開心
大道無形
當今時代，按理來說，人們的愛情生活應該更加豐富，更加美好！
但是，在這一個“愛情”泛濫的年代裏，有的人，愛情生活卻是相當貧乏，浮躁的生活著，然後，又抓住一個浮躁的愛情，忙著去演繹自己所謂的幸福！
書肆裏，有那麽多讓人心動的愛情故事：柔情的、激烈的、舒緩的、綿長的。。。愛情起伏的邊緣定格著太多人的夢想和寄托。
瓊瑤清麗的筆觸，寫下幽致的情節，用一份不真實的柔情感動著少男少女的心。
現實的平凡對應著幻境中的起伏波瀾；不真實的感情也是一份感情，斯人斯言！
於是，很多人的青春年華便在書邊亮麗著一晃而逝。
瓊瑤提供了一種夢境；
那麽，海岩的筆下卻是一場風花雪月，純純的愛加上沉沉的結局，曲徑通幽千回百轉的情感勾勒出幾多人心底潛伏的淚水。在枷鎖中舞出自己的輕盈，在變幻中引人向往！
在海岩的憑空設想中，愛情在紙間筆端漸漸走向繁華。。。。
。。。。。。
在這一片柔情蜜語海誓山盟中，總忍不住遙望著幾個世紀前，那些不那麽婉轉，或曲折的愛情故事。
之一：我總是癡癡的想：
兩千年前的那個清晨，屋簷上的衰草開始在冷風中淒迷，單薄的陽光駐留在窗格上的紅字上。而那位叫孟薑女的美麗女子，從淚水凝結的夢中醒來後，望著空蕩蕩的洞房，是不是潸然淚下？淚水中會有一位青衫男子的影子飄忽而出遽然隱沒嗎？我不知道。
我隻知道，幾天後夕陽在古道邊長亭外漸漸冷寂時，孟薑女跋涉在一片暮山秋水之間。閉上眼，我的記憶便在千年前那個美麗女子飄飛的衣衫上蕭瑟。
孟薑女！路途遙遙，長風撩撥著你的粗布衣裙，冷雨飄灑在你的滿頭青絲上，你的心熱切而疲憊，期待而勞頓。可不知跨過多少青山，趟過多少河流後，邊關仍在萬裏之外。你拖著疲憊的身軀，苦苦去追尋著得而複失的愛，但一道萬裏長城阻住萬敵入侵的同時，輕易的把你的愛擋住。
千裏迢迢，曆盡艱辛，麵對的卻是已然死去的丈夫，淚雨磅礴，你在為何而哭？
愛，終是那麽遙遠，遙遠的令人憂傷，百般努力之後，仍一無所獲。
愛，總是那麽艱辛，艱辛的令人氣餒。我佩服你的執著，得到一份愛便意味一生的苦苦守侯和千山萬水的追索。大雨為你滂沱，長城為你傾倒！
你以你的淚洗清一個民族的愛情記憶！
之二：卓文君的毅力讓人驚服。
從琴音中搜尋著使自己亮麗的音符。與其守侯，不如追求，千年前，卓文君便揚起了自主的高旗。 高山流水追求的是一段風清雲淡的友誼。鳳求凰則演繹的是一場風花雪月的愛情。摹仿先人的手筆，司馬相如遞送情書的手段確實高明。人頭濟濟的大廳裏，一曲清幽絕倫的琴音，真正的聽眾隻有一個，那便是窗外的伊人。司馬相如蘊涵著淡淡情意的琴音，也隻有卓文君方可解讀。
生命的強度在夜半時刻張揚。卓文君私奔的勇氣緣於對愛的渴望和一份過期不再的決絕。後來，卓文君鬧市當壚，司馬相如滌器市中，更顯示了卓文君守侯愛情的決心。為了愛，不怕貧困，但不可安於貧困。卓文君此舉不僅帶來生活的溫足，更帶給司馬相如一種改變的欲望和可能性。佩服卓文君！
之三：小提琴協奏曲《梁祝》聽起來，總是那麽哀婉，低沉的起調常常把我引入憂傷之中。悠揚之外總是張揚著哀戚的情結。
梁山泊的木訥潛伏著故事的悲劇，長亭十裏送別，祝英台纏綿的心表達得含蓄而有意味，留戀之情欲吐不吐，傾慕之意欲說未說。梁山泊真的很笨，友情的曠達與愛情的纏綿，他不去辨別。祝英台柔弱的素性更把自己的愛情推到失望的苦境！於是一段注定悲劇的愛情在人性中最為柔弱最為纖細的一麵交織而出，斑斑點點的心緒隻能在最後一灑千裏。難以再顧。
有人將這場悲劇歸罪於封建禮教，其實，我們可以更多的從梁祝的性格上找到原因！把一切置於朦朧的邊緣是祝英台的錯誤，而不能領略纖細和柔情則是梁山泊的麻木。兩個人性格是一個時代的性格，而這樣的性格注定隻能演繹悲劇。 最後的化蝶是理想的產物，既然人世間不能容忍這樣的愛情，那便搬至異界吧！於是輕盈盈的粉蝶承受起了一份千古沉重的感情！
之四：是誰將這段淒美而激烈的愛情置於這片山水中。
曾經的一截塔盛載起一片美麗，但更鎮住了一份感情，鎮住了全民族的渴望。於是，雷峰塔的倒掉成了所有人的希翼！熱烈而期待。金山寺裏幾卷經書，一盞青燈牽係不住法海的心。俗界的糾葛孽世的因緣折射著他的欲求。法海斬斷了一截情緣，也斬斷了前世今生的渴求。代代牽綿的愛情。
也許法海執行的是天道，但他忽略了人性的要求！白娘子的愛因跨越時空而顯得熱烈和持久！用千年的時間去完成一段注定失敗的愛，其本身就包涵著動人心魄的魅力！許仙的懦弱與對愛的不執著成全了法海對傳統的維護！即使水漫金山也挽不回那份失落的愛！
隻不過，斷橋旁，西湖水依然清清幽幽，斷橋上，曾經有一把竹傘，挑動過一個民族感情的波瀾，經久不息。
之五：天河旁守望的兩顆星，證明愛是有距離的。
一個很平常的開頭——家庭紛爭。牛郎的善良造成自己的貧苦，為了回報善良，一頭有靈性的牛便給牛郎找到了一份姻緣。其實在很大程度上，織女嫁給牛郎並非因失去的天衣，而是天宮的寂寞。至於愛情則是婚後的結晶了。這一點在某些方麵象征著古代的婚姻狀況。隻不過有的夫妻沒有培育出愛情來而已。如果故事照此發展，隻是成為那個時代千萬個家庭的縮影。幸福美滿令人羨慕。
而王母終於奪走了織女，仿佛在說，所有的愛都不會長久，幸福的終極便是災難。物極必反是真理，但有些時候，人總是在不幸中發掘出心安的因子，於是牛郎飛升天界，在王母劃下的天河的這邊長長思念。從此，天河旁兩顆閃爍的星星守望著愛情的距離。
我一直在想，這個神話故事感動人的因素是什麽。善良的結局，幸福的破碎，抑或守望的艱辛。我想一年一度的會麵，片刻的歡欣在那種巨大的守望麵前所體現出的執著才是最終贏得淚水的原因吧！
之六：才子配佳人在眾多模板中是最為成功的一個。
願有情人終成眷屬更成為千古佳話。張生驚慕的崔鶯鶯的美豔。崔鶯鶯傾心的是張生清瘦的書生氣質和猜測中的才華。他們愛情的開端，千古一致，由外貌轉移到心靈，由表層深化到核心。
崔母遵守的傳統下俗定的婚姻規則，無可厚非。而崔鶯鶯則是俗定中的棋子，無可奈何。古廟中的相遇仿佛一隻擾亂棋局的手。在這一片破落的背景下，強盜的出現為張生願望提供了實現的契機。從這個意義上說，擾亂俗定規則並非張生的努力而是時局的混亂。用一點誇張的說法，西廂記是混水摸魚的結晶，想來，有些好笑。
張生進京趕考是鐵定的過程，也是演練千古，最無奈的一步。崔鶯鶯接受的是張生，而崔母看到的是張生身後飄若浮雲的功名。最後，各得其所是作者的幻想。其實多少故事是在悲劇中進行！
編後：
同情在右岸，愛在左岸，走在生命的兩岸，穿花拂柳，迎風沐雨，踏著荊棘，卻不痛苦，有淚可落，卻不淒涼。人的生命中不能沒有愛，不過怎樣理解愛卻將印證出一個人一生的追求和幸福！
古典的愛情，之所以長存不衰的韻律就在於：經過幾千年的積澱與洗禮所有的浮躁不得不歸於沉潛，所有的激烈不得不趨於平緩，守候激烈的心如果可以守候平淡，那麽愛情就可以長久不衰！現代愛情最大的遺憾就是過於浮躁！
品讀古典愛情，品讀著自己人生對愛的追求。
天不會荒，地不會老，海不會枯，石不會爛。
但我相信，如果人世間真有永恒，就一定屬於有情的人。
“在天願作比翼鳥，在地願作連理枝”相隨到老，相伴至死，將愛化作一種永恒！
編輯：開心
