禪天的舒爽，

也見到過禪天的光明，甚至天人的供養，他都一一明白，隻是有一條，自己往下修，

總覺得也就如此了，沒有再高的境界，他覺得也許這就是開悟！

所以，就像我們每個人一樣，有時候，心裏明明知道人家說的對，

但強烈的我執就是不接受。所以，酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

自此，這是兄弟倆就分別了，師兄還留在山上逗猴，師弟下山準備去雲遊參學。

師弟下了山，那是冬天，正是雪季，一場大雪封了路，他也就出不去了，怎麽辦呢？

難不成再回去吧，可沒那個臉！臉是什麽？臉就是我執，那個假我，這家夥最坑人！

為了這臉呢，師弟就住在路邊一家旅社裏。天冷也出不去，每天就閉門打坐，

這天就一下定過去了，一定就是七八天。店老板納悶啊！

心說這師父住進去七八天了，怎麽沒了動靜啊！難不成是出事了吧！

心裏一驚，就找人把門撬開了。一看師父坐在炕上，一摸嚇壞了，氣息全無！

老板也是信佛居士，一看這陣式，師父圓寂了，也不知哪個廟的，關鍵他也沒住過寺廟啊！

怎麽辦呢？老板就發慈悲了，花點錢就給火花了，一幹二淨什麽也沒留下，就這麽沒了。

可是從這天開始呢，這旅社就鬧鬼了。就那間屋子，每天一到半夜子時，那鬼就準時來了。

天花板上一個聲音，非常淒厲的叫嚷：我呢？我哪去了？把我還給我！

淒厲的聲音每天晚上就那麽叫，叫人還給他的我。

這還了得啊！誰還敢住，一來二往，這老板生意就完了。

終南那是佛道聖地啊！老板就四處請師父來驅邪，先是請僧人，後來請道士，

最後實在沒招，連大神、二神、巫師、神漢啥的都請了，還是沒用。因為啥呢？

這你說他算什麽呢？鬼不是仙不是什麽也不是……那麽怎麽辦呢？

這是挺讓人發愁的。後來這事呢，就傳上山了，師兄一聽，眯眼一觀，心說，哎呀！

這不是我師弟麽？怪我那天話說的太重了，害了他，我可不能坐視不管。

於是第二天這位師兄就下山了。

這師兄下山直奔旅社，自告奮勇就要給老板降妖。老板當然高興啊！

就問要什麽物件、多少人手？我給準備去。師兄說，我啥也不要！

你就東牆那放一缸水，西牆那放一堆火，到晚上我就住那間房子。

就這樣，晚上師兄就獨自住在那裏了。

旅店的情況一如既往，子夜十二點，那個聲音就出來了，在天花板上就叫：我呢！把我還給我！

就那麽找我呢，聲音聽起來非常痛苦、急迫！

師兄就說，水裏邊呢！日！那魂魄一下紮進水裏了，聲音說：沒有啊！哪有我啊！快還給我！

師兄又說：火裏邊呢！日！他又一頭紮火裏去了，聲音說：沒有啊！我真痛苦啊！我沒有我了，

你快還給我吧！我痛苦死了！

這時，師兄從床上就站起來，大聲對天花板說：你入水不溺，入火不焚，你還要我幹個屁！

天花板上突然哈哈大笑：是啊！無我豈不更好，全省事了啊！謝謝……。

從那以後，恢複了平靜。

這個故事很真實，也很深刻。善修的道友，或許能讀懂個中真諦！

     不破本參不住山，
     洞徹無名始心安；
     鐵鞋原來徒踏爛，
     就地脫掉換酒錢。

 

點評： 我們不都像師弟一樣，在找我嗎？成就，金錢，職業，關係哪種你 attach 最深呢？我就在迷失在裏麵

終南茅棚聽故事（二）：山中豺狼虎豹為啥不見了？

這個故事是聽終南最年長的一位長老講述的。

長老號稱終南活化石，除了一些不為人知，極為隱秘的隱修者以外，在所有大家知曉的隱修者裏邊，最為年長，住山時間最長，對於終南的各種曆史掌故，如數家珍。

 

這位長老後來被拍攝了視頻，可能很多道友看到過，一個地道的禪宗風範，舉止自然而放鬆，言語幽默而樸實。他那濃鬱的陝北方言使人想起佟湘玉，最經典是講的那句：我師父去世的時候，啥也沒說，就說教我好好勞動， 人的價值還是要勞動的麽！人勞動時，這也不思量，那也不思量，在那個地方，他就穩當。。。！樸實平和的話語，道出了世出世間的一切真諦！

人其實很簡單，什麽貪嗔癡，其實還是飽暖思淫逸，一餓一凍，啥玩意兒也想不起來，所以富貴學道難啊！很多道友都抱怨自己的境遇不佳，身心困頓，活著比較辛苦，覺得能夠有舒適的環境，自己才能夠修行有力，其實啊！恰恰相反，橫逆困窮就是成就你的菩薩！

古今聖賢皆是逆境中得來的。就比如你的婚姻不如意，那麽你正好無牽掛的修行，正如你的配偶不如意，那麽你正好幹幹脆脆，不必恩怨牽纏。凡事都有正反兩麵，何苦隻想一麵呢？人有這樣的好，就有那樣的壞，有這樣的難，就有那樣的容易！

這則故事是講的一個記者發現了一位隱者。長老說：一位記者呢，熱愛探險，這次呢在秦嶺深處呢，去找傳說中的野人，野人嘛當然很野了！哪能那麽好找呢，所以野人沒找到，順著傳說中的野人大便，走著走著就迷路了，分不清東西南北，人跡全無。嗖嗖的小風，這個嚇人啊！像這種人跡罕至之處，對於隱者來說，歡喜無邊，找也難找到的好地方啊！但是對於一般人——這記者來說，別無感覺隻是一個恐怖急迫，覺得死也就這滋味了！

記者走啊走，邊走邊呼救，實際上自己心裏也知道沒人，但人總是這樣， 不到黃河心不死！下一秒就死，這一秒還是想不到死，或者不願想到死！所以啊，就那麽本能的呼救！誰知啊，這記者頗有善根福報，不知哪輩子結下佛緣，竟然有人救了他。

這人是誰呢？這是一位不知何時隱居在這山穀深處，鳥獸都不多的地方，一位隱修的老和尚。他真的很老了，記者見到他時，以為自己產生了幻覺，甚至懷疑自己是否已經進入了傳說中的黃泉路。眼前這個人，白頭發長長的，就像白毛女；衣服是藤條編製的，鞋子是木板和草繩子串起來的。記者連忙揉揉眼並掐自己一下，感到是真實的，嗬嗬！

 

人都會這樣來證明真假夢境，但是我告訴你，這招不靈，不相信你可以去實驗，如果你能達到夢中知夢，也就是夢裏知道自己在做夢。那麽你可以試試，掐自己下，揉揉眼，可以說一樣跟真實沒有區別，一樣疼！所以啊，什麽是真？什麽是假？夢是真麽？不真？不真你咋夢裏還害怕，還流淚還笑出聲？真？醒來還有什麽痕跡麽？嗬嗬！就是這個理，現實是真的麽？真？你知道自己啥時候死麽？嘎嘣一死，真哪去了？還有什麽痕跡？不真？不真你還貪嗔癡個啥？

記者後來開始想起自己來原因了，就開始懷疑，眼前這個人是不是傳說中的野人？但是走到跟前一說話，一口地道的陝西口音，才明白這是一個人，外表很像野人的人！

記者還沒想好怎麽說話呢， 這野人就先開口了，就問記者說：請問，現在是民國幾年了？一句話把記者問迷糊了，記者就說：現在哪是民國啊？現在都中華人民共和國了，你怎麽這麽問呢？野人嘿嘿就笑了，哦！改朝換代了啊！我不知道，過迷糊了，哈哈哈！說話顛三倒四的，記者越發的迷糊了。野人就叫記者隨他走，走到了一個天然的石洞，進去一看，裏邊還挺幹淨，最裏邊石壁上有壁畫，不知啥年代的古跡了，壁畫上畫的是飛天朝佛祖，跟敦煌一樣的畫風。石洞裏有桌子椅子還有床，儼然就是一個房屋，野人給記者吃了一些果，那水果不可名狀，但是好吃極了，甘甜可口沁人心脾，塵勞垢習一時淨化，估計這輩子也就吃這一回了。

吃了點東西，記者就和野人說起了話，話沒說多久，隻見記者誠惶誠恐，跪倒在地，拉也拉不起來。原來是記者知曉了眼前這個人，不是野人，而是聖人。老人跟記者講述了自己的事情。原來這個老和尚是民國初年進入終南山找尋隱修的聖地的，後來一來就沒出去，外麵戰火紛飛，這裏遠離了萬丈紅塵。後來因緣機遇找到此處，實際上，這個山洞在古代就有很多出家師父在裏麵修行了，那些壁畫就是古代遺跡。

問及老和尚的生辰年月，老和尚搖搖頭說記不清楚了，隻知道這山裏景色，山中的植被，青了黃黃了青，真是山中無甲子，寒盡不知年啊！這記者也是過去世久有善根，本來就信仰佛道文化。因此對這位野人似的隱修老和尚，無比崇敬誠惶誠恐。在那次山中偶遇。究竟老和尚對記者講了什麽。我們不得而知，但是後來記者就出家了，很自然很自信的就出家了，也因了這位記者，外界知道了終南還有這樣的高人在隱居，數不清的善男信女前來頂禮供養，培下了殊勝的福報。

後來一位香港居士，一見老和尚很有信心，就投資為老和尚建立了一座寺院。寺院建在城鎮裏，但是老和尚還是住在山洞裏。香港弟子來了，就非要老和尚進城市去看看，老和尚不去啊！但是這居士就苦苦請求，實在沒辦法，隨順眾生嘛！香港弟子就用奔馳車載著老和尚，興高采烈的進城了。沒想到，剛進外環還沒往城裏走，老和尚眼睛一閉，一臉痛苦說：不行！趕快送我回去，我不去！弟子們一臉茫然，誰也不解啊！但是沒辦法，唯恐老和尚有什麽不舒服，隻好半路又回來了。

回來後，老和尚進山洞，整衣焚香麵對壁畫三拜，閉眼坐了半天才緩過來氣。這時弟子們就問老和尚咋回事 ？ 老和尚一臉嚴肅表情就說：哎呀！你們不知道！以前我在這山裏，那時候整天飛機大炮來著，但是這山裏虎豹狼蟲不少，後來也不打仗了，天下也太平了，可山裏的野獸也沒了。我時常納悶這個事情，咋回事呢？今個一進城我可明白了，虎豹狼蟲都穿衣服了，都在大街上晃著呢！一句話，大家都愣了！耐人尋味發人深省啊！

有些表麵是人而內心卻如禽獸，很多人所作所為的事情，有時連禽獸還不如。很多人，男人或女人，自己做著如禽獸般低級的事，心裏卻幻想著要過人上人的生活，那能相應麽？酒色財氣集一身，承認不承認，孽鏡台上自有照見。

老和尚後來就再也沒去過城裏，還是住在山洞裏邊。沒有什麽神奇神通，就是幽默與樸實。後來長長的白發也剪掉了，也不像野人了。有弟子就問老和尚：師父你的長發多神啊！你留了這麽久，為什麽現在要剪，幹嘛以前不剪啊！老和尚沒啥表情就說：以前我沒剪刀啊！

還有一次，人家問他，師父為啥隻吃水果啊！修煉的什麽功？老和尚還是沒啥表情說：不是隻吃水果，我吃水果久了，吃別的不消化難受。。。哈哈，神奇卓異非至人，平常心是道！直心就是道場！

點評： 米大說一切都是SELF，狼蟲虎豹自然不能除外，這老和尚未免有些 judge. 俺的觀點：狼蟲虎豹是SELF的一部分，不能judge。但要discern。因此沒必要跟風，要有獨立思考的能力和spiritual boundary。