心靈摸索——不曾絕望的絕望

心靈摸索——不曾絕望的絕望

 

人生從來沒有絕望，有的隻是【分崩離析後的】認罪歎息，這就是自由的希望，從生命而生，肯定不是從自我或心理作祟而生

我懂得越來越多——錯！！應該說：我看見的越來越多

我真的懂了嗎？我真的看見了嗎？

我非常納悶。。。。。。

 

我上個星期一突然辭職——無聲無息，也無前兆；帶著【責任感的愧疚】般自作主張。

我辭職；不僅僅是因為衝動，主要不是因為衝動。

基本上是因為我軟弱了——我承受不了我的軟弱。在那一天決定時候，我發現我非常虛偽

不僅僅工作虛偽，就連整個生活，甚至信仰，我都覺得——不對！！應該說是【發現】。。。。。發現我整個生命都是“虛偽”，甚至虛妄的。

那天我回到家後，就對母親說要辭職，不過那時還沒有跟老板娘提起這件事，我是第一次這樣對母親說起。後來看到我的朋友威揚的信息後，大聲笑，非常感歎人生的虛空與所謂的【自由責任感】。

信息說“我突然間發現金錢對我沒有任何意義，是不是因為我病了？還是受了試探？”——那時候，我還為著【突然辭職】的事感到鬱悶以及/或者覺得非常無理取鬧

那時候我整個身心靈，包括大腦，隻能感受到【壓力】；非常大的壓力——壓力大到無法分辨心靈所波動的是非情況，隻能【微妙地感受到微笑】，暗想“我突然間辭職，以為隻是我的問題，但是環境的信息似乎是從神而來的【指示】，借著下班前半個小時的大事，以及我朋友的【突然人生感慨】，向我表明【辭職】似乎就是從神而來的允許”——我用“似乎”，是因為我已經前麵說過“隻是感受到身心內外都是【巨大的鬱悶的壓力】，已經無法準確地判斷心靈狀況”。。。。

 

我辭職了。因為我絕望了。不是對人生絕望，是對自己的軟弱與無能絕望：一個充滿不服氣，鬧情緒，甚至惱怒惱恨，隻剩下了充滿仇恨與淫亂的【絕望】

我的信仰，我的信心之路，就是這樣的【顛沛流離】——從來沒有平安，從來沒有聖潔。。。。。至少每次這種情況我都是這樣【判斷】，這樣【感覺】——因為我知道我的惱怒

那一次，我更深地理解箴言所說的【隱藏怨恨的，有說謊的嘴】

我不但惱怒——不但惱怒自己無能，自己軟弱，甚至自己的罪惡

除了我惱怒我自己，我甚至在【低落的絕望】之際還惱怒上帝，甚至還跟上帝吵架，甚至乎在上帝麵前——就是在禱告中心靈麵對神那般的裏麵——咒罵上帝，

第一次。。。。也許是最凶惡，最肆無忌憚的一次

那一次，過後幾天的【總是一樣的一次】：在神麵前罵粗話。。。。。

我不但在神麵前惱怒地罵粗話，也是【欲哭無淚地】帶著惱怒地罵粗話在神麵前。

“主啊！經上不是說：耶穌基督的寶血能洗淨我們的罪惡嗎？也不是說：凡從神生的，都不犯罪嗎？——那麽為什麽，我的罪惡一直好像得不到基督寶血的洗淨呢？如果我一直在犯罪，那豈不是啟示了，甚至見證了【我從來沒有從死裏複活，被基督所愛，被福音神的義所拯救】？”

想到這樣的問題，我很痛苦，痛苦到什麽都不是，簡直就像豬八戒照鏡子“裏外不是人”

我的惱怒不是因為憤怒，乃是因為痛苦，甚至鬱悶

在那個鬱悶之中，我發現了自己的罪惡

用我禱告中無意間道出的一句心靈和誠實：即【苟延殘喘的咆哮】

我在呐喊——呐喊為什麽我再怎麽樣專心信靠，到最後神總是讓我看到【我原來一直是在靠著我自己的聰明和努力來賄賂神的恩典】

我在咆哮——咆哮為什麽在人生與信仰的顛沛流離中，到最後神既然是借著我的良心我的環境，甚至我的工作或者遭遇讓我看到～【我原來從來不曾死裏複活過，在基督裏成聖過】。。。。。。。。

為什麽我的信仰這麽曲折難懂

為什麽我的心，甚至我的靈命好像【現在才感覺到】上帝主基督繞了一大圈才使我發現：1）我竟然隻是靠著自己聽道行道；2）我既然不曾從死裏複活，甚至根本沒有從神生，所以才常常犯罪？！！

我很難忍受

不單單我的聰明，我以前的聰明在羞辱我，就連我整個的人生，整個的信仰都在羞辱我

我雖然知道自己有罪惡，但是我在認罪中——實在無法忍受上帝如此這般可愛的羞辱我；玩弄於我股掌之中

這是因為——如果我從來沒有死裏複活，那麽我以前在患難困苦中我從神的話語神的亮光中得到的領受，到底是什麽鬼東西？

若我總是靠著我自己的行為，努力，甚至小聰明，在基督恩典中自誇自大，那麽為何要繞道這麽長的時間才【徹底的粉碎我的假信心】呢？聖經不是說“神所愛的，必管教”嗎？——我在犯罪之時，神的大愛管教去了哪裏？

又或者耶穌所說的【我喜愛憐恤，不喜愛祭祀】的真諦，就是：神容忍我活在罪惡之中給予我憐恤，直到覺得我的小聰明無法承受了祂的憐恤，甚至祂的旨意或恩典，才用【亮光】粉碎我的信心，甚至暴露我的邪惡苦毒咒罵嗎？

如果神的愛是這樣，如果經上所說的【愛是恒久忍耐，又有恩慈】是這樣一種表達方式的話，那麽神的愛與魔鬼的試探，又有什麽不同呢？——難道神的愛如同試探一樣，等待的是【機會的控訴】？

 

從那時開始，想到這一些迷惑甚至困惑，甚至乎是【無以言喻的無從判斷胡思亂想，但又似乎有跡可尋之呐喊】——我的心奔潰了

在這樣不公平的待遇中，我隻能在罪惡深淵中惱怒神，甚至咒罵上帝。因為，我不知道去哪裏尋找【以寶血赦免洗淨我罪惡與汙穢的上帝】，我甚至不知道——我的遭遇我現在的情況，是因為罪惡呢？還是因為神的試煉呢？

我很想哭——我真的很想看到神的榮耀後在他麵前哀哭切齒——但是卻哭不出來。。。。。甚至乎：是惱怒與痛苦，甚至苦毒【大過了】【蓋過了】我的哭泣，以及想哭泣

結果。。。。。我隻能“抓狂”，隻能“咆哮”，隻能【罵粗話】——

這就是我剩下僅有的

不但沒有愛情，工作，與生活

甚至就連信仰，突然在我麵前分崩離析，變成了非常陌生；——陌生到讓我無法忍受這種【無語問蒼天的】充滿憤恨惱恨痛苦的寂寞。

你們擁有一切，當然可以高姿態地批評我的不是——但是嚴格來說，你們除了“搖頭”我的愚昧之外，還有什麽愛心值得我去欣賞呢？

 

“這些都是你的問題，因為你無能，不肯改變，自以為是”。。。。。。你們當然可以有這樣的正常反應。。。。。

因為我們都是罪人，你們現在說的話也是我曾經憤世嫉俗的時候所說的【不切實際的狂妄毀謗】——你們簡直就是我的過去，哈哈。

不過呢。。。。。。這讓我想起使徒保羅的一句話

“我們原曉得律法是屬於靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了”（羅8：14節）

除了你們，唯有現在的我——就是現在此刻此地心境的我——才能真正了解保羅所說的以上這些句話的真實屬靈含義。

我的確是屬乎肉體的

我們的確是屬乎肉體的

你們的確是屬乎肉體的——所以我們常常賣給罪，也就是世界或現實社會（然後說“人在江湖身不由己，要自己做主，不能相信別人，隻能依靠別人”。。。。。。。哈哈）

你們是不是想改變經文為【那是保羅自己說自己的】^^——當人好不容易看到有問題的人願意承認自己的問題之際。。。。。。

人總是喜歡成群結隊地跳出來（簡直像極了那些跳乩童養小鬼的抽筋鬼臉），以皮笑肉不笑的感慨形式，將自己的經驗，道理，觀念等等不成形的【潛規矩】大話連篇地說出自己【心中高姿態】的“美麗的謊言”——其實是咒罵連篇，頂多是自我安慰。。。。。。。。

為什麽呢？

因為一個活在現實中，並願意得過且過的現實之你們，有什麽能力或智慧去批判我這一路來整天尋找真理，到最後搞到自己神經兮兮，並一無所有，但實際上，生命是越來越清楚看見自己【屬靈虛偽】的【清心之我】呢？

難道你們以為“所謂的聖潔，就隻剩下言語行為，以及思想意念的端莊得體？”——那隻不過是小學生的考試題目罷了。哈哈哈

我的確是沒有判斷能力——但是至少我不會隱瞞自己的罪惡

但是你們肯定會。。。。。而且從以前到現在再到將來，都會繼續地隱瞞下去。

 

其實到了現在，我最深處呐喊出一個疑問：到底什麽是誠實？

什麽是誠實？——這是現在的我麵對這樣基本的成聖根基之際，突然覺得非常陌生，甚至感覺有點不可思議之寂寞的疑問

其實應該將這句話改換成【是什麽樣的生命，才是神的靈所喜悅的誠實之旨意呢？】

“你會不會想太多咯？！”你們這樣反應我也能夠憐憫——因為好像除了我以外，現時代的人是一個享受現成不願意付出生命默想的【彎曲悖謬時代】。。。。。

至少——沒有人像我一樣肯執著於自己的性格到底有沒有罪惡，並是否願意為了真理整天懷疑自己每一天所領受的【福音贖價】——對於一個害怕吃苦，也害怕真理，甚至害怕別人比你們超越的您們來說，當然不會明白我心中所儲存的，到底是罪惡，還是心靈和誠實

因為你們沒有認罪——從來沒有認罪；隻能自表謙卑地口頭認罪

甚至是因為。。。。。。你們從來不認識罪惡的力量，也不願意與邪惡進行屬靈爭戰。

罪的工價乃是死；古人也說【哀莫大於心死】——所以你們已經死了。。。。。死得很難看。

你們現在是不是覺得心裏很痛，痛之後產生了【羞愧般的憤怒】，然後從憤怒中產生逃避，然後再從逃避中開始玩弄文字遊戲，為自己的惡毒愚昧甚至假冒為善【自圓其說】，至少是進行了調侃的【所謂瀟灑舉動及其言論】？哈哈哈

看來——隻有我有心靈和誠實

因為隻有【有心靈和誠實的】人，才能在神的光明中判斷出自己和別人是否沒有心靈和誠實——如果你們還有一點點良心的話，即使不明白這句話的生命奧秘，也能從【邏輯】中判斷我是不是在詭辯^^

經上曾經表明：沒有義人，連一個也沒有。。。。。

他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐。。。。。滿口是咒罵苦毒（羅3：10；13前，14節）

你們對我的評價都是誠實話，我所反駁的也是誠實話

但由於神的審判乃是【沒有義人】，所以我也不相信你們對我所說的就是誠實話

“隱藏怨恨的，有說謊的嘴”——你們心裏也有很多的怨恨；也就是妒忌苦毒，甚至是惡毒，至少是【毀謗】

“那你有沒有怨恨呢？”你們不耐煩地質問我

“有”我微笑了——因為知道你們接下來的靈界動態

“那你憑什麽說我們？”終於爆發了，你們的詭詐

哈哈，我笑出聲了“因為我已經麵對了罪惡，你們沒有”

想起聖經所說的【唯用愛心說誠實話】（以弗所書4：15節）

看來耶穌是滿有智慧的，祂說“我不受從人來的榮耀，但我知道，你們心裏沒有神的愛”（約翰福音5：41節）——耶穌是在罵人嗎？

隻有那些不認罪，甚至自表謙卑的人，才會覺得我引用耶穌的話是在羞辱他——可是他們不會責怪耶穌的話，隻會說我亂亂解經

哈哈，又是另外一種藏頭不藏尾的詭辯——人就是這樣窩囊廢

正如經上所記“都是偏離正路，一同變為無用”（羅3：12節）

罪惡就是靈界——你們到底有沒有曉得自己那種所謂【誠實的憤怒，誠實的愚昧】嗎？

（我在猜想：是不是版主又要刪除我這樣的帖子，哈哈——又或者有人以妒忌的心態，甚至惱怒的心境在“意見區”裏向版主祈求刪除我這樣在他們看來充滿惡毒心中無處躲藏的【廢物帖子】，哈哈^^——你們心中的靈界，我了如指掌；因為那是神給予我的大恩賜，大智慧：）信不信由你們。。。。。）

 

可是我心裏深深地知道：沒有神的愛，再怎麽樣的誠實，都是像保羅所說的【他們的喉嚨是敞開的墳墓。。。。。滿口是咒罵苦毒】（羅3：13前，14節）

但愛是什麽呢？

又回到了我剛才的問題——【什麽樣的生命，才算是誠實並蒙神所喜悅的話呢？】

看來，我現在明白：沒有死裏複活也就是重生的信徒，是不可能有心靈和誠實的

因為我們是神的工——（而不是【神是我們的工作】～～這句話真不知道說了幾十篇了，但沒有人願意相信我的解經，哈哈；真是【醜人多作怪】）——在耶穌基督裏造成的

這是由於經上已經表明：不是我們愛神，乃是神愛我們

可是很多厚顏無恥，從來不認識罪惡卻以為已經認罪的白癡信徒，卻嘴巴常常【好像不需本錢地】在別人麵前自誇自己是多麽的愛神，並願意為神舍命——簡直就是【彼得離棄主耶穌基督之前所說的啼笑皆非之天真無知狂妄話語】的當代版本。。。。。。。你們承認自己的愚昧和罪惡嗎？

“耶穌是神嘛。。。。。”又來個厚顏無恥的詭辯——所有的詭辯都是起因於自己的厚顏無恥，哈哈哈哈

但是我隻記得經上一句話【人若沒有基督的靈，就不是屬基督的】

看來那些自認為已經活在基督的靈的信徒，實際上根本不曉得【人若沒有基督的靈，就不是屬基督的】這句話的所有背後連帶生命關係。

他們已經白活了，你們也白活了——正如我自己也白活了

我們都是沒有死裏複活的“死胎”，哈哈哈哈哈

隻會在基督的肚子裏鬧情緒，哈哈

 

得救是本乎恩，也因著信，並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇

多麽熟悉的經文，我們基督徒幾乎念了幾千篇

但是如果明白以上我所說的一切話，並且願意認罪自卑在上帝的恩典中，那麽可想而知。。。。。

我們根本還是【出於自己，也出於行為】

得救是本乎恩，也因著信

不僅僅是恩典不出於自己，也不出行為

就連我們自以為明白或者，行在其中的【信心】，嚴格來說也不是出於自己，出於行為了——要不然就不是【得救是本乎恩】

本乎恩，其實就是指“我們並不是欠著肉體的債，順從肉體活著”

於是我們可以看清一件事：什麽是肉體的債呢？——也就是什麽是肉體，什麽是世界呢？——就是【出於自己，也出於行為】

所謂出於自己，用我們的話說就是：不是你說了算；或者，【不要自作主張】——正如經上所記：唯有神借著聖靈向我們顯明了（林前2：10前節）

那是不是我們什麽都不需要做了？——每當我們被撕開了自尊心的狂妄卑劣麵紗之際，我們總是立刻暴露了自己的愚昧；也就是——沒有腦的咄咄逼人逼狗跳【責問】。。。。。。。

經上不是記著說“所以你們要自卑，服在上帝大能的手下”（彼得前書5：6節）。。。。。。。。這就是【本乎恩】的唯一代價——難怪經上也記著說【你們是重價買來的，不要再做人的奴隸】。

我們既然是【不是欠肉體的債】，那麽我們在神麵前就沒有可跨了，“使一切有血氣的，在神麵前一個也不能自誇”（林前1：29節）

其實基督信仰所謂的【安息在主基督裏】，其實就是指【自卑服在神大能的手下】。。。。。。。這就好像

一個被雇傭的精兵，在大將軍的帳篷之中，麵對世界的戰場時，永遠隻能等待著將軍的差遣和命令，而不能“惱怒存在愚昧人的懷中”

要一個血氣的人，自卑在他所不認識的主基督上帝，簡直就像要一個頑皮倔強的頑童，要他忍耐一個小時隻能坐在椅子上，不做不想不說那樣等待著他的老師所承諾給他的禮物一樣【心靈折磨】。。。。。。。

這樣的等待，這樣的忍耐，甚至這樣的【與個性相對抗的盼望】；這就是主基督裏的安息——安息就是自卑，自卑就是盼望，盼望就是歡歡喜喜，歡歡喜喜就是不依靠自己的聰明，不依靠自己的聰明就是不要效法世界。。。。。。。。。

同樣，死裏複活作為一種在基督裏向自己死的大恩典，也是最終恩典來說，我們培養的並不是信仰本身～更不必說是自己的領受了

我們培養的，永遠隻能是【信靠神】

。。。。。可是，就連【信靠神】也不是出於自己，也不是出於行為

“我們是神的工，在基督耶穌裏造成的”

我們是神的工，其實這就是前一節所說的【得救是本乎恩。。。。。乃是神所賜的】含義中之“乃是神所賜的”的真正含義

也就是說。。。。。。

教會每一次用這節經文用來鼓勵信徒們不斷地為神做事的【講道】方式——實際上已經暴露了羅馬書中所提到的

“我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識。因為不知道神的義，想要設立自己的義，就不服神的義了”（10：2—3節）

現在的傳道牧師所講的這節經文，根本不是為了上帝，乃是為了自己的教會——否則教會就沒有經濟來源，以及人數生氣了，哈哈

我們是神的工，其實就是要表明：凡是恩典都是神所賜的

那麽神所賜的是什麽呢？——亦即：在基督耶穌裏造成的

在基督耶穌裏造成的，豈不就是表明【安息】背後我們所要承受的【贖價】嗎？。。。。。。如果你們之前常常覺得自己受了聖靈的感動，那麽為什麽還會問“如果隻是憑著恩典就能得救，那我們就什麽事都不需要做了咯。。。。”這種白癡的問題了。

問者，其實實實在在地暴露了經上所記的“因為不知道神的義，想要設立自己的義，就不服神的義了”

箴言書提到【心中安靜的，是肉體的生命；妒忌是骨中的朽爛】

看來，我們這些基督徒已經是敗壞了，在肉體中敗壞，在恩典中墮落了——心中所謂的行道，實際上就是【妒忌】，

都已是不服神的義了的【審判的見證】了。。。。。。。。

所以傳道書說【惱怒存在愚昧人的懷中】

所以箴言書說【腳步急快的，難免犯罪】

我們的行道，聽道，甚至領受經曆。。。。。算不算是【腳步急快】（惱怒）的自我埋伏麽？因為經上說“隱藏怨恨的，有說謊的嘴”

這讓我想起了經上有一句是遙相呼應的：因為有許多人行事，是基督的仇敵。。。。他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念（腓利比書3：18—19）

“別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事”（同上2：21節）

以上這些經文所表明的，都是指向【隱藏怨恨的】人所表露出來的“所謂屬靈特征”，哈哈

其實真正的信仰，乃是神使人更加軟弱與愚拙，而不是更加聖潔與智慧。“祂因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著。我們也是這樣同祂軟弱，但因神的大能向你們所顯的大能，也必與祂同活”（林後13：4節）

與神同活，其實就意味著：與自己同死，甚至向自己死——這不是更軟弱更愚拙的麽？

“因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能”（林前1：18節）

這裏的【上帝的大能】，豈不就是要我們自卑在祂麵前的大能嗎？哈哈。自卑的結果，不就顯明了“得救是本乎恩”嗎？

現在你們的心裏是不是感覺【被踐踏】了呢？哈哈哈