多倫縣，蒙古語稱為“多倫諾爾”，意為七個湖泊，是一個美麗的地方。它地處內蒙古高原南緣、陰山山地東端北麓，背靠草原、麵向京津，是內蒙古距北京最近的旗縣。這裏是著名的“多倫諾爾會盟”的發生地。清康熙三十年（1691年）康熙皇帝在這裏舉行多倫諾爾會盟，將漠北蒙古正式歸附清朝中央政府，改變了當時東北亞的政治格局。從此，多倫諾爾迅速發展起來，逐漸成為蒙古地區的藏佛教之都、旅蒙商貿中心和軍事重鎮。多倫因水而得名，因會盟而興，因商貿而盛。康雍乾三朝是多倫最興旺時期，城中聚集了漢、滿、蒙、回藏各族同胞，地位空前重要。鼎盛時期擁有四千餘家商號，18萬人口，相當於當時北京人口的一半。清末以後，政府對多倫地區的宗教事務支持度下降，僧人們大量搬離，老街上手工業迅速衰落。外蒙獨立後，多倫更是失去了內外蒙交通要道的地位，商業貿易大大減少，從此一蹶不振。後來又經過幾次軍隊洗劫，多倫人口銳減，市井蕭條，建國後也未能重振。近年來多倫堅持生態優先、綠色發展的理念，紮實推動經濟高質量發展，取得明顯成效，獲得全國綠化模範縣特色景觀旅遊名鎮的榮譽稱號。
酒店門前這一對母與子的雕像，體現了多倫堅持生態優先、綠色發展的理念，竭盡全力保護野生動物
走進餐廳，漂亮的擺桌讓我眼前一亮，蒙古特色的餐具器皿讓人十分喜愛。最令人印象深刻的是早晨，也是這麽一大桌，除了奶茶、油果等早餐食品外，還有大塊的牛羊肉，非常豐富。看來蒙古人的傳統非常重視早餐 
匯宗寺
匯宗寺是多倫最主要的古跡，它見證了康熙皇帝將漠北蒙古納入版圖的一段輝煌曆史。明末清初的蒙古分布在戈壁大漠的南麵、北麵和西麵，根據其地理位置主要分為三大部分：漠南蒙古（內蒙古）、漠北蒙古（外蒙古）又稱喀爾喀蒙古和漠西蒙古（西蒙古）。漠南蒙古的問題在努爾哈赤和皇太極時期已經解決，劃入清朝版圖，由中央派大臣直接節製，稱為內屬蒙古。康熙親政後主要麵臨的是漠北蒙古和漠西蒙古問題。漠北喀爾喀蒙古也分為三部分，車臣汗部、土謝圖汗部、和劄薩克圖汗部，他們都是成吉思汗的後裔，在皇太極時期就以“九白之貢”承認清廷的宗主地位。他們之間時常有爭鬥，加上沙俄和漠西蒙古的準格爾從中挑撥，戰爭爆發，影響了清廷的邊疆安寧。土謝圖汗部不敵準格爾噶爾丹，逃到內蒙古長城邊外，請求清廷庇護。噶爾丹也借口追趕土謝圖汗部，來到內蒙克什克騰旗的烏蘭布統。康熙二十九年（1690年）康熙帝親率十萬大軍在烏蘭布統擊敗準格爾。隨後把握時機，利用漠北蒙古內部的紛爭，采用會盟的方式，解決喀爾喀蒙古的難題。康熙帝於次年帥官兵親臨塞外，來到距北京800裏的多倫諾爾，與蒙古各部貴族進行會盟。會盟平息了喀爾喀蒙古各部之間的積怨與紛爭，通過編旗、封爵、和法律製度，穩定喀爾喀蒙古社會秩序，加強了中央集權，使清王朝對漠北地區的管轄得到加強。會盟過後，應蒙古各部王公請求，在這塊“川原平衍、水泉清溢，去天閑，芻牧之場甚近“之地修建喇嘛寺廟以示紀念。寺廟建成後，康熙曾多次來寺廟拈香禮拜，命五世達賴大弟子章嘉呼圖克圖國師住持該寺，賜名匯宗寺，取“江漢朝宗於海”寓意，並敕額禦書“匯宗寺”。匯宗寺成為內蒙黃教的中心寺廟，章嘉活佛總管內蒙喇嘛教。民國三十四年（1945年）匯宗寺毀於戰火。
我們來到匯宗寺前，廣場上佇立著多倫諾爾會盟的紀念碑，寺院很雄偉宏大。萬老師告訴我們，寺院的主要建築是近期修建的。他帶著我們徑直走進旁邊較小的廟宇善因寺，告訴我們這裏才是老建築，當初章嘉大師住的地方。1945年的戰火，導致幾乎整個寺院被毀，隻有這個小院，有活佛的加持，神奇地逃過一劫。打量眼前這座寺廟，這是一個典型的喇嘛廟，寺院不大，簡單的四合院，分為前殿、偏殿和大雄寶殿。前殿兩個轉經筒，大雄寶殿中供著佛祖，幾個喇嘛在帳前念經。沒想到琳居然是佛教徒，我們按照指示，圍繞大殿轉了一圈才離開。
多倫諾爾會盟紀念碑 
歸宗寺，康熙三十年（1691年）應蒙古各部王公請求，為紀念多倫諾爾會盟修建。寺院由一世哲布尊丹巴活佛洛桑丹貝堅讚設計並主持修建。康熙三十九年，多倫寺院基本完工，康熙命章嘉呼圖克圖國師住持該寺，賜名匯宗寺。匯宗寺成為內蒙黃教的中心寺廟，但毀於1945年的戰火中。如今的寺院是近年重修的
雍正五年（1727年），雍正皇帝下令在匯宗寺西南新建一座善因寺，賜給章嘉國師。章嘉國師在這裏主持茲寺、集會喇嘛、講習經典、廣行妙法。原有鍾鼓樓兩座，禦書滿漢碑亭各一，正殿兩重，前殿為樓，房間八十一間。如今就剩下這個小院子
前殿兩個巨大的轉經筒 
院子不大，戰火中幸存，真不容易 
大雄寶殿內，喇嘛們正在專心誦經 
元上都遺址
元上都是中國曆史上疆域最大的元王朝龍興之地，蒙元王朝時期政治、經濟、文化、宗教以及對外交往中心。它是由蒙古族在13世紀建立的中國元朝的第一個都城，是蒙古族從草原崛起，入主中原並統一全國的戰略基地，以及重要的政治、經濟、軍事中心。元上都遺址地處漂亮的金蓮川草原，南臨上都河，北依龍崗山，始建於蒙古憲宗六年（1256年）。蒙古憲宗元年（1251年）蒙哥汗在漠北即位，命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。忽必烈南下駐帳於灤河上遊的金蓮川地區，建立金蓮川幕府。憲宗六年（1256年）忽必烈在灤水北岸建城，初名開平府。四年後，忽必烈在開平府登基稱汗建立元朝，改年號為元中統元年（1260年），定都開平府，改名為上都，古稱上京。從此開啟了元朝蒙古人對中原98年的統治。元上都曾經是規模宏大、繁華興旺的大都市。馬可波羅於1275年來到上都，他曾這樣描述：“上都是忽必烈大汗建造的都城，他還用大理石和各種美麗的石頭建造了一座宮殿。宮殿設計精巧，裝飾豪華，整個建築令人歎為觀止”。後來忽必烈在北京建立大都，改上都為夏都，確定兩都巡幸製度。元至正十八年（1358年）紅巾軍攻陷上都，宮闕城池毀於兵火。明初，朝廷在元上都舊址設開平衛治所，明宣德年間開平衛治所南遷，舊址逐漸夷為廢墟。元上都遺址融合了蒙古文化、華夏文明，記錄了人類曆史上一段重要文明階段，是中華文明和遊牧文明交融的裏程碑。2012年，元上都遺址被列入世界遺產名錄。
今天是我們在內蒙的最後一天，下了兩整天的雨終於停了。天空開始變藍，太陽露出了笑臉，我們更是興奮不已，終於可以在大草原上撒歡兒了。我們來到坐落在金蓮川草原的元上都遺址，放眼望去，草原上金蓮花開放。工作人員指著遠處長長的龍崗山告訴我們，那是是元朝的龍脈所在。坐上接駁車，穿過草原，我們來到宮城遺址區。元上都遺址主要由宮城、皇城、外城、關廂、寺廟、墓群、水利工程等組成。整齊對稱的街巷、錯落有致的建築遺址，構成了這座大型古代都城。
元上都平麵示意圖，分為外城、皇城和宮城，占地約為250平方公裏 
元上都坐落在美麗的金蓮川草原上 
工作人員指著遠處的長形山脈告訴我們，那是元朝蒙古人的龍脈所在 
草原上開著金蓮花，現在還不是花期。 7-8月，金蓮花大麵積開放，可使得整個草原變成金黃色，尤為好看 
我們一行人向著宮城遺址走去 
禦天門，宮城南門，位於皇城和宮城南北中軸線上，進宮官員到此必須下馬步行。禦天門內有寬闊的廣場，皇帝下達詔旨要在禦天門前發布。
宮城位於皇城中部偏北，是皇帝處理朝政以及起居的地方。宮城南北長620米，東西寬570米，麵積約為35公頃，設禦天門、東華門、西華門三座城門。正中中軸線上有禦天門、正殿大安閣、和穆清閣。另外，水晶殿、洪禧殿、睿思殿、清寧殿等隨形就勢自由分布，城四隅建有角樓。
大安閣遺址， 大安閣是上都的主要宮殿，位於宮城中央，是上都宮城的正殿。元朝皇帝在此舉行重大朝政典禮，以及臨朝、議事、修佛、與大臣聚會等日常活動，相當於元大都的大明殿。忽必烈之後，元成宗、武宗、天順帝、文宗、順帝等五位皇帝在此登基 。據記載，大安閣為拆遷汴梁熙春閣材料修建，雄偉壯觀、金碧輝煌，“高二百二十尺，廣四十六步有奇”。大安閣是元朝皇帝處理政務、接見外國使節場所。忽必烈在此接見了馬可波羅一行。在《馬可波羅遊記》中，他寫道：大廳和層間塗上了黃金，然後用各種各樣的鳥獸花卉圖案加以裝飾，精美絕倫，巧奪天工，讓人歎為觀止。
穆清閣位於皇城中軸線的北端，是皇帝議事、宴飲、賞樂、納涼、和舉行遊皇城儀式的重要場地
元上都的城市建設風格既突出了中國傳統的“背山麵水”城市規劃，也體現了遊牧文化“逐水草而居”的生活風貌。建築類型有固定式宮殿建築，也有移動式氈帳建築。黃色琉璃瓦和漢白玉大理石，均為中華傳統都城的建築元素。
元上都城的道路係統由10-12米寬的主幹道和7-8米寬的次幹道構成，呈橫平豎直的漢式規整路網，輔以數量眾多草原城市自由布局的窄小道路，連通各建築或院落。
回程中經過這條小溪，不知是誰眼尖地叫了一聲：快看，有鹿！我們請接駁車司機停車，掏出手機，遠遠地對著它們開拍 
還是萬老師的長槍給力 
未完待續
