雷鋒是一個榜樣,而榜樣的力量是無窮的。
雷鋒這個榜樣與耶穌那個榜樣有相似之處,就是鼓勵人們與人為善。
雷鋒精神的關鍵之所在,就是“莫以善小而不為”。
至於雷鋒(or耶穌),真實與否,是否有浮誇的成分,應該是不重要的。重要的是,雷鋒(or耶穌)所倡導的,有沒有慫恿人作惡的成分。如果雷鋒(or耶穌)所倡導的,沒有慫恿人作惡的成分,無論是不是他們自己真實所為,都是高尚的,值得學習的。
如果一件好事,雷鋒(or耶穌)並沒有作過,而宣傳說雷鋒(or耶穌)作過,怎麽看待呢?
有二種態度:
1)因為是好事,雷鋒(or耶穌)幹沒幹,沒有關係,我都可以學習,可以幹。
2)雷鋒(or耶穌)都沒有幹的事情,是好事我也不幹。
第一種心態的人,以知道一件可為的善事為收獲,不會為雷鋒(or耶穌)的真假而煩惱。
第二種心態的人,才會過分關心雷鋒(or耶穌)的真和假的問題。說的好聽一點是沒有自信心,說得嚴重一點是奴性心理嚴重泛濫。
懷疑雷鋒(or耶穌)是假的,除了擔心他們的精神把你誤導成一個好人,還擔心什麽呢?
誰也沒說不該做好事, 當年就有說法叫做不要把學雷鋒僅僅看成是做點好人好事.
這就成個圈圈了.
您聽不聽毛XX的話?
當然得聽.
好, 那毛XX號召"向雷鋒同誌學習",咋辦?
咱就努力學雷鋒.
學什麽?
學"做毛XX的好戰士, 讀毛XX的書聽毛XX的話....."
又轉回來的.
這才是"裏".