2012 (1)
2015 (62)
2016 (45)
美國哥倫比亞大學政治學教授黎安友(Andrew J. Nathan )發文認為，中國政府對全球民主發展有6大消極影響，是威權主義榜樣。民主國家應該將自己的民主搞得更好，以阻止民主倒退。
著名中國問題專家、美國哥倫比亞大學教授黎安友在2015年第一期《民主期刊》上發表的文章從6個方麵論述了中國對全球民主進程的消極影響：1、給世界威權國家樹立榜樣；2、間接推廣威權主義價值觀；3，在威權國家群集團扮演主要角色；4、試圖破壞現存民主機構；5、幫助威權主義政權續存；6、試圖重塑國際機構，抵製國際批評。
文章指出，中國從戰略得失的角度來看待民主推廣、人權外交、人道介入和國際刑法，把這些看做是西方削弱對手和擴張影響的途徑。為了對抗西方，中國倡導“主權至上”、“不幹涉”、“文化多元化”和“互相尊重”等原則，否認“普世價值”，認為是西方勢力試圖借此顛覆其他政權。中國外交政策更多的是出於戰略利益考慮，目前看來，中國還沒有表現出“傳教”式對外推廣威權模式的衝動，但這並不意味著中國的外交政策對世界民主沒有負麵影響。
黎安友教授在接受本台記者采訪時表示，他不認為中國目前的外交政策是基於政治思想和意識形態的外交政策。隻要從誰那裏能獲得所需要的東西，中國就跟誰建立友好關係。同時，因為中國在發展經濟、管控國內社會矛盾、壓製對當局的挑戰、強化軍力等方麵比較成功，鼓勵了世界上其它的威權政府：
“我並不認為中國如今推行的外交政策是基於政治思想意識的、或特別介意它跟什麽樣的政權打交道的外交政策。我認為，中國追求的純粹是，哪些國家能夠給它提供某種戰略利益、或者能夠提供對某種能源的準入權，它就與哪個國家發展友好關係。但是，由於中國這些年來在發展經濟、維持國內秩序和穩定，以及加強其軍事實力方麵做得還是相當成功，這對世界各地的許多獨裁政權起到了一種鼓勵作用，使他們覺得，也許自己也能成功地維持其統治，而用不著在各自國內進行民主改革。而中國對這些獨裁政權的支持更是起到了在全球範圍內阻礙民主進程的作用。”
黎安友的文章說，中國當局在國內保證政權不受挑戰，在國際上追求經濟和安全利益，對世界民主的未來帶來消極影響。中國提倡“互聯網主權論”，和俄羅斯一道推動國內互聯網立法。中國拒絕參與國際刑事法庭，給蘇丹、敘利亞、朝鮮和斯裏蘭卡的統治者帶來好處。中國反對有條件的國際援助，反對把援助和人權問題掛鉤。隨著中國更加富有，必然會進一步幫助其他威權政權，這可能會減緩過去40年民主在世界上的發展，甚至有可能導致世界民主倒退。
黎安友教授表示，中國的富有和強大是好事，但中國當局利用實力在世界推廣非民主價值，支持非民主政權，對全世界民主進程將起到嚴重的阻礙，甚至倒退作用：
“中國作為一個國家如今變得越來越富有，而它在國際上的影響力有所增加，這本身是件好事，但中共政權卻在世界上推廣獨裁統治的價值觀，這對世界民主進程起到了消極作用。中國對那些與之關係密切的國家，例如像朝鮮、柬埔寨、或蘇丹，伊朗、或上海合作組織成員國等，提供各種類似如何監控互聯網等諸如此類的技術幫助、以及其他種類的支持，因為中國希望這些政權保持穩定。而這些政權的穩定雖然對中國有利，但卻不一定對這些國家裏的老百姓有利。”
黎安友教授表示，中國能在多大程度上影響世界民主進程，取決於民主國家的表現。民主國家抵製中國影響力的最好方法，就是讓自己國內的民主表現得更好。從目前看來，中國的戰略環境還不允許它全麵地挑戰民主模式。目前中國最主要的目標是確保國內穩定；與周邊國家搞好關係；應付隨時可能爆發的地區性危機，如朝鮮半島、台灣海峽危機。中國還要考慮它在世界資源和市場的準入權，若試圖破壞另一個民主政權，會得不償失。事實上，中國既沒能阻止緬甸的民主化進程，也沒能說服朝鮮實施經濟自由化改革。（轉）
千萬不要盲目地跟別人學！
在習近平的領導下，必能完成中國夢。
共產黨的邪惡，在於作盡壞事還滿嘴歪理騙人，不過從蘇聯共黨開始奪權到現在，騙了一世紀，隻剩下傻子還信共產黨。
我多次去大陸旅遊，覺得他們崇洋媚外是全民性的，
什麽樣的人民，出什麽樣的政府，
大陸上有那麽多人狂風的學英文 就不對！
從記錄看，1986?鄧小平本來是要對政治開放的,但是1989的64眾多人的事件，像是顏色革命，把他嚇住了，此後、他再也不說政治開放了。
中國人（官員、學生、工人。。。）的交流能力實在太差了。
中國人需要性格改造！
知道出國就愛國的是些什麽人嗎？是一些人在美國嘴在中國的一窩常變換馬甲出沒在美國之音的網絡流氓以及在美國的一窩來自中國福建的“人蛇”、非法偷渡滯留客。
如今這兩窩馬甲人蛇團夥已成為中國駐美國領事館倚重的“愛國華僑”，這群馬甲人蛇團夥屬於中國人渣，普遍缺乏文化素養，甚至大多數帶著專製野蠻的遺傳基因來到世上渾渾噩噩、糊裏糊塗、愚昧無知地活到如今。北美的自由土地、民主製度未能將他們教化成文明社會的成員，他們始終遊離於西方主流社會之外無法享受高品質的現代文明。一旦中領館需要便披掛上陣揮舞五星旗歡迎昔日的舊主子或加入反美、反所在居住國的遊行行列，他們便會披掛上陣，以此來排泄心中的鬱悶和失落。他們能想到的是：隻有釋放出強烈的“愛國激情”才能得到所居住國的尊重，他們無能想到的是這種愚蠢的思維使他們永遠被視為文明世界的另類。================================如果是用打橫的語言說話.那也可以這麽說.難道你全家被共產黨奸了才對共黨這麽刻骨的仇視，且要讓全國人民回複舊時悲慘生活你才稱心如意？
回複 'Wiserman' 的評論 : 標題所說的文明指的是文明國家，尤其是美國，邪惡指的是共產黨中國。也許我應該把標題直接寫成美國與中國之爭？---------------我愛美國文明.也愛邪惡中國。你不愛你的事，我愛我的事。
就算是你說的崇洋媚外是自相矛盾的原因，那麽一個幾乎是上上下下幾乎所有的人都是崇洋媚外的政府，你
你認為它有多少的自信呢？中國今天沒有將這些問題理清楚，本身就沒有信用，老百姓看它就是一個蒙人騙人的利益集團。
如今這兩窩馬甲人蛇團夥已成為中國駐美國領事館倚重的“愛國華僑”，這群馬甲人蛇團夥屬於中國人渣，普遍缺乏文化素養，甚至大多數帶著專製野蠻的遺傳基因來到世上渾渾噩噩、糊裏糊塗、愚昧無知地活到如今。北美的自由土地、民主製度未能將他們教化成文明社會的成員，他們始終遊離於西方主流社會之外無法享受高品質的現代文明。一旦中領館需要便披掛上陣揮舞五星旗歡迎昔日的舊主子或加入反美、反所在居住國的遊行行列，他們便會披掛上陣，以此來排泄心中的鬱悶和失落。他們能想到的是：隻有釋放出強烈的“愛國激情”才能得到所居住國的尊重，他們無能想到的是這種愚蠢的思維使他們永遠被視為文明世界的另類。
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感覺到你是一位有正義感的人，但是你好像隻聽一麵之詞，所以不能客觀。
中國近代史應該從1840年的鴉片戰爭開始讀，八國聯軍、甲午戰爭、及很多不平等條約。。。民國、軍閥、抗戰、內戰、共和國，至今；你才有一個係統性的了解。
現在正在穩定的發展期，民主是不適當的，世界上所有經濟爆發年代都不是在民主時期，像台灣，兩黨為了反對而反對，為了討好民意，常常很多該做的都做不成。
黨國分開始好主意，但是現在不實際。
打壓異議人士，在現階段是必需的，美國在早期，人民是不能罵參議員的，那是叛國罪；女人沒有選舉權。。。這都是逐漸放鬆的。
中國的地緣，有很多“競爭國家、虎視眈眈”，假若國內再有人對之呼應，中國就危險了。
我認為民主多黨製，是一些喜歡弄政治的人出來作秀。
你把我寫去的評論擦掉 就不是民主作風！這是專製行為。
你沒有自由討論的好習慣啊！
我認為中國人“崇洋媚外”的風氣太盛了。所以才有你說的矛盾。
你怎麽把我寫的擦掉了？
我是問你： 說出我說錯的地方是什麽。
我相信能給你一個清楚的答案，解決你的迷惑。
現在中國是共產黨執政，你還想把它推翻不成？
依照他們的製度，由黨來領導，若是黨員都是優秀的一群人，他們努力工作，又有何妨？
如何幫助他改善是我們該做的事。
你不認為是中國人性格使然嗎？
每個國家都可以選擇適合自身發展的文明，不過要通過某種方式來證明這是本國的多數人的選擇。中國一邊痛罵美國的西方民主是邪惡，一邊權貴又將自己的子女送到美國，接受所謂的邪惡教育，這種深刻的自相矛盾已經告訴了答案。宣傳部門整天說這說那，就是不敢觸及問題的焦點與實質。上個世紀四十年代，中共未上台時，曾經作出中國實現民主化的承諾，天下騙到之後便不了了之。
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哈哈！
我就是完全不同意你說的“文明國家，尤其是美國，邪惡指的是共產黨中國”！
美國有美國式的文明，
中國有中國式的文明，
現在的事實是：共產黨中國就是 中國；一千多年前的唐朝 也是中國；。。。三千年前的周朝也是中國；都是一個時代的代表，中國有悠久高尚的文明。
共產黨在治理中國時，犯有錯誤是實在的，這和很多國家的政府相似，都犯過錯，我想那是人為的錯誤，而不是什麽黨本身的錯誤，因為共產黨是信仰的一種理想，裏麵沒有說必須要害人的事。
靜下來想一想，共產黨在短短的幾十年，把中國從非常落後的情況下、建設的這麽先進，絕對是有功勞的；並且繼續的改進，蒸蒸日上，所以我對你說的“邪惡的共產黨中國”是堅決反對的！
你應該多讀一些中國近代史，了解一些中國近代所受到的羞辱，不要隨口就辱罵中國，這是無知的！
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民主=android
各有各的好處，用過的都知道。
因為文明史文化的表現，有好的文明，也有壞的文明。
權威國家/獨裁統治 也並不代表是邪惡；獨裁有好獨裁，也有壞獨裁。
民主不見得就一定比獨裁好，完全視情況而定。
像基督教所信仰的就是一個獨裁統治--上帝是一個全能公義的好獨裁。
為了中華民族的興起，中國的做法沒有一點錯。支持習近平的有似於獨裁式治理法（是在說、他們內部是很民主的！）。
這個哥大的黎安友說話一點都沒有水準！
中國有大量的賣國學者和官員予以配合。
讓分裂分子和邪教分子作上等人，讓漢族人民作下等人。
並且通過計劃生育政策，長期的，係統性的對漢族進行種族減丁政策。
《支邊者的親身經曆：見證新疆由治到亂的過程》
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《西藏文化談（原著：耶律大石）》
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