威尼斯-美國 讀《威尼斯日記》-1

《威尼斯日記》斷斷續續讀來，就象和阿成網聊2個月, 一個在威尼斯，一個在美國。

威尼斯日記除了讓我靜靜跟著他看異國水鄉的喜聞樂見，還兼代著導讀了《教坊記》和《揚州畫舫錄》。

【引用•公元第一千九百九十二年第五月第二日

從未寫過日記。這次呢，是要去威尼斯寫上兩個月。

　洛杉磯連日暴亂。濃煙自西邊掩來，日光黯淡，站在院子裏，嗆得有些咳嗽。寄居之處離暴亂地區不遠，卻隔著一座小山，山頂有洛杉磯道奇棒球場，上去西望，廣闊的黑煙靜靜向高空翻動。

　　到今天為止，據報導四十五人死亡，傷一千九百人，七千四百五十九人被捕，起火三千七百處。維持治安的有五千七百多名警察、民兵和聯邦執法人員，再加上一千兩百名海軍陸戰隊士兵。

　　據報導，有八百五十家韓裔人的商店遭焚毀。電視畫麵裏，韓裔人持槍上房壓頂，保護自己的商店。時光倒流兩百年，好像又在開發西部。

　　美國的主要電視頻道都在播放街上搶東西的現場情景，二十四個小時不間斷。

　　已經是戰爭了。

　　洛杉磯宵禁，每天清晨解除。】

眉批： 開篇，正值西藏暴亂之際，時空都恍惚，中國政府戒嚴拉薩，和國際上最民主的國家也是小牛對大牛的，不知人們如何理直氣壯的放在一起評價。 

【引用•五月三日
講哲學，莊子用散文，老子用韻文，孔子是對話體，兩千年來，漢語裏再也沒有類似他們那樣既講形而上也講形而下的好文章了。現在是不管有道理沒道理，都敘述得令人昏昏欲睡。間或有三兩篇好的，就一讀再讀，好像多讀就會多出幾篇來。

　擠在機艙裏，到處是猜測別人的眼色，我的亦是其中之一，於是將無聊變有趣。】

眉批：無聊之際就讀書的好日子真的不多了，尤其是有了網絡以後，網上讀得太多，猜測的趣味也多到懶於去猜。 

【引用•五月四日

旋律是感受的，不是思考的。猶太人說，人類一思考，上帝就笑了。其實上帝一思考，人類也會笑，於是老子說“天地不仁”，“不仁”就是不思考。

帕華洛帝在回憶錄裏說他七歲時在公寓裏高唱《女人善變》，女人們都很驚訝並且氣憤。 　　

威爾第的《茶花女》也是在火鳥歌劇院首演的，結果失敗。第二年又在這裏演，卻非常成功。

　　觀眾善變。】

眉批：觀眾的善變隻要習慣，而女人的善變隻要有觀眾，鼓掌與否都不重要。 

【引用•五月五日

　　好文章不必好句子連著好句子一路下去，要有傻句子笨句子似乎不通的句子，之後而來的好句子才似乎不費力氣就好得不得了。人世亦如此，無時無刻不聰明會叫人厭煩。

年初的時候來過威尼斯一天，無處不“驚豔”。回憶會“淨化”，心中已經安靜下來。再來，住下，無窮無盡的細節又無時無刻不在眼中，仍然是“驚豔”，而且是“轟炸”，就像前年伊拉克人遭遇到的。　　

整個意大利就是一種遺產轟炸，每天躺下去，腦袋裏轟轟的，好像睡在米蘭火車站。

　　這次到威尼斯來，隨手抓了本唐人崔令欽的《教坊記》，閑時解悶。這書開首即寫得好，述了長安、洛陽的教坊位置後，筆下一轉，卻說：

　　坊南西門外，即苑之東也，其間有頃餘水泊，俗謂之月陂，形似偃月，故以名之。

　　古人最是這閑筆好，令文章一下蕩開。

　　威尼斯像“賦”，鋪陳雕琢，滿滿蕩蕩的一篇文章。華麗亦可以是一種壓迫。】

眉批：浮躁喧嘩中，最舒服的就是在一旁體會古人閑筆，同主題閱讀《教坊記》。 《教坊記》唐代，崔令欽著，不長。記錄的是唐代音樂相關事。全文3部分： 

1，簡敘教坊製度，阿成這裏引用的是第一段：
"西京右教坊在光宅坊，左教坊在延政坊。曆多善歌，左多工舞，蓋相因習。東京兩教坊，俱在明義坊中。右在南，左在北也。坊南四門外，即苑之東也，其間有頃餘水泊，俗謂之月陂。形似偃月，故以名之。"
2，羅列大量曲名，密密麻麻連標點符號都沒用，不關心的自然跳過，知道是點名就行了；
3，最後敘樂人軼事5則，有趣。

【引用•五月六日

　　普契尼在歌劇中用了中國江南的民歌《好一多茉莉花》做荼蘭多特公主的音樂主題，大概他不知道這是元朝第四等人的歌。這歌如今中國還在流行，是讚美女人的柔順美麗。荼蘭多特公主卻好像蒙古草原上的罌粟花，豔麗而有一些毒。

其實聽歌劇時完全沒有想到這些，而是心甘情願被音樂與戲劇控製，像個傻瓜，一個快活的傻瓜。我是歌劇迷，一聽歌劇，就喪失理智。】

眉批：荼蘭多特公主- Puccini: Turandot，知道但沒聽過。意大利的歌劇作曲家普契尼的代表作之一。中國的張藝謀參與指導，中間有一段茉莉花的音樂。古狗一下，這段音樂就在第一幕：

第一幕，北京紫禁城前。持續的行板，表示圖蘭朵的動機-殺S所有向她求愛的外國王族男子。官吏廣場宣讀布告: 圖蘭朵公主將下嫁給猜中3道謎底的人，如果猜不中就會被斬首。波斯王子因此，月亮出來時即被斬首。人群騷動著向皇宮擁去。眾人在廣場上仰望夜空，合唱《月亮怎麽還不出來》。月亮就出來了，月亮出來時，遠方傳來童聲合唱《在東方山頂上有鸛鳥在歌唱》，旋律取自中國民歌《茉莉花》。 

茉莉花，我已耳熟能祥，疑惑《月亮怎麽還不出來》是怎麽樣的小曲，如何連上江南民歌調，youtube上找到一會兒，隻有“Non Piangere，Liu”等等， 最後覺得這段音樂很美

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【引用•五月六日

　　那個傾斜的鍾樓，鍾敲得很猖狂，音質特別，是預感到自己要倒了嗎？我特地穿過小巷尋到它腳下，仰望許久。它就在那裏斜著，堅持不說話，隻敲鍾。

它大概是威尼斯最有性格的鍾樓。】

眉批：出門我還看到一個最冷的太陽。我說，那個耀眼的太陽，看起來很誘人。我特地到街上尋到它，可是仰望許久，都感覺不到溫暖。它就在那裏斜著，堅持被寒冷控製著，隻是斜著，一個完全不在意我的太陽。

【引用•五月七日

　　窗外廣場上的聖馬可大教堂亦像個首飾盒子，大門的半圓頂上有金鑲嵌，其中一幅裏的人，像極了中國元朝的官員，其實是神父。教堂裏麵的天頂亦是貼金鑲嵌，真個是金碧輝煌，氣宇宏大。

中國古代寓言“買櫝還珠”，嘲笑不識珠寶的人，說有個人非常欣賞盛珍珠的盒子，交錢之後不要珍珠，隻把盒子拿走了。　　

其實還珠的人是個至情至性的鑒賞家。】

眉批：“買櫝還珠”春秋時代，楚國的一樁笑話鄭國商人的故事。

世道真是不一樣了，現在看來，不識珠寶的就該這樣才是對的。寫“買櫝還珠”過於小氣了。

【引用•五月八日

　　《教坊記》裏有一則說：蘇五奴妻張四娘，善歌舞，亦姿色，能弄“踏謠娘”。有邀迓者，五奴輒隨之前。人欲得其速醉，多勸酒。五奴曰：“但多與我酒錢，雖吃(食追)子亦醉，不煩酒也。”今呼鬻妻者為“五奴”，自蘇始。

　　一千年前的人，現在讀來好像今天的鄰居。或者說，在錢與性上，我們比古人，沒有什麽變化。這一則沒有寫到張四娘的態度，猜測下來，她也是個明白人，夫妻二人不耐煩“仙人跳”，五奴直口要錢在先，事成，四娘得金在後。】

眉批：想起妞妞混談問，為什麽男的自己出軌理所當然，卻認為女的出牆大逆不道。中華文明幾千年，女權是反動了。 

【引用•五月十一日

沿威尼斯島北麵的海邊走，小蘭指著海上的木樁說它們是可以拔起來的，木樁本是平日標示水上航道的，古時候敵人打來時，威尼斯人就拔掉木樁，沒有了木樁，敵人的船就會陷進水中淺處。　　

古代的威尼斯並非隻有富足與豪華。。。。

　　這個店很小，樓梯上都擺的是書。有一個老人在角落裏看書，遊客們轟轟烈烈地從店前走過。】

眉批：這最後一句寫的多誘人啊。我想：我也要找一個臨街的店安靜的看書，街上轟轟烈烈的人流。 

　【引用•五月十二日

《教坊記》有一則說到：聖壽樂舞，衣襟皆各繡一大窠，皆隨其衣本色。製純縵衫，下才及帶，若短汗衫者以籠之，所以藏繡窠也。舞人初出，樂次，皆是縵衣舞。至第二疊，相聚場中，即於眾中從領上抽去籠衫，各懷內中。觀者忽見眾女鹹文繡炳煥，莫不驚異！

　　這是一千年前為皇帝祝壽的舞蹈，《舊唐書》的《音樂誌》裏說：“若聖壽，則回身換衣，作字如畫”，所以看來還會變出字來，當時有詩人記錄過例如“太平萬歲”。

《教訪記》的珍貴還在於崔令欽不但記載“其然”，還記載“所以然”。這種舞蹈現在仍有，例如運動會開幕閉幕時的團體操，觀眾席上變化的標語。現在的觀眾看了，也還是“莫不驚異”。 　　

九月在西班牙的巴塞隆納的奧林匹克運動會上，我們肯定還會看到這種古老的把戲。】

眉批：想起雅典奧運會閉幕式中國8分鍾精彩演出。張藝謀恐怕是和他商量過的。老套路還加茉莉花，簡直俗不可耐。文字上的淳樸敦厚實在大氣和視覺舞台效應真的太不一樣了。

　【引用•五月十二日

　我嚐試說唐詩的興旺與當時的西亞音樂有關，胡人的音樂大概有現在搖滾樂的意思。唐時的詩句都較後世通俗，而且量大，清代的《全唐詩》收了兩千多個詩人的近六萬首詩，要知道，唐朝時中國還沒有活字印刷術，那麽多人做那麽多詩，傳布恐怕是靠歌。

唐朝沒有產生哲學家，也沒有思想家。帶思想的狂歡多尷尬。】

眉批：什麽是當時的西亞音樂？現在的搖滾樂我知道。按地圖上說，西亞就是現在的中東地區。那麽傳統的西亞音樂就該是古典波斯了。抄一段波斯音樂的特征，看不懂沒關係，知道有這麽回事就很知識了。

** 波斯音樂是以調式係統為基礎，每個音階渲染出多樣的旋律。具有豐富的結構，包含旋律聲調，加上多彩的節奏。

在古代，便有12個音階存在，到了卡劄爾時期古音階係統改為7 dastgahs(主格調式)和5 avazes (副格調式)和大約400 gushehs(旋律型)。

古波斯十二音階係統：這12個音階由一係列的subdominants(音階的第4音)與dominants(音階的第5音) 結合而成。在過去，共有7個subdominants和13個dominants的可能組合性。每序列中的一個第五音與第四音形成一種調；因此共存有91種調(13*7)稱為91循環，而其中有12個經常被使用到。這12個古調式為：Oshaq、Nava、Bousalik、Rast、Eraq、Esfahan、Zir-afkand、Bozorg、Zanguleh、Rahavi、Hosseini 與Hejazi.。。。

多說無益，上一曲聽聽 （Persian Music）