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《塔木德》裏記載這樣一個教士與年輕人的故事:
教士問:有2個人從高大的煙囪裏掉下去,一個滿身是灰,而另一個非常幹淨,誰會去洗身子呢?
年輕人說:當然是滿身是灰的人!
教士說:你錯!滿身是灰的人看著非常幹淨的人想,我身上一定也非常幹淨;身體非常幹淨的人看著滿身是灰的人想,我身上一定也是滿身是灰。
所以,是非常幹淨的人去洗!
教士接著問:2個人後來又掉進高大的煙囪裏,誰會去洗身子呢?
年輕人說:當然是那個非常幹淨的人!
教士說:你又錯了!非常幹淨的人在洗身子時,發現自己並不髒;而那個滿身是灰的人則相反。他明白了那個非常幹淨的人為什麽要洗澡,所以這次他跑去洗澡了。
教士再問:第3次從煙囪掉下去,誰會去洗身子呢?
年輕人說:當然還是滿身是灰的人!
教士說:你還是錯了!你見過2個人從同一個煙囪掉下去,其中一個幹淨,一個滿身是灰的嗎?
哈哈,這就是《塔木德》的精髓,它鼓勵人們獨立思考,不給人們權威性解釋,人們必須獨立發表自己的見解。
我們已經進入科技的時代。科學正是在不斷的自我否定當中才能去偽存真,不斷得到發展,如果沒有篾視權威的勇氣,恐怕永遠也當不了權威。
愛因斯坦說過一句有趣的話:“我竭力告誡自己要篾視權威,命運卻使我成了權威。”
思維獨立性的表現為:善於獨立的提出問題、分析問題、解決問題,不人雲亦雲,不迷信權威。