我們真的僅僅是受害者?不是加害者嗎？zt

https://www.haiwai.com/blog/p/2003830  我想起了當年，孩子他奶奶端著杯子，給心髒發病吃藥的掃街人一口水，我歇斯底裏的叫喊著要阻止。她奶奶一句:“你懂個屁！”，讓我刻骨銘心。

日落西窗：記得母親說我:“你懂個屁！

 

綠

綠珊瑚????????

人類文明有個底線自家寒宅再簡陋風可進雨可進皇帝老子未經允許不能進為什麽？說白了這是人類擺脫野蠻進入文明的一個質的進步是個裏程碑。可如今我們的思維，擺脫野蠻了嗎？沒有。要知道，文明不單是保護別人，更是保護自己。

我就想，我們這代親臨文革的人，趁著目前身體還說得過去，就不該沉默不語。過去有個盲人摸象的故事，說是讓一群盲人摸象，各自說出象的模樣，顯然，每個人說的僅是自己能摸到的那部分，以為就是大象的模樣。由此，得出個結論，即個人總是片麵的，不靠譜。

 

　　對這個成語我就很不認同，我認為，每個人說的，本是他親手摸到的，怎麽能說不真實?具體到大象到底是什麽模樣，隻需把眾人的說法記錄下來，理性分析歸納，倘若這代人分析不明白，不妨留給下代，總有搞明白的時候，這樣不更好嗎？我就厭惡那種事事都給出標準答案的傲慢，而且是除了標準答案，其餘都得閉嘴。這使得社會喪失了思考能力，一個個跟傻子似的。
　　把自己的經曆說出來，有個好處，就是有機會反思。比方說，老舍【四世同堂】裏寫了天佑的死，天佑是個布店掌櫃，老實本分，隻求能安穩度日，即便是忍辱負重。不成想還是得罪了日本人，他被日本人抓走，穿上寫著極大的“奸商”紅字白布坎，遊街示眾。逼著他一路大喊：“我是奸商”！受了這等大辱，天佑在個寒冬臘月天的傍晚十分，扶著城牆，投河自盡了。

　　老舍怎麽也不會想到，1966年8月24日夜，掛著“現行反革命”牌子，被打得遍體鱗傷的自己，扶著棵老樹，太平湖畔也投河自盡了。

　　如果說當年的天佑，是日本人糟踐死的，那老舍呢？

 

　　我們這代人，固然是受害者，可我們真的僅僅是受害者?不是加害者嗎？我們的手上沒有沾血？我們就那麽無辜？可悲的是，有誰為自己曾經的所為做過懺悔?除了把所有罪責往林江團夥身上一推了之，自己倒是落個幹淨。試問，自己真的無罪?

 

　　要說任何一種運動，怎麽斷定它的好壞，其實再簡單不過。隻需看它是否扼殺了人性中的善，助長了人性中的惡，如果是，那麽這種運動，即便吹破了大天，都是壞的，是犯罪。