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材料取自網絡各大新聞媒體，小思隻有評論!
七月20號鄭州洪水造成了巨大災害，生命財產的損失不可追回，由於地方政府掩蓋消息封鎖真實情況。網上有了很多的謠言。問題很嚴重，每一次這樣的折騰都給中共體製帶來的傷害，其最終結果是不可能三言兩語說得清的。最近中文網的主體內容就是鄭州發大水，沒有之一。
俺最感興趣的一個議題就是大家多次捍衛中共體製時常說的一句話，專製如果遇到好統治者，那麽就是好體製。可以多快好省、大幹快上，是中國超逸美國的一個前提。因為專製如果不要臉，還可以彎道超車，成為世界第一強國。不過這種方式讓別人感到不公平，是撒賴皮，玩小動作。中國人其實人人貪圖小便宜，隻要能夠得到利益，太監都迫不及待的去當。因此，中共不按國際規則出牌其實和中共沒有半毛錢關係。換了一個政黨，換一個領導人，可能沒有太大的區別。
專製速度確實快。不僅中共自己也包括美國人都承認的中國特色社會主義製度優異，似乎就是現在世界上最先進的製度，權力集中，以傾國之力辦大事，大幹快上。發展一日千裏，旅途一帆風順。如果美國不即時察覺，予以阻擾，恐怕中國就是一騎絕塵，美國人幾年後隻能看中國背影望洋興歎，愛莫能助。中國的基礎設施建設和人民生活改善，還有10億農民脫貧都是無人能及的，美國今天通過的基礎設施五千億美金法案(總共大約1萬億)，在物價昂貴的美國隻能是道路，橋梁，公共設施修修補補，仍然不能和有些歐洲國家、中國同日而語，她已經十分發達了。
不過，鄭州的三千年一遇的洪水猛獸，就毫不留情的把中共體製的十分耀眼的弱點暴露無遺。弱點包括處理不及時，消息不透明，中央領導不親自救災，習主席帶頭遠離是非之地。唯一可以自慰的是出現一些自救英雄，他們以平凡的事跡訴說偉大的人性。中西可以自然結合的一個環節：是普通人的人性，布衣在天災人禍麵前，無私無畏，自救互救。
中共這次暴露的一個最大弱點就是不透明的體係，不透明的媒體，不讓人說話的環境。其實中國的自由環境正在日益惡化，原因太簡單，不是專製體係不工作，而是領導人害怕人民造反，害怕一句話可以喚起工農千百萬，然後舉國失控。80年代十分寬鬆這個事實我們都有深刻的感受。然後一場6。4讓本來接近和平演變的中共體製突然收緊，使得已經萌芽的政治改革失敗，趙總書記被下台。
此後盡管江胡時期慢慢地有所鬆綁，但是到了習主席這裏再次遇到鐵公雞。他不遺餘力的控製每一個微信信息，不讓任何人有一句與中共離心離德的話語。為什麽，因為一方麵習具有文革的遺風，另一方麵中共感到草木皆兵，害怕政權丟失的心態達到了極點。而且個人崇拜，教條主義，口號運動，政治掛帥等正在悄悄地萌芽，怪不得有人說我們偉大祖國與文革愈來愈近。
河南鄭州洪災好幾天汛情之後，千呼萬喚始出來。偉大但是無權的總理李克強終於說話：強調應急時要“公開透明”，敢於果斷停工、停學、停業；地鐵、隧道“該停就停，該封就封”。除特殊行業外。還要強化預警機製，做到及時預警、及時反應；還要加強重點水利巡查值守，一有險情立即處置。
越是不透明，越是謠言四起，讓人不信都不可能。據說政府強迫民眾不接受外媒采訪，以免災情外泄，維穩氣氛濃厚。顯然李克強這番話，有所指，究竟說誰，不得而知。估計李還是得到尚方寶劍，習親自批示，不能太過封鎖消息讓外國人有把柄。
話說回來，極權並非一無是處。中央極權其實可以集中經費人力大幹一番，也是目前中國傲立於東方的一個重要優勢。中共一方麵其實是人民衣食父母，讓人有飯吃，有衣服穿，但是就是沒有自由。特別是那種無憂無慮、實話實說的自由。不過，有飯吃，有衣穿。說不說心裏話，聽不到真實信息已經無所謂了。
最後我想說一句話。中共既然能夠四十年超過人家一百年發展速度，那麽完全可以雷厲風行應對自然災害。比如新冠。但是對於規模還沒有達到亡黨亡國那種情況，中央往往執行不力。其原因是專製到了極致，一尊已經達到了毛澤東那般神化的地步。所以習主席不發令，無人敢貿然行動和發聲。最近李總理說話就是傳達習的旨意。馬後炮還是要放，即消息要透明。
最近以來，中共離權利交接時刻愈來愈近，常常是風聲鶴唳，草木皆兵，害怕人民造反，害怕暴亂，害怕喪失中央極權。如此這般，怎麽可能對於小小洪水應對自如，讓百姓知道實情。
?
有病。
終於信了：樓主真是大外宣！
說得好像人民天天衣來伸手飯來張口似的！老百姓天天辛辛苦苦勞作，996，自己掙錢買米買麵買衣服，還納稅養著黨媽政府，結果卻得叫政府“爹娘”！這國家還有天理嗎？
文學城土共大外宣團隊之一，小思維。
還有一個團隊是笨戰狼。
題外的話：為什麽此次鄭州能有這麽大的水？
看了李永樂的視頻講解方知，一大一小兩個台風的共同作用結果，鄭州中了大彩了。
德國死了一百多，雖然好像沒人抱怨，那隻是中文媒體沒報道而已。
對每個逝去的生命，都是百分之百的悲劇。任何災害的人命損失，都有人禍成分。
僅僅就救災方麵， 新冠病毒這一個事件（以及其他在美國發生的太多次災害）， 已足以說明了不同的製度有不同的長處短處。
什麽樣奴性思維的人才能說出這種話？作者應該趕緊回去認個“父母”就有飯吃有衣穿。
中國體製優勢， 是政府可以隨意犧牲個體，個體沒有質疑的權利，做到步伐一致。
德國這次救災， 輿論比較認可， 沒聽說因為是民主製度，而出現協調問題，除了官方還有大批民間誌願者。
全德3個受災聯邦州死亡184 ，其中被泥石流衝垮的重災小鎮死亡131. "德國僅在一個鎮子就是165人",旨在刻意誤導，
其中大部分是地勢低矮的，已被指定的泄洪區， 而不是死於城市內澇。 沒有關閉的地鐵， 確實和鄭州沒有可比性。
不明白你通篇的辯解目的是什麽? 想證明死者此生有幸入華夏，死的一點也不冤， 世界上爛事太多， 所以中國的爛事就理所當然， 中國人就不配活得更好？
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西岸-影 發表評論於 2021-07-29 10:42:53
而人員損失目前德國僅在一個鎮子就是165人，這可不是上千萬人口的城市。
誰是誰的衣食父母？
你想定於一尊，就必須有罪於一身的準備。
你說要集中力量辦大事，就要準備變成集中力量辦成壞事的可能性。
這次鄭州大水有很多教訓是可以總結的，比如為什麽在地麵全部交通，和多數其他地鐵都停運後還允許地鐵5號線運行？
而且按照過去的慣例，可以肯定會有省級官員要為此負責，下台算是輕的。
想想當年卡特裏娜颶風導致的新奧爾良決堤，兩個月以後才被堵住，軍隊是在兩周後才進入市區，搶救行動才開始，期間警察和政府機製完全失效，這個對比是很強烈的。
人類如今並不能避免自然災害的發生，也不能避免失誤和錯誤決定，比如現在美國的七月四號的開放，僅僅不到兩周又開始局部封城，可見是個錯誤的決定。這類事情很難避免。
那麽事情就在於災害後的救護能力，尤其是救護動作發生的速度，這是表現一個社會是否具有社會功能的硬指標。
畢竟人類組成社會的目的是增加物種延續的能力和機會，隻有在物種延續受到威脅的時候，也就是有不論自然的，或者人為的災難的時候，才是社會存在的意義的表現。
其他都是事後諸葛的概念。
同樣是發大水，德國比利時也是同樣的大水，但程度很不同。德國這次降水是一天內下了平常相當於一個月的雨量，鄭州是三天下了一年的雨量，其中有一個小時內下了一個月的雨量，與德國的例子比基本是十倍的數量級。
而人員損失目前德國僅在一個鎮子就是165人，這可不是上千萬人口的城市。