推薦原創--我的前世和來生

最近正在將我舊博中的文章搬到文學城來，這篇文章寫於2003年，是我最喜歡的，曾獲得過中國網絡文學大獎賽和其他一些散文獎。就從它開始吧。
 

我的前世和來生

關於前生的記憶，在我的腦海中沒有留下任何片斷。但是我能夠清楚地感受到他的存在。我說不清這種感覺是從什麽時候開始的，隻覺得有時候會突然陷入時間的漩 渦中，回到過去，回到屬於不同階段的遙遠年代，就這樣看到自己的前生。我不是一個觀眾，而是另一個時代的一個奇怪訪客。我會觀察，會思考，會和自己對話， 甚至會試圖通過行動來改變過去和未來。

這種感覺，我也曾經聽很多人談起，一位朋友還給我講了明代大儒王陽明的故事：說的是王陽明五十歲生日那天，親手打開了一扇塵封多年的禪房之門，在裏麵見到一位坐化已久的老僧。牆上的佛偈說：五十年前王守仁，開門猶是閉門人。

那老僧正是王陽明的前身。生活中，我們也經常模模糊糊的有似曾相識的感覺，無論是對人，對事，還是腦海中曇花一現的印象。有時仿佛真的看到了自己的過去。 在和自己的對話中，偶爾突然感覺到古人在看著自己。或者是遇到了素不相識的人，猛然會泛起相逢卻似還相識的感覺。我知道這些都不是夢，因為它們的真實程度 遠遠超過了夢境所能夠承載的。

久遠的東西，在記憶裏已經找不到一絲痕跡，但有些東西卻是骨髓裏的，他不隨著境遇的轉移而改變，也不會因為歲月的塵封而退色。我想，這大概就是前生的因緣吧。

1．悲欣交集

有時候我來到一個陌生的地方，會突然感到一切都是那麽熟悉，周圍的風景就像曾經一次次的在夢裏出現過。一草一木，都在歡迎我的歸來，但是我又不敢伸手去觸 摸，因為那上麵仿佛印滿了我昔年的指痕，耳畔還回響著舊日的歡笑。我生怕在我的接觸之下，它們會消失得無影無蹤。有人說，這就是前生留給我們的片斷回憶， 或者說，它隻是一種感覺，在冥冥中提示我們生命裏尚不為人所知的部分。

最早感受到自己的前生，應該是在1995年，當時我到杭州龍井參加一個茶葉博覽會。入夜，獨自來到虎跑聽泉。月光如水，灑在竹林間的一條清流之上。耳邊是沙沙的風聲與潺潺的水聲，刹那間，天地便突然的濃縮在這纖纖月色裏了。“前麵轉右，應該是一塊白石吧。”我 對自己說，不知不覺中已向右轉去，那塊巨大的白石便赫然在路中等著我了。我沒有到過虎跑，但是我卻還依稀記得經過白石不久，山寺中的一池淨水，它仍然在那 裏靜靜的反射著月光。繞過池塘，來到弘一紀念館正中的禪房，隔著緊閉的門窗，便可以看到大師臨終手書的那幅悲欣交集了。

也許是我對另一個世界有著曆來的認同和好奇，這四個字終於不可避免的深深印在我的腦海中。生是凡人的世界，夢是幻想的世界，而死亡則是靈魂的世界。可以 說，死亡是生命在另一個世界的存在方式，或者就是另一個生命的開始。它可以讓我們穿越空間，也可以跨越時間，在生命形式的交替中體會自然的規律。

很多年以後看了一部電影，是Meg Ryan的隔世情緣，影片裏麵的情侶來自不同的年代，而現實又將他們殘酷的分開。後來，留在現代的公主與回到古代王子“同時”站在了當初相會的地點，雖然不能相見，但在這一瞬間，彼此又感到了對方真實的存在…

影片最後的結局是完滿的。但是對於自身的前生，我們卻不需要電影中的團聚。當年的我，坐在月光下的池水邊，也同樣能深切的感受到弘一大師的心境。我感覺到 他也正在這月色下，信步穿過竹林，看著水塘中明月的倒影，聆聽遠處山寺的鍾聲。天就要亮了，可以感受到清晨的霧與涼爽的風，體會生死的無常與虛幻。生榮死 哀，這些世俗的偏見不會再給他帶來煩惱。三十年的修行，文學、繪畫、戲劇，這些曾經給他帶來榮耀的藝術天才，都已經換作對佛法與哲學的崇信探討。如果還有 什麽讓大師掛懷的，那應該就是書法與這一杯山茶了吧。從悲欣交集中，我看到的是對生的讚美和對死的坦然…

東方現出了晨曦，太陽就要出來了。我的靈魂正在上升，飛過山巒，跨過河流，我看到了過去和未來，我看到了大地和村莊，我看到了快樂而忙碌的人們，新的生命開始了。我並不恐懼，我很快樂。

2．在愛情中回憶

自從盧米埃爾製作了世界上第一部電影，人類就找到了把時間轉換為空間的原始方法：電影膠片上，一幅幅的影像記載的是同一事物在不同時間的表像，它們又以空 間的形式展現在我們麵前。從某種意義上講，過去並不是一去不複返的，它也許在某個空間存在著，未來也不是神秘的，它就在那裏讓我們經過。生命就是在這樣的 空間中轉換。在生命輪回的膠片上，你又看到了什麽？

我看到了浮生六記中的沈三白，看到了他頑皮且快樂的少年時光，看到了曆盡滄桑後的痛憶，也看到了芸，他可愛的妻。

芸應該是那種女人：她會在風雨中為你打開家門，在燭光下靜靜地聽你娓娓奇談。她會和你一起哭，一起笑，在你最彷徨脆弱的時候，她會比你想象的更加慈祥，更加堅強。在你和友人歡飲大醉的時候，她又會輕輕的在你們膝頭蓋上毛毯。

我還記得我們的洞房花燭，高燒銀燭，低垂粉頸，那時芸在捧讀西廂。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心春乃爾耶？”芸回眸微笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。

我也曾經到滄浪亭畔，回想當年和芸夜半焚香，皓月紅燭。芸曾問我：“宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否？” 閑情雅趣，即便隻有短短一刻，那也就是永恒。那對生生世世為夫婦的圖章，早已不知去向，芸啊，茫茫時空中，你如今又在哪裏？

在生命輪回的膠片上，我也看到了雪芹，我曾在京城大地，遍訪雪芹當年的足跡。我記得，記得過去的榮耀富貴，悲歡離合，記得在世態炎涼中的人情冷暖。為了那些曾經愛我的人，我留心世間的女性，我讚美她們，我懷戀她們，我把她們化作大觀園中水做的骨肉。

是的，我更像雪芹，我還沒有沈三白的閑適和雅致。在失去愛情的時候，我不會用遊曆來衝淡我的回憶。我更會哭，會難過，會用無盡的相思挽回逝去的歲月。

這個世界上，每個人的修為是不同的，有人看透了權欲，卻總看不透財富，有人看透了生死，卻看不透名譽。很多人什麽也看不透，很少有人把一切都看清楚了。而 我，在經曆生生世世的緣來緣散後，卻仍然看不透情。當我回首前塵的時候我會有一絲心痛，當我離開生命的時候我會有一縷牽掛，當我冥想未來的時候我會有一片 憧憬。我知道，這就是那仍然沒有參透不能化解的情思啊。

金剛經上說過，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這如露如電的情緣，竟會變成一片淡淡的宿怨，怎麽也抹不掉。如果你問我的愛情在哪裏，我 會告訴你，生命的交替中，也許我愛上的不是同一個女孩，但她們肯定是同樣的人。她會像蘭花一樣清高，像月光一樣純淨，像玉石一樣堅強，像湖泊一樣寧靜。香 遠益清，亭亭淨植。上天賦予了她聰慧與美麗，可是她卻毫不張揚。我向蒼天祈禱，希望上天保佑所有這樣的女孩，讓她們在寧靜和幸福中成長，讓她們不屬於苦 難，讓她們找到愛自己和被自己所深愛的人。在一次次的生命中我都在尋找著這樣的女孩子，有時候我沒有找到，那麽我會繼續追尋。有時候我找到了，那麽我會珍 惜， 我會成為世間最快樂的人。有時候我又失去了，那麽我的一把辛酸，全將會化作一紙荒唐，讓這個世界永遠回蕩我哀婉的歎息。

今生，我可曾找到？我想是的。

 

今生，我可曾失去？我想是的。

3．浣花溪畔

我並不相信轉世，生命的發生和消亡自有它的規律。但是我相信靈魂的存在。如果沿著時間的軌跡繼續向古代飄移，我的靈魂又會在哪裏？也許它會附著在一株燦爛 的櫻花上，在生命最輝煌的時刻凋亡。也許它會成為一名鬥士，在死亡中做出對來生的承諾。或者它什麽也沒有遇到，就這樣在天地間遊蕩，也同樣能夠記載世事的 興亡。

或者，也許，在某個前生，我也曾是一名女子。

如果我是女子，我一定會做我愛的那種女人。因為我相信，這樣我留給世間的應該是美麗。

我應該是漱玉泉邊的李易安，年輕的時候我會懷著少女的春心，去嗅枝頭的青梅，去體驗一種相思兩處閑愁。當然我也經受過苦難，那麽我既會說柔腸一寸愁千縷， 也會有蓬舟吹取三山去的幻想。如果說，一個女人，在經曆生活的磨難與挫折後，仍然能夠保持善良和靈性，仍然有能力去愛和被愛的話，那麽這就應該是我們所感受到的純潔了。

或者我是浣花溪畔的薛濤，燈紅酒綠紙醉金迷沒有玷汙我的風骨，我會每晚徜徉在海棠溪畔，我會與文人名士一見傾心，在望江樓上鴻儒談笑，讓他們在竹林深處品嚐我的枇杷露和菖蒲酒，用我親手製成的灑花箋，去抄錄他們千古傳頌的佳句。

或者我本不是這些名人，因為我的生命中透露出太多的平凡與無奈。那麽我大概是弘一身邊的一名小沙彌，每日為法師磨墨奉茶。或者是瘦西湖邊的舟子，西山退穀的頑石，聽清朝的才子們講述風流的往事。要麽，幹脆就是花溪的一棵海棠，讓女詩人用百花潭水製成紅箋。

因為我喜歡那些美麗的傳說。

 

4．回首來生路

這個題目錯了麽？沒有。

因為我在回憶的路上走得太遠了，驀然回首，才看見了來生。

來生又是什麽樣子的？我不知道。但是我知道，在即將邁入來生的門坎的時候，我會低吟著朱湘的詩句：

葬我在荷花池內，
耳邊有水蚓拖聲，
在綠荷葉的燈上
螢火蟲時暗時明

葬我在馬纓花下，
永作著芬芳的夢
葬我在泰山之巔，
風聲嗚咽過孤鬆

不然，就燒我成灰，
投入泛濫的春江，
與落花一同漂去
無人知道的地方。

那麽就讓我隨著所有美麗的和曾經美麗的事物，去投入來生的懷抱。去成為美麗的一部分。我會是山穀中跳動的陽光，我會是雨後絢爛的彩虹。我會是夜空中的流 星，我會是少女芬芳的夢。生命和死亡隻是我的表現形態，它們不會改變我的本質。也許你會看見我，在開滿鮮花的田野中向你微笑，或者我會在微風裏，在彩雲 中，和我前生的朋友們相聚。那麽請你為我祝福，因為你知道，我也在祝福你。

回首前生，紅塵萬丈，究竟有誰是我？

遙望來世，世事蒼茫，究竟有我是誰？

  

2003年12月 By 好貓如詩