修 心 閣
願清溪流淌，阻隔片刻紅塵。。。
四大名著，如果用兩個字來概括，三國演義是'權謀'，水滸是'綠林'，紅樓夢是'才情'，西遊記是'佛道'。前兩者早就不感興趣了，因著對現象和情緒的覺察，也淡化了'才情'，仍滿有興趣的是西遊。
年少時喜歡孫悟空，覺得唐僧太迂腐。現在不這麽看了。孫悟空大鬧天空好像 ego. 沉迷在幻象之中。這個階段，覺得一切都不在話下。是幻象最深的時候。然後被壓在五行山下。象征ego 的 broken. 而取經求取正果。是修行的過程。我自己有這個心路曆程。也正在取經途中。。。
又是節日時分，懶得去 party . 就打打坐，聽聽經，看看張紀中版的西遊記。頗有感觸。很早前看的記不清了，也不大懂。然後寫寫心得。哦，每種生活都有它的益處，何必去求同呢？清閑，正好清心。
* 取經路上，孫悟空是個愛憎分明的，有點像西方的善 VS惡。這是比較懶惰的看法。 而唐僧說 ：人妖在一念之間。 這是真實深刻的洞察。劇中悟空回花果山，剛要殺獵人，想起師父的話，一轉念，教訓一頓放了。張導也做了一些改動，去除了一些濫殺。這是human consciousness 的提高，畢竟幾百年過去，人類整體對生命的價值認知提升了。
* 對白姑在洞中的心理描寫，去除了白骨精十惡不涉的形象。一個能作惡的人，內心是痛苦的。心中有快樂，也不會生惡念。
* 女兒國 vs 蠍子精。人妖的對比。可以看出人比較隨緣。女兒國國王雖然喜愛唐僧，知其誌向後選擇放行。而妖要執著的多。瓊瑤劇的愛情好像蠍子精的愛情。。。難怪一些文藝青年最後瘋掉，沒有正見和正念，情緒隨現象轉，成為奴隸。
* 唐僧遇廟即拜而遇魔，是講不能盲信，要有理智。修行需要證，如果 spiritual practice 帶來益處，才能繼續。個人會有不同的經驗，交流很有益，但不可替代親證。
* 豬八戒本為天蓬元帥，有些習性和下界相應，而又缺少覺知，才錯投豬胎。。。一些逆境，也是由心造，即和心的煩惱習性相應的。慢慢的覺知習性，會少一點陷入'人為' 的困境。豬八戒擋觀音菩薩，也是修行的願力。因著願和逐漸的修行，漸漸除習性， 終於步入正道，成正果。
* 神通和正法無關，如果著迷某種神通，那麽心裏一定是有執著需要覺知. 妖怪神通廣大卻與正果相差甚遠。 神通能放大妄想，與本真越來越遠。
而思維卻不同。一方麵，思維不能到達本心，執著與思維反而成了悟性的障礙。另一方麵，沒有思維幾乎不可能修習，外道和佛法需要思維來辨認，尤其是哲思。佛法有完美的哲思，道通天地有形外，思入風雲變幻中。許多人誤入外道，恰恰是哲思的缺失。無法辨真偽。
* 唐僧肉scam 。吃了怎樣？會先被孫悟空打死。。。那為什麽總多的妖怪那麽拚？ 和其他的 scam 一樣。除了真的scam 以外。還有其他的不稱為scam卻甚於scam : 發財的，政治的，宗教的。。。 心中有貪瞋癡，遇見外緣就容易掉進圈套。
* 虎，鹿，羊力大仙鬥法，為好勝心丟了性命。好勝心是個悖論。贏了，不能帶來任何實際的好處，但一味的想壓倒別人，卻會引來禍端。
* 紅孩兒，說明原生家庭和教育的影響，被菩薩收去成了善財童子，和惠岸行者一樣。出身雖異，佛性相同。其父母被降伏後，化為凡人修行。也是比喻ego surrender. 原先神通廣大的仙魔，被收去法力成為普通人。正是，舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家。這樣的故事一再發生。。。平凡是一種幸運，人有一顆平靜的心，才可能開始修行。
* 老君的混元圈，是萬物歸於虛無。所有有形的幻象，兵器，水，火。。。都通通收去。
* 真假美猴王。 是說明二心的。 真悟空和六耳獼猴代表真心和妄心。沒有覺知，所以真妄會分離。真妄本一體。如果能覺知妄心，就會避免內心和外在的衝突。reconciliation starts from one's own heart. 基督徒祈禱時，會把內心的困擾講給神。我覺得，自己寫下來這些矛盾，也會有很好的幫助。
唐僧不知輕重，懲罰過分，也是引起這場drama 的原因。
* 寶物。真正的寶物是心性，而不是物品，因它而起紛爭，是多麽的不值。最差的寶物，比如明珠，隻能看不能用。好點的寶物是巴蕉扇，有使用功能。即使是佛教的什麽寶物，也隻不過是物。現在的 minimalist get rid of 物的attachment. Experience 遠勝過物。
* 唐僧不卑不亢，很有平常心。可是悟空卻沒有那麽樣的心態，有好幾次都是因為被輕慢，想讓人另眼相看才引起的禍端。劇中的心主題歌：我的心啊，穿越繁華。心境從驕傲到平常，也是一種修行。
* 各種心： 孫悟空對比丘國國王掏出各顏色的心。我現在能漸漸看到世間因緣了。不同的心吸引不同的際遇。大概是境由心造。玉兔師妹寫了'鏡中的陌生人'係列。在鏡子中（境遇）呈現了自己的影子。比如有貪心，尋找天上掉餡餅，就容易碰到陷阱。
白骨觀是針對欲心，對權力欲，財物享受著迷的人有較強的欲。按Jung 的說法，他們是Sense 為主體驗世界。而紅樓夢中才子佳人. 以intuition 為主。貪著於'才情'而非欲。 如果能觀察到，去除obsession & aversion 。才可以正心。心中有慈悲，心量放開，才不會被才情困擾。得失不掛心，自然而然。
* 仁慈的限度： 慈悲根本上是無限的，運用卻應是有限度的。唐僧想救老鼠精，自己被抓不算，借住的寺中，好幾個和尚被吃。看清是智慧，不是根本的智慧，卻是相對的智慧。
* 悟空求雨： 天可以是自然規律的隱喻。如果逆規律而行，自然會遭遇天災。pray 的力量在業力麵前是微乎其微。比如氣候變暖，自然會引起一些災難。這次感受很深刻
* 假佛爺燈會：大概是對非正統佛法，需要有一定容忍度吧。如果有人能行善，雖然不很如法，也需要寬容。眾生本來有佛性。這點淨空法師心胸寬闊，做的很好。
* 劫難定數。凡事有緣，緣也似有定數。世間緣如此，這次大火，是氣候變遷，科學家預測如果忽略氣候，繼續貪婪下去。每年將越來越嚴重。或許一年帶幾個月的口罩是常態。。。這些隻能順應對付。不要太關注空花水月。而更關注修行的緣。這些年修行有點進步，anger 克服了，就很少再來。也許anxiety 能漸漸克服呢，智慧漸開，是多麽可喜啊。。。
* 最後師徒幾人取了真經，得到正果。
在易經裏，用山代表止，風在地上代表觀，但是風和地放在一起就是一個大的山，所以觀即是止，止即是觀。
孫悟空被壓在山下是止（看來古人都知道山是止，否則為啥不困在水裏，火裏，風裏呢），去先天取經是觀。頭上的緊箍是幫助其止觀的。