2011 (7)
從艾菲斯北大門出來，司機載著我們進入艾亞素魯克山（Ayasuluk）去尋覓聖約翰2000年前的蹤跡。
聖·約翰教堂 （Basilica of St John）
據聖經的記載，約翰是西庇太的兒子、雅各的兄弟，兄弟二人都被耶穌稱為“雷霆之子”，均為耶穌的十二使徒之一。約翰是耶穌最愛的使徒，在十字架下臨死前的耶穌把自己的母親瑪利亞托付給他照顧。聖約翰接受了耶穌死前的囑托，於公元37年將聖母瑪利亞從耶路撒冷帶到了艾菲斯，並陪伴聖母到最後時刻。（關於聖母的小屋有興趣者請見前章（http://blog.wenxuecity.com/myblog/57903/201201/6328.html）
聖約翰是初期教會的長老，性情溫柔可親，在他寫的《約翰書信》中可以看出他的為人寬厚，處理事務很熱心。他書寫的《約翰福音書》、《啟示錄》以及五卷書信皆被列入新約正典。他也是耶穌使徒中最長壽的，他去世時已100歲高齡。
公元67年，聖約翰於聖彼得之後來到小亞細亞傳播福音。在這裏他受到羅馬皇帝圖密善（Domitian）的迫害，兩次被處死,兩次都神奇地獲救。後被放逐到拔摩島（Island of Patmos），並在島上寫下了《啟示錄》。公元95年，聖約翰獲赦回到艾菲斯，住在艾亞素魯克山裏（Ayasuluk）直到辭世 ，並在山上完成了他的《福音書》。
約翰從拔摩海島釋放出來後，仍在艾菲斯四處傳道。在他年老不能走動時，便由人抬到聚會之處去講道，每次均提及：“孩子們哪，你們要彼此相愛！” 這也是他的最後一句話，然後在講台上安然離世。根據他的願望，人們將他埋葬在艾亞素魯克山他的小屋旁。公元4世紀，基督教興起，人們在他的墳墓上修建起祭壇，後又在祭壇周圍興建了聖·約翰教堂，6世紀時，拜占庭皇帝查士丁尼一世專門視察過教堂，並將教堂進一步擴大，教堂中央一個大圓頂，周邊許多小圓頂，呈現一個十字造型，所以又稱十字教堂（Church of cross)。聖·約翰教堂是繼阿耳忒彌斯神殿以來艾菲斯最偉大的宗教建築之一。這座教堂在中世紀起到重要的作用，吸引了成千上萬的歐洲基督徒前來瞻仰。奧斯曼時代，教堂曾部分改為清真寺。經過曆史上多次地震的破壞和自然的風雨侵蝕。如今隻剩下了一片廢墟。大門
全景
聖約翰之墓
受洗池
馬賽克
站在艾亞素魯克的山頂俯瞰腳下，大地色彩斑斕，眺望遠方，蔚藍色的愛琴海與天際相連。 山頂有一座雄偉的城堡，塞勒楚克城堡,是在公元6世紀由拜占庭人建造而成的，後來由賽爾柱人重建，隻是現在不對外開放。
伊薩貝清真寺 （Isabey Camii）
在艾亞素魯克的山腳下，還可以看到一座古老的清真寺，這是伊薩貝清真寺，已經有 700多年的曆史。它是由艾登王朝（（Aydin）的一位埃米爾（Emir，伊斯蘭國家王公的稱呼）在1375年建造，是後塞爾柱向前奧斯曼過渡時期的風格。
這座清真寺最獨特地方是那根粗壯的宣禮塔，與一般尖頂宣禮塔不同，它的宣禮塔貌似一個大煙囪。走近了才發現上麵貼滿了咖啡色的花紋瓷磚，有的已經剝落，顯得斑駁殘破 。清真寺大門正麵是精美的幾何花紋壁畫，阿拉伯書法直接雕刻在石頭上，色彩諧調，非常漂亮。
阿爾忒彌斯神廟(Temple of Artemis)
在艾亞素魯克的山腳另一側，還可以看到阿爾忒彌斯神廟(Temple of Artemis)
塞爾丘克（Seljuk）通往艾菲斯的路邊的一片遺跡的空地上，孤零零挺立著一根圓柱，這就是名列古代世界七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神廟(Temple of Artemis)。阿耳忒彌斯神殿是古希臘最大的神殿之一，其規模超過了雅典衛城的帕台農神廟，也是最早的完全用大理石興建的建築之一。
阿爾忒彌斯是古希臘神話中的狩獵女神和森林女神， 也是月亮和光明女神，她是宙斯和利托的女兒，和太陽神阿波羅是一雙孿生兄妹。阿爾忒彌斯是艾菲斯人心目中安那托利亞古老的女神，就像雅典娜之於雅典一般，阿爾忒彌斯是艾菲斯的守護神。阿爾忒彌斯神廟就是艾菲斯人為祭祀他們的保護神而建。
阿爾忒彌斯神廟的建築時間前後長達120年。神廟大約在公元前652年初建，當時是木結構，後重建改用石料。公元前570年和550年的第三、第四次修建奠定了神廟的規模。阿爾忒彌斯神廟是一座長方形白色大理石 建築，長125米，寬60米，高25米，占地麵積6300多平方米。廟宇的回廊有127根圓柱，全用大理石雕成，每根圓柱高約20米，底部直徑為1.59米，柱石千姿百態，整個建築看上去儼然是一個廊柱之林，給人一種莊嚴、恬靜、和諧的感覺。大理石圓柱的柱身下部均有形態各異的人物浮雕，造型優美，形態逼真，栩栩如生。而神殿中央則設有一個呈“Ｕ”字形的祭壇，供奉著阿耳忒彌斯女神的雕像。在建成後的近200年時間裏，它巍然屹立在艾菲斯東北郊的艾亞素魯克山間（Ayasuluk），迎接著摩肩接踵前來朝覲的人們，是愛琴海諸島和小亞細亞西海岸希臘移民城邦的香客們向往的聖殿。
