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(2012-11-15 23:43:26) 下一個


     小和尚入集市,與一山民買菜,三文錢一兩,七兩,二十一文。山民偏說三七二十二,要多收一文,小和尚不服,爭辯。山民羞怒,誓曰:如果他錯了,寧肯剁一指與小和尚。兩人找到禪師評判,禪師判山民贏。小和尚委曲,禪師解釋:“如果你找市場衙役,他一定判你贏,因為他維護的是商道;一是一,二是二,利益平等互換,即使有人為此喪命,也在所不惜。如果你們找縣官,他一定要調解,因為為一文錢傷一人身,傷了和氣,也傷了人心,人道中庸,和氣生財。如果你找我,我一定判山民贏,因為機緣未到,你不能把你已知的經驗強加於他,覺悟靠自覺方有力量。你一出家人,爭什麽?為一文錢傷人,犯戒造業。判你輸,是天道。天理昭昭,各有其道,道道相通,方為智道。”

 天道:是萬物生長共存的規律,亦是在最宏觀的層麵,判斷最高的利益,獎善罰惡。天網恢恢,疏而不漏,其核心是因果報應。故敬天道,是人作為萬物之中的一份子應盡的職責。人道是人與人,人與萬物和諧相處的規律。它幫助人認識自我,認識人與萬物的同與不同。人有主觀能動性,如在敬天道下發揮主動性,便會趨利避害。人唯有認識自我,接受自我,才能接受他人、他物。人道是接受的智慧,而不是控製的經驗。

 商道:是各種利益交換遵循的法則,平等互換、自覺自願是其核心。商道是天道下、人道內的一個子概念,所以它像地球一樣,既自轉,又要圍繞太陽公轉。我們做生意時經常講天地良心,天地是天理,良心是人倫。脫離了公轉的軌道,就是無道,終會淪為強盜。2010年XX經濟快速增長的同時,種種惡性競爭,內部爭鬥層出不窮,這便是隻知利益不知道義的代價,這也是管理學上常見的零和博弈
    世界經濟的商業案件,都在警示我們:損人損己、利他利己。如何站在明天看今天,如何通過昨天看今天,才是活在當下。活在當下不是及時行樂,不是急功近利,而是讓商道回歸天道最簡單的核心:種善因結善果,短期利益需服從長遠道義才可能獲得更大的收益。

 融合智道是中國價值觀的根本、是三道內涵的共同核心:無別、互利、覺悟分享。它的踐行,需要榜樣的作用。
    一部《春秋》、一部《史記》,以史論價值觀,以人物載道,一直是中國人的傳統。故商業媒體有責任為中國商業史提供素材和注腳。媒體的價值選擇因自身覺悟和視角而千差萬別,但正是這萬花筒般的折射,才讓我們的後代從萬千無常的變化中發現了有常的規律。即天道如何通過人道來彰顯,人道又是如何通過商道回報天之厚恩。敬天道、行人道、悟商道,是我們今天安身立命之所在,亦是我們的下一代明天幸福之所在。(部分文字引用)

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