有句話叫“君子愛財，取之有道，用之有方”。君子喜歡錢財，但是君子得到財物和使用財物都是要有原則的，就是合法獲得、合法消費！
經常有朋友谘詢鄭博士：“我一生的財運如何？”“如何才能旺財旺運？”，“怎樣才能防止漏財？”“住什麽房子旺財？”“娶什麽老婆旺財？”等等，不一而足。
每當這時，鄭博士就要問問朋友：你知道這輩子哪些錢是你的？換言之，哪些是你的錢？
古代司馬遷看出世有貧富，人皆逐利，“天下熙熙，皆為利來，天下壤壤，皆為利往”，千乘之主，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，何況是普通編戶之民呢？
“富無經業，則貨無常主，能者輻輳，不肖者瓦解。”司馬遷的這幾句話很重要，朋友們千萬要記住：
“富無經業”——怎麽樣發財是不一定的；也沒有長久的行業，哪一行、哪一業都是不一定的。
“則貨無常主”——財富也不會永遠屬於你的，也不會一直發達下去；
“能者輻輳，不肖者瓦解”——發財不發財，一要靠命，二要靠運；當然還要靠你的智慧，否則會一無所有。
司馬遷的“富無經業，貨無常主”，鄭博士認為即是中國古人說的：“富不過三代。”南懷瑾先生說：依我這八九十年的經驗來說，三代都不會，富不過二代的很多。一下子就變了，沒有了。
財富是個什麽東西？拿哲學道理，尤其是佛學的道理講，財富屬於你的所用，不是你的所有。你一生再多的錢，隻有臨時支配的使用權，並不是你的所有，而且隻有你用到、真用得對的，才是有效的，否則都不是。南懷瑾先生如是說：
我們從媽媽肚子裏出來，兩手空空的，最後還是兩手空空地走。孩子生下來，這個手就是抓著，大指頭放在裏麵。人一輩子都是抓，光著屁股來，什麽都抓，到死的時候放了，這就是人生。
所以我常常給大家講，有一個經濟學你們沒有看過——釋迦牟尼佛的經濟學。
釋迦牟尼佛他講一個原理，他說這個錢啊，你隻有五分之一的臨時支配權，有五分之四不屬於你的，財富多的也一樣。他說第一份要給政府；第二份是盜賊的，騙 你、搶你的、偷你的錢；第三份屬於你的疾病；第四份屬於你的家人、兄弟、朋友。除了這個以外，你隻剩下五分之一。這五分之一，還並非你的所有，隻是你臨時 可以支配使用而已。我說他的經濟學最高了，其實那五分之一也要自己真正用了，而且用對了，才是有效的。又有一說，世間財務，為五份所共享，“王、賊、水、 火、惡子”。
那麽人生的目標，有錢隻為“飲食男女”嗎？你們都知道範仲淹，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。範仲淹有一首詩，我改了一改，因為不是我有意改的，是它要改：“世事循環望九州，前人財產後人收，後人收得休歡喜，更有收人在後頭。”
“世事循環望九州”，世間的事情就是旋轉，跟圓圈一樣循環的。望九州，中國人有九州，世界有九大洲。“前人財產後人收”，前麵發了財的人永遠是你的嗎？不 會的，會到別人的手上去了，所以說“前人財產後人收”。“後人收得休歡喜”，後人有了財產你不要高興，“更有收人在後頭”。我看了九十年看了這麽多，升官 這麽大，發財這麽厲害，到最後都沒有了，所以說“世事循環望九州，前人財產後人收，後人收得休歡喜，更有收人在後頭。”
世界上所有的財富在道理上要懂得是非你之所有，不是你所有，屬於你所用，歸你所用。財富永遠不屬於你，隻是給你所用，不是你所有。賺了一塊錢，你隻能夠五 分之一歸你用，任何一個人賺一塊錢，一塊錢賺的五分之一給你。第一份是政府，第二份“土匪”要搶一點，所以你賺的錢這兩份要扣掉，王賊要扣掉，你隻有五分 之三。然後疾病生病你要扣掉，還有眷屬、父母、朋友、災難，所以隻有五分之一被你所用，並非你所有，你還是兩手空空。所有人財富的道理都是這樣。
看到這裏，鄭博士繼續問朋友們：這世上，究竟哪些錢是你的？你一生，究竟哪些是你的錢？
鄭偉建博士點評：
1、現在的社會很多人想發財，想的都瘋了。但偏偏是吃苦受累卻賺不到錢。或者賺到了，卻守不住，一轉眼又破敗了。為什麽？
2、因為人生的財富被五家所有，即：“王、賊、水、火、惡子”。此處，有的版本是“官、賊、水、火、惡子”。我們普通人的財富總是被這五家所損耗，為水所漂,為火所燒,為賊所盜,為子所敗,為官府所抄。不是這裏破敗，就是那裏破敗。
3、用南懷瑾先生話來說：“這個錢啊，你隻有五分之一的臨時支配權，有五分之四不屬於你的，財富多的也一樣。”“第一份要給政府；第二份是盜賊的，騙你、 搶你、偷你的錢；第三份屬於你的疾病；第四份屬於你的家人、兄弟、朋友。除了這個以外，你隻剩下五分之一。這五分之一，還並非你的所有，隻是你臨時可以支 配使用而已。”
4、司馬遷認為貧與富，若排除社會因素，僅從自然形成的角度看，則不存在予奪，關鍵在於巧與拙，“巧者有餘而拙者不足”。什麽是巧者呢？就是能因地製宜，化不利條件為有利因素。鄭博士認為就是根據實際情況進行調理——調理你自身的命運和屋宅風水，化腐朽為神奇。
4、最後鄭博士點評窮人和富人：
窮人承擔的壓力隻有一種——窮，而富人承擔的壓力來自無孔不入的外部世界。由於富人的社會角色敏感，這也使得富人越來越抱成團，互相結成小圈子，與社會大眾脫節。富人們的活動幾乎固化在一個小圈子裏，龜縮在一個殼中。窮人則相反。
窮人好還是富人好？究竟哪些錢是你的？仁者見仁智者見智，鄭博士隻能說心態不同，想法也不同。財富身外之物，平平安安、淡定隨緣最重要！
附錄：鄭博士轉載一篇文章，僅供朋友們參考：
哪些錢你不該花
看到這樣的題目，很多人會產生疑問：還有不該花的錢啊？哪些錢不該花啊？在她們看來，哪裏都少不了錢！其實仔細算算，有些錢的確是不該花的，而且這筆錢的數目還不小。
衝動是魔鬼，你不該給魔鬼埋單。很多女性有這樣的經曆，看到一 件東西時，心裏很喜歡，會立刻買回家。可是買回家以後才發現，這件東西根本不實用。當時看著挺好看，回來又覺得不入眼。女人較為感性，也更容易衝動。當你 發現自己的神經過於亢奮時，一般是比較衝動的時候，這個時候要抱定“我隻觀賞絕不掏錢”的心態，這樣就可以減少一些不必要的開支。
麵子是虛榮，你不該為虛榮消費。人活臉，樹活皮。愛麵子是人的 本性，這本無可非議，但是為了麵子而損失了銀子，就要掂量掂量了。比如買車，專家曾給出車的用處為二：一為代步工具，二為長點麵子。小排量車其實足以滿足 我們日常出行的需要，但是為什麽有那麽多人貸款還要買奧迪、本田呢，其實有些是麵子在作怪。如果你的家庭存款不足50萬，還是留下較多的錢財，做個小富翁 比較好。因為對於不做生意、不需要裝點門麵的白領來說，10萬元以內的小排量車完全可以滿足家庭的需求。
健康是根本，你不該為健康花冤枉錢。北方有句老話：要甚沒甚， 不要有病。生病住院，那就是個無底洞。開運女人一定深知健康對我們的重要性。在日常生活中，要專門拿出一部分時間來鍛煉身體，讓身體一直處於健康的狀態。 開運女人還要會照顧家人，工作不要太累，休息要充足，行事要穩妥，健康的身體不但是革命的本錢，還是保護財產不大量外流的根本。生病住院，冤枉錢不知道要 花多少。努力讓身體處於健康狀態，才是我們應該選擇的上上策。
規則要遵守，你不該為違規結賬。開車時要遵守交通規則，闖紅 燈、壓實線、走匝道，都是違規行為。你可能一時僥幸，覺得沒有警察在附近，違規也無所謂。可是很不巧，頂上安了攝像頭，警察就在不遠處，你將很鬱悶地被通 知，闖紅燈、超速，罰款200元，罰分3分。這200元交得多冤枉。你心裏不平衡，但是沒辦法，規則是為了大眾?益製訂的，你得為損害大眾利益結賬。按時 繳納房貸月供，按時繳納電話費，按時繳納所欠款項也是一種規則，不要讓滯納金也成了你結賬的項目。
粗心會失誤，你不該為失誤破財。門窗沒關好，包包沒看好，小偷 見機光顧，錢財遭到洗劫；手機或是其他物品，沒有隨身攜帶好，不小心掉到就座的地方，比如出租車、公交車、飯店，等你想起來時，已經被別人“撿”為己有 了；出門辦事兒，忘了帶證件，還得回家取一趟，又耽誤時間又花錢，心煩又心疼；一時疏忽，陷入騙局，被人騙掉好幾百大洋，更是懊悔不及。這都是因為自己的 粗心大意讓你破財，“?財免災”不過是自我欺騙的心理安慰，還是別破財的比較好。
闖禍是意外，你不該為意外出血。因為意外事故而導致財產損失的 事件不在少數。年輕女性經驗不足，有時候做事也莽莽撞撞，有時候可能一時大意，也會闖禍。開運女人穩重踏實，不會還像毛手毛腳的小夥子，一不小心闖出禍 來。按規定開關電器、小心煤氣泄漏、行走時不要磕碰、開車時安全第一等，防範這些意外，就等於為家庭節省了大筆開支。另外，不在計劃內的受孕也是意外，如 果你已經有了一個小孩，又懷孕了，這也叫意外。你得為這個意外埋單，進了醫院少則1000元，多則2000元，還不算你和老公的誤工費、營養費。
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