按照中國的傳統,子女必須服從長輩的意誌,財產是共有的,並且幾代人共同居住在一個院子裏。所以,幾乎不存在什麽父母找小三、財產分配等一係列問題。談孝順應該很清醒地把這個道德規範放到一個農耕社會的大環境裏,並且,今天的所謂盡孝,是傳統觀念的延續。
在西方工業社會的觀念裏,父母和子女是財產相互獨立的,老人的贍養是由社會和政府承擔主要的責任。子女和父母的關係,更多的是依靠微薄的血緣關係,或所謂親情。在這個環境裏,父母的找3、財產分配的確不需要子女參與意見。遺產是另說。
如果父母既要求子女供養,同時又把財產分給什麽小3或小3子女,那麽這對老人等於在做財富的雙重掠奪。如果父母依賴子女贍養,那麽父母的財產的分配就應該由子女參與意見。如果父母與子女沒有經濟交割,那麽父母在世時的財產分配子女也不應該參與意見。
漢字 孝 裏麵沒有提到金錢。但是:笑。
但是話說回來,笑需要什麽呢?
所以說,漢字一直是矛盾的。哈哈。。。
問好博主和樓下花兒。