說我經曆的文化大革命
來源: 淡黃柳 於 2015-07-26 16:07:45
文 革剛開始時,我在初中讀書,可以說是經曆了文化大革命的整個過程。我認為,文化革命從開始到結束始終貫徹了批評和自我批評我們黨的優良傳統,是毛澤東思想 認識論、實踐論的具體體現,是當時我們黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是毛澤東思想武裝起來的政黨,代表最廣大人民的根本利益,沒有任何自己的私利, 從來不懼怕批評和自我批評,敢於公開承認、修正自己的缺點和錯誤,也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。這是當時運動的特點,經長用鬥私批修撿查工作和 自已,在實踐中,我們黨培育的批評和自我批評作風,與理論聯係實際、密切聯係群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯係實際、密切聯係群眾、批 評和自我批評,已成為我們黨最深厚的優良傳統,在就是破四舊立四新橫掃一切牛鬼蛇神“打倒走資本主道路的當權派”,現在更證明資本主義不合中國人國情,中 國一些所謂文人的特殊劣根性幹什麽都會走偏。
我願以直言的形式將其記述如下,以供有識之士解析辯讀。作為當時經曆了的人我也 有這份責任,也免得好奇者四處打聽。記得六六年五月份接上級要求從全校六百多師生中選出叁拾名各方麵優秀師生到北京學習如何進行文化大革命,我是其中之 一。到北京我們住在抗大附中學校,每天由老師帶著我們到各大學抄看大紙報,看到這些學校取掉了掛在教室牆上的劉少奇畫像。過了幾天,我們被通知去天安門接 受偉大領袖毛主席撿閱,我參加了第八次和第九次兩次受閱,那時的幸福感真是無法用語言形容,當毛主席站在車上經過時我全身發熱眼睜的大大的流著熱淚,所以 說我這輩子非常有幸福感親眼見了兩次我們的偉大導師毛主席,我永遠熱愛和崇敬毛主席,海枯石爛不變心。回校後又多次參加全校學生大會,按照北京各大學的方 法寫過批判劉少奇的大字報。大字報的提法是:“劉少奇是黨內頭號走資本主義道路的當權派”,校長明確講了劉鄧要搞修正主義,並進行了批判。在隨後,學校多 次開會,內容大致是,黨內存在走資本主義道路的當權派。也參加了紅衛兵組織,之後,紅衛兵中設立了領導,有小隊長、中隊長,大隊長,似乎專門是搞運動的。 紅衛兵組織經常開會,並要求人人站隊,而且非站不可,絕不允許中立。受縣城一些單位的串聯,我們學校加入了東方紅派(另有一派是紅司)有兩派,氣氛就緊張 起來。傳聞頗多,但公開的言行不多,因為兩派都喊著誓死保衛黨中央,誓死保衛毛主席,將無產階級文化大革命進行到底的同一口號。當時大家一再求問,哪派正 確?但都沒有結果。文革的主旨是衝著領導層的,因運動的要求我也參加了地方公社中的文化運動,由於我在北京學習過大家推薦我其中的負責人之一,要求組織者 必須全心意為人民服務,相信群眾依靠群眾一切以群眾利益為出發和落角點等等,總的紀律很嚴記得每天都要用三大紀律八項注意和批評與自我批評撿查各自的工作 情況。大隊以上的組織都受到了衝擊,當時的口號是:舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬;打倒劉少奇,打倒鄧小平,從省委,縣委,公社,大隊都有批判會。生產隊長 未受衝擊,因此生產隊照舊安排每日的生產,但變得缺乏動力。人們普遍認為已亂了,可人民始終相信毛主席做事,調查不夠不決策,條件不備不行動,一定能控製 局麵。很快毛主席發表了最新指示,毛主席說:亂了好,亂了敵人,鍛煉了群眾,由大亂達到大治。並指示要文鬥不要武鬥等,人們就放心了,文革中對於受過衝擊 的領導幹部,我們這裏沒有動過拳腳,對待他們的態度和對待地主分子是有區別的。映像中,大隊書記隻在一次群眾會上受過質詢,他的回答也很坦誠,有問題就 有,沒問題就沒。由於場麵穩定、文明,所以他沒有理由懼怕。公社書記是個為民服務的好幹部沒有見批鬥,接下來,縣上的領導沒有和紅衛兵正麵接觸過,因為聽 說那都是當年的紅小鬼出身,隻是人們喊過打倒他們的口號。文革時,盡管群眾地位很高,但給大隊領導貼大字報也依然是匿名的,而且多在夜間貼出來。第二天大 家紛紛揣測著貼大字報的人,也就不了了之。
文革的另一項內容,就是向“四舊”(舊文化、舊道德、舊風俗、舊習慣)開炮。經常呼 喊的口號是:“破四舊,立四新”,“橫掃一切牛鬼蛇神”等。當時,各個宗教派別的聖訓、聖經及聖人的畫像,村裏的山神、土地的塑像都被封存了,貧下中農和 工人的地位被提高到一個空前的地位,四處的標語都寫著工人階級領導一切,貧下中農管理學校等等。紅衛兵最積極主要人人背誦毛主席語錄,晚上串戶教識字,半 夜裏拿話筒宣傳最高、最新指示。抓革命,促生產,要文鬥不要武鬥,人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力。“世界上怕就怕‘認真’二字,共產黨就最講認 真”。“要鬥私批修”。而且全國大同小異,以後的事由於內容太多,所以,我隻說概要。
六六我年第一次在北京接觸了人民解放軍一 起同吃同住同看大紙報,他們態度溫和謙恭,平易近人,待人接物、言談舉止中透露著極高的素質對我影響極深,所以我六八年也入伍成為一名光榮的人民解放軍, 記得到了1969年我參加了部隊對地方的三支兩軍工作隊,軍宣隊和軍代表工作,記得三支兩軍工作紀律非常嚴格,必須時時處處堅持三大紀律八項注意和全心意 為人民服務的宗旨,並有十條仔細的紀律規定,主要是宣傳黨的政策和毛主席指示及要求,全心全意幫助地方各派大聯合,成立了各級革命委員會,我的記憶中凡文 革受批判較多的幹部揭發他們有問題的人多是他們身邊的秘書和下級。轟轟烈烈的文化大革命告一段落。正個過程沒有明顯搶班奪權的傾向,而且紅衛兵領導竟不在 革命委員會當中,隻要不是頑固不化的走資派,受過衝擊的幹部在文革後也依然擔任各級的領導職務。文革中還有一場轟轟烈烈的社會主義基礎建設高潮。當時毛主 席發出最新指示,抓革命,促生產和工業學大慶,農業學大寨,全國學解放軍,解放軍學全國人民這是人人皆知的最高指示,無論幹部,工人,農民,解放軍戰士人 人爭著搶著落實毛主席教導,那個都不想落在後麵,被人當落後分子看,所以工業學大慶天天有喜報,逢年過節就是大喜報,工業生產蒸蒸日上幹部工人齊心協力, 說工農業生產滯留和混亂那是絕對的惡毒造謠。農業學大寨,特別是農村掀起了大搞農田基本建設和興修水利的群眾運動。那時沒有本地與外地的概念,全國一盤 棋,本村梯田修完,就到人少地多的村去修,因為不管哪裏,都是中國的土地。從最近播放的電視片《軍工記憶》中看出,即使是文革的最盛時期,國家的基礎建設 從沒有停步。文革中受到最大衝擊的多是政治層麵和政府領導人,至於批判反動學術權威,知識分子為臭老九,則多是指淩駕於人民之上、脫離人民的專家,不是還 有勞動人民的知識分子的說法嗎?當時的觀念好像是,知識分子如果尊重人民,為人民辦事,他依然是勞動人民。因為知識分子不一定全當官,他們本身就是勞動 者。毛主席發動的“文革”本來是想解放思想,開動機器,讓全中國人民一起活得有意義,毛主席不是一個不犯錯誤的人,而是一個犯了錯誤能及時修正自己的錯誤 並迅速采納正確意見的人。如果不是一群高級幹部利用毛主席在晚年以安全為理由把他老人家與老百姓隔離開來(其實是被架空),把一個很完整的偉人塑造成一個 神,把自己的根深蒂固的陋習和學習馬列不足所發生的錯誤一股腦推給數千年來才出來一個人民愛戴的偉人,文革的走向難道不會越走越亮堂?文革的理念是大公無 私,倡導發展一切形式的集體經濟。生產隊辦起了機器磨坊,建起了果園,開展了以煤炭為主的農副業,但不要求戶裏搞農副業。當時稱家庭富業為資本主義尾巴, 稱拿回集體財物為挖社會主義牆角。在就是要求人們背誦毛主席語錄、老三篇,新五篇,並做到活學活用,在用字上下功夫。學一段語錄做一件好事,大家都很安分 守己、還舉辦各種形式的交流活動。如背誦毛主席詩詞、語錄、老三篇等,甚至在結婚的儀式中,也加上新娘背誦毛主席語錄的項目。企業職工上班農村社員勞動前 後,都要向毛主席畫像請示匯報。大體內容是這樣的:毛主席,我們謹向您保證,誓死保衛您老人家,將無產階級文化大革命進行到底,海枯石爛永不變心。敬祝您 老人家萬壽無疆。另外文革使人們的劣根性得到了充分的暴露,經過運動鍛煉,使每個人更加成熟,做事更加謹慎、穩妥。文革的亂,使人們的劣根性暴露無遺,真 正是亂了敵人,鍛煉了群眾。通過對出現的動向苗頭的重點整治,達到了從大亂到大治的目的。這種氣勢和方略的運用,除了毛主席外,是任何人不能駕馭的,也是 不能仿效的,而且也是空前絕後的。
文革之後,對一些有過激言行但沒有犯罪的人,則有意采取了冷處理,文革中的有些領導幹部雖然 受到了衝擊,但最後的結果是,幹部依然在台上當幹部,而造反派依然幹苦力。你說這種形式的鍛煉,每一個人不學好才怪呢?(作為造反派的人,看著台上發號司 令的長官曾是自己揪鬥的對象,你難道不汗流浹背嗎?你難道不想著在後來的工作中倍加努力、倍加賣乖嗎?作為台上的領導者,看到眼前很乖巧的原造反者,想起 他們變臉時的凶相畢露,他還能隨心所欲地亂用特權嗎?他還敢做一些損人利己的事嗎?)。所以說,文革有功,而且功績世界罕見。根本無過,那些被挽回影響的 幹部應該感謝毛主席救了他們,文革後很少有幹部犯經濟和作風錯誤這就鐵的事實。看了現在社會亂七八糟的腐敗和道德失落,放棄和否定文革都是真正的背叛者。 通過文革的亂,既暴露了一些打砸搶的壞人麵目,又暴露了一些想搶權奪利的造反派的人的麵目,同時還暴露了一批搞複辟大人物為奪權大說假話及人後搞棉裏藏針 的真麵目。這在毛主席給江青的一封信中說得很清楚。但是幾年文革過後,以前喊著要打倒的人依然坐在台上,而搞造反的積極分子們也一樣依然做著他們該的事。 隻是兩方麵的人們都得到了觸目驚心的鍛煉,變得更加成熟了。文革中個人的行為,由於各人素質不同,因而大批判的策略和發言的內容也不盡相同,收到的效果當 然也不一樣一些小人常常編造具體事實陷害某人;而一些好人則為了應付形勢,大話、空話連篇。有時甚至大罵幾句但下來查無實據,皆大歡喜。因此說,整不整 人,全由自定,與毛主席並無關係。總之,文革使整個國家及各個民族達到了空前的團結,好人也得到了鍛煉,並證明了任何時候都不要心存僥幸去做壞事。作了惡 的,遲早會受到懲罰。可以說,文化大革命鍛煉和警誡了我們這一代人。就總體而言,文革的亂既是無度的,又是有度的。當時以老三篇為綱領,又有毛主席抓革 命,促生產和工業學大慶,農業學大寨,全國學解放軍,解放軍學全國人民的最高指示,這是人人皆知的,後期又加上關於糾正黨內的錯誤思想和反對自由主義,就 是毛主席的五篇著作,而且三大紀律八項注意經常唱,社會風氣方麵:一聲同誌,走遍天下。無假貨,無詐騙,無凶殺。官場警場少黑暗。現在看來這些都近乎天方 夜譚。文革全國人民不分民族大團結的思想,增進了人與人之間的團結,消除了幾千年來各民族間所形成的積怨。幾千年的中國史,可以說是一部行動和思想上的混 戰史。各個城市的舊城牆和各山頭上的碉堡遺址就是見證。它們默默地訴說著各民族之間或是本民族內部人與人相互鬥爭的往事。我們曾聽長輩們說過好多過去因民 族仇恨引起的城破家亡事例。好在我們都是健忘和短視的,那種傷害似乎從來就沒有發生過。但是,史無前例的文化大革命從靈魂深處把宗教及民族隔閡消除得一幹 二淨,為長治久安打下了堅實的思想基礎,經過了文化大革命的洗禮,各民族達到了思想認識空前的統一和提高,曆史隔閡蕩然無存,甚至有回漢混居的村莊,漢族 人養豬,一向忌諱談豬的回族人也不那麽計較了,我在新疆當兵和工作期間親眼見了維吾爾族同胞姐妹養豬,在賣掉這在舊社會,那是絕對行不通的事。文革的抓革 命促生產是全國大部分山區,農村達到了梯田化的效果,這在機械化程度較低的當時,可以說是一個奇跡。盡管人們付出了流血流汗甚至犧牲生命的代價,但卻打下 了再創新高的堅實的物質和思想基礎。文革所形成的國家信譽、國企信譽、政府信譽,我們至今受益。文革還告訴人們不要胡作非為,並揭示了人間正道是滄桑這樣 一個道理。
總的來說,文革把一個從封建社會脫胎出來、一盤散沙、四分五裂的國家,用短短的幾年改造,使全國人政治思想覺悟普遍 增強和高度統一,正個社會夜不閉戶路不拾遺,一方有難八方支援,不能不說這是一個偉大的奇跡。這些都給後來的改革開放提供了穩定的思想保證。文革的打假求 真,為國企、政府、乃至共和國建立了堅實的信譽基礎,這些無形資產直至現在我們仍然享用。曾有一部電影中說,文革中的炮彈是假的,一些文人竟又將此視作事 實,相繼引用到文章中到處傳播,並越傳越廣,越傳越真。作為過來人,有一百個理由不信這是事實。因為,在當年政治掛帥的日子裏,即使是民用品,也絕沒有假 貨,何況是軍工產品。換了誰,冒著被批鬥的風險,你敢玩忽職守嗎?就是你精蠅,你敢嗎?問一下凡經曆過文革的任何一個人,當時全國有假貨嗎?沒有,絕對沒 有!還有一個事實,可以間接證明文革無假貨的事實,就是在汶川地震時,七十年代由政府建起的房子沒有倒,倒是近幾年間建起的學校之類的建築物倒塌最多,南 京長江大橋萬噸輪撞擊沉入江底大橋安然無恙,而近幾年建設的大橋多幾輛重車就橋垮人亡。文革時的特點理念扶正了社會風氣,促進了社會的更快發展。文革時, 沒有技術專利的說法,全國範圍內知識、信息共享。強調全國一家人,不標榜個人。他相信人各有所長,互相團結才有力量,世界上沒有一個獨立地、完全正確地、 不靠他人幫助就能成功的人,包括所謂的專家在內。隻要求人盡其才。在這種氛圍中,好多人捐出了祖傳秘方,為社會的發展做出了極大的貢獻。高度重視集體創造 性,大家一起奮戰的日子也很開心。互相之間絕沒有設置掣肘的現象,協作也是蠻好的。文革通過對一些權威人士(指所謂的思想家之類而不是自然科學的精英)的 批判,大大削弱了人們對他們的依賴和崇拜,增強了自己走路的決心和信心。並形成了著眼未來的思想,降低了靠權威人士蔭耀今人的心態。通過對神權的衝擊,消 除了人們依靠神靈保佑的迷信思想,堅定了依靠自身力量改變命運的決心。通過抑私揚公的思想宣傳,使人們把助人為樂的奉獻精神奉為至上,人與人之間的愛心得 到了極大的發揮。汲取曆史教訓,改變文風,使國人的素質重新回到淳樸人性的起點上。但後來的改革開放,我們有必要對為文之風進行一些思考。就是不要道聽途 說,不要加油添醋,不要造謠生事,不要自以為是,我看不起一些沒有起碼素質的文人。不是因為我討厭臭老九,而是確有一些人,把道聽途說的事情,添枝加葉 後,以文字的形式留在世間,以博得不明真相的人的認可,既混淆了是非,客觀上阻礙了社會的發展,使前輩們花了很大心血換來的成果,以最小的手段破壞掉了。
近 年來,有些人的文風極其惡劣,道聽途說,自以為是用小說做證據,惡意中傷,主觀臆想,人雲亦雲的現象隨處可見。給社會和人的思想造成了嚴重的混亂。把我們 的先輩用鮮血換來的成果破壞得麵目全非,真是令人痛心。我們身為中國人,竟不知道毛主席的為人,有時還要靠外國人來評價,以訛傳訛,有時甚至按自己的好 惡,無中生有,隨心所欲地汙蔑某人某事。這已成了他們的能事。盡管我們都學了用辯證法全麵認識事物,而不要用形而上學的觀點片麵的看事物,但一些文人的觀 察事物、獨立分析問題的能力始終沒有提高,人雲亦雲、以訛傳訛、投石下井的劣根性沒有改變。這種現象在生活中每每遇到。他們評價一個人,多是感情用事,甚 至做出驚天動地的事來,也不能改變心中對你的評價。如一些別有用心的人認為毛主席隻會打仗,不會搞建設,即使你搬出毛親自寫的《論十大關係》也不行,以毛 主席的理論水平,你們誰能比得上,世界上又有嗎?,這些文人還有一個可恨之處,就是你盛時,他都歸附你,吹捧你;你衰時,他們都誹謗,有時不惜變本加厲。 歪曲事實,無中生有,中傷陷害,似乎是他們的本能。可悲的是大家竟然相信這種傳聞,並付諸起自己的行動來。正因如此,一些為文者多以煽情之詞,歪曲事實, 便可達到他們為所欲為的目的。無故事的國家人民最幸福,但前提是必須執行一條使人民相安無事,人人都無危機感的正確路線。社會科學也需要嚴謹的態度,什麽 時候人們開始擺事實,講道理,什麽時候社會就步入文明的狀態。謾罵、詛咒、造謠中傷,隻能使社會變得野蠻低俗,糜爛落後。
我認 為毛澤東思想不是集體智慧,毛澤東思想是毛主席自己的思想。從以前到現在,沒有發現哪一個領導者有如此係統的思想理論水平。之前之後的思想及政策,與毛主 席的治國理念都趕不上而且差的很遠,根本添不了毛澤東思想大廈的磚瓦。對文革中批鬥階級敵人的看法,毛主席在進行社會思想改造的過程中,他始終銘記家庭成 份這一點,因為他知道,共產黨的革命在那些人心目中是怎樣的形象。事實證明,毛主席對敵對勢力的把握(從形式到思想)還是很正確的,盡管改革開放後為那些 人正了名,但共產黨已成氣候,那些人不可能再起風浪了。就是文革中,毛主席指示隻對地主分子實行專政,對那些生在新會的子女也沒有進行過責難。即使是對待 舊社會遺留下來的地主,分子和成員更是有區別的。文革的白卷現象,大家都感到好笑和不可思議,但文革中的學生現在大多成了領導幹部,正奮戰在各條戰線上, 也沒有發現他們力不從心的現象。這進一步說明了實踐中可提高人的能力這一認知。其實,前後事情的性質都是一樣,隻是不同的人幹了,說法也就變了,而且現今 的假文憑四處都有這也是不爭的事實。毛主席時代農村窮的原因。那時西北山區部分勞力都被投入到修梯田的整理中去了,整個山頭變成了光板田,產量出奇的低。 而東中平原區公糧任務重,既備戰又支援西北。同時,國家還開展了好多興修水利和道路建設的工程項目,這些都給當時的經濟造成了嚴重的困難。但現在我們看著 當年流血流汗換來的持續增產被人們叫做三保田的梯田時,我們不能不對當時人們的忘我產生熱情,表示崇敬和忠心的感謝。
文革的起因是 多方麵的,一是領導人之間確實存在著治國理念的不同,另一則是清除幾千年文化糟粕積澱毒素的必要性,當然裏麵也有其它思想的成分。早在六十年代初期,我們 這裏就流傳著這樣的說法,三天不學習,趕不上劉少奇,而且大家都信以為真,樂此不疲地傳播。這說明當時中央某些人確實是有動作的。從現在所留的文章看,毛 主席的思想和寫作水平都遠要高於劉,而當時如此傳播,肯定是有意歪曲事實的人所幹。再就是說,自留地是劉少奇為我們農民爭得的一份優惠政策。既然劉少奇為 大家爭得了自留地,這也是毛主席同意並拍板的。從紀律的層麵說,會議上是誰作了提議,會後能大加傳說嗎?其用意何在呢?第三,改革開放後的實踐活動也再一 次證實了黨內確實存在著不一樣的路線。所有這些,我想這或許就是毛主席發動文化大革命的原因吧。而且還發現全是針對現在的社會而進行的。毛主席則是為改變 社會的沒落現狀而作著各種努力的。但文革沒有為無產階級專政下的繼續革命打下基礎。文革表麵看似人民覺悟和民主程度提高。也使文人學會了看領導眼色行事的 能力,從而進一步增強了他們的奴性。我敢肯定,全國十幾億人中隻有工農兵最了解毛主席為什麽發動文化大革命及這場革命的真正內涵。但人民要有真正的革命領 導人帶領和指導,有毛主席給工農兵掌舵所以當時人們喊著“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的口號,儼然一副革命闖將的模樣。這種現象似乎看到人民已經覺醒, 如果有人搞資本主義,人們將會毫不畏懼,勇敢地拿起革命大批判的武器將他們打倒。現今看到的是明顯的私有製及人剝削人的舊製度重顯,嚴重的窮富差別在顯, 一種一把手說了算並亂用特權的現象。如所謂建國以來黨的若幹曆史問題的決議,就不實事求是,是經不住曆史真實性檢驗的,是轉移矛盾轉移民眾視線,是推卸責 任是個人情緒發泄的產物,是沒有經過廣大黨員和勞動人民討論比較草率。他們知道人們是弱者對修正者無能為力,又加上一些腐朽文人無恥讕言,無視事實去維護 這些大搞個人特權人的形象,使後來的統治者的政令更加順暢,複仇者複辟者更是如魚得水,賣地,賣資源,賣企業,貪汙國資,這些嚴重的賣國行為無人敢問,問 就是反對改革的大帽子扣來嚇唬人民大眾。(大家可能還記得進入改製年政治局某人盡能隨隨便便教訓黨的主席在會上痛哭流涕)這種結果恐怕是人民大眾始料未及 的,這對國家的長治久安是極其不利的,這就是基礎不實的後果。
關於知青上山下鄉毛主席曾利用各地精英組建了新疆建設兵團和北大荒 的國營大型農場,進而改造環境,發展生產,為國家建設做出了巨大地貢獻。同時毛主席特別希望學生不但要學文,還要學工、學農、學軍。其實就是素質教育。農 村學生進城見識容易,城市大中學生就沒機會下農村體驗的了,這必然使他們缺乏對農村的了解,缺乏生活磨練。因此他想利用已獲得的成功經驗號召全國知青到農 村去,以支援農村,建設農村,意為利用人材盡快把我國全麵建設成現代化的農業強國。結果這項世界罕見的偉大實踐,進入改製後卻被人反利用了,當然知青裏邊 畢竟有渣滓,他們受了點苦就大肆嚷嚷,加上後來輿論在封死真實言論的同時,又放他們出來詆毀叫囂,成了攻擊毛主席人身的工具。毛主席認為,靠一個地方的人 材是搞不了大型建設的,必須集各地各型人材合作攻堅,尤其在我國底子薄的情況下更應如此(這些經驗盡管在研製兩彈一星、核潛艇及主戰坦克的過程中都起了作 用)。但是老人家沒有看到國人的素質還沒有那麽高的現實,以君子之心度小人之能。知青下鄉的這項舉措在後來的主流媒體宣傳下,竟成了一件恥辱的事情,好多 下鄉青年對那段光榮自告奮勇日子諱莫如深,生怕觸及。畢竟他們是懷著美好的心願踴躍參加的,他們既不敢談收獲也敢放心總結和反唇相譏,但大多數人認為是一 個英明正確遠大的舉措,現今下鄉知識青年做黨的總書記做國務院總理的事實也更證明,是偉大正確而且是遠大英明的決策。各主要新聞媒體對文革及毛主席評價低 不實事求是,特別是一些無恥之徒對文革的評價,更是厚顏無恥又胡攪蠻纏,而且心狠手辣無惡不作,不顧事實唯恐天下不亂,造謠時張冠李戴顛倒黑白由自己胡言 亂語的行為,不是因為人們認識不清,相信大家知道也都有體會:貶低毛主席的文章,可在媒體中100%的放行,而肯定之文章被封殺。加上各種非正常會議、各 類學校歪曲事實地灌輸,因此,才有了這樣的社會效果。這樣做的後果是害了後人,80、90後以及未來的後代們什麽也不知,可惜他們純潔心靈的白紙,剛涉世 就被汙濁的筆破壞掉了。從此世上再無好心人。
現在網絡上攻擊毛主席的人,多是一些原來地主、資本家的子孫和個別頑固的右派分 子。這從議論上就可分析出來(現在這些人的身份已得到正名,因而在網絡上是分不出彼此的)這些惡毒的辱罵,已超出說理的範疇,而是一種潑婦罵街式的情緒發 泄。為什麽會有如此的現象呢?這是因為,毛主席所推翻的舊社會,到底如何不好,現在的人都沒有親身體會過。因而對舊社會的統治階級和既得利益者就不那麽痛 恨了。而大家看到的文帖是每次運動中,那些階級敵人都要受一次叫做無產階級專政的形式批判。這種現象,當時的工人及貧下中農記得,地主、資本家的子孫更是 站在個人立場上記仇。用曆史的眼光看,毛主席為防止舊貴族反戈而采取多換思想少殺人的做法,已是最溫和的了。試想,每個人對於自己你死我活的對立麵,除了 消滅和鎮壓,還能有另外的選擇嗎?這些人的子孫在看到自己父母受了批判,他們現在能在網上說你的好話嗎?作為過來人,說實話,真正的右派所受的批判,和當 時的所謂階級敵人相比,那要小得多。多數右派(有些當時確實犯過錯)對毛主席並不那麽痛恨,我在工作中遇到幾個他們說深深感謝毛主席及時救了他,否則錯誤 百出就徹底完蛋了。由於毛主席時代的整體政策是為大眾利益的,因而就不存在一小部分既得利益的人。也就是說,沒有形成對其有特殊感情的一層人,現在擁護毛 主席者,則多是一些憂國憂民的理智者,還有一些是生活現實中證實毛主席確實是正確的人們,但他們文化及條件限製不放便上網,心裏著急沒地方說出。這就是現 在網絡上捍衛毛主席文章多,社會議論多的說理。誹毛文章多謾罵的根源。也可以這樣說,是一些無恥文人及地主的後代在借文革而發泄毛主席推翻舊社會的恨。也 是被整的個別右派為那些人撐起了一片可以報複的天(當然,也不乏一些民族敗類,為了爬高而嚼舌,以撈到向主子獻禮的資本)。毛主席已不在人世,所以任由人 欺。不論婦孺,誰都可罵可毀。有些人因罵人民的革命導師毛澤東主席竟成了名人(如茅於軾袁騰飛白岩鬆等等還有更惡毒的曹君則提出“中國共產黨將要改名為中 國社會黨;吳敬璉多次惡狠狠的把偉大的毛澤東時代否定得幹幹淨淨)這是時代笑話也是時代的恥辱。一個不知羞恥亂罵人的神經質,竟有人相信,這個社會太亂太 無聊。但網絡中這種現象時常發生,而且見怪不怪。這是一些捍衛毛主席的人士為防止訛傳所作的努力,結果反而是使訛傳盛行(因為網絡在打著言論自由的旗號為 非毛者提供百分之百的順暢平台,而捍衛毛主席的人隻能通過一條狹窄的夾縫申辯幾句。就這條夾縫的言論也是有選擇性的,真話稍多一點,夾縫馬上閉合。表麵現 象是網絡上平等互罵,但你就是罵不過誹謗者。不知情的後生們便認為你維護毛主席形象的言辭蒼白無力,進而起到以抑促揚的作用。所謂網絡自由,就是誹謗者可 以自由進入並百分之百地放行,而推崇毛澤東思想人的言論須經審查,這就給人一種誹謗者眾的感覺)麵對一些人的反毛主席言論,我們不能去據理力爭,因為那是 徒勞。毛主席說過,被敵人反對是好事而不是壞事。因為那是另一些人豢養的一條瘋狗,他是站在主人的立場上狂吠的,我們隻能看出其主子的惡毒用心,警惕這個 惡棍歹徒還想幹什麽?,而不能去打那一條瘋狗。
毛主席說了一個人闌尾犯了讓醫生把闌尾割了就好了,人們深有體會的講過去犯個錯 批評或批判一下就過去了,現在一但出錯進入牢獄在就出不來了,全家人跟著台不起頭做人。所以說文革是一次真正意義上的官民對話,它創造了平等對話的平台, 有效地化解了雙方的思想矛盾,達到了人與人的空前團結。經過運動的洗禮,人們再也不敢膽大妄為,同時也證明了,隻要你不貪髒枉法,即使經曆什麽樣的運動, 都保你沒有事兒。因為群眾的眼睛真的是雪亮的。文革根除了中國社會幾千年來的陳年痼疾,同時也使有病的人經曆了陣痛。治理社會就象給病人做手術,要取掉陳 年痼疾,必須忍受陣痛,評價一次治病過程的成功與否,如果我們不著眼於取掉的病痛禍根,而一味糾纏於某次手術的痛苦上,隻能說明我們的心態有問題。文革也 一樣,在取得了諸多成功的同時,人們也經曆了折騰。試想,不經折騰,而一味采取善言善語,能達到那樣令世人矚目的效果嗎?當然我們應倍加珍惜前次手術的成 果,防微杜漸,勿使新的疾病產生,不然,令人不快的手術過程仍會重演,隻是程度更劇烈,折騰的時間更長罷了。就總體而言,毛主席革命的徹底性是任何人不能 企及的。其他人都是在身處逆境時想著革命,當處於順境時又反對革命。而毛主席即使身處順境,並可為自己和子女以及同僚積累大量財富的情況下,也依然放棄小 我,為長久解決全中國甚至全世界勞苦人民的生活問題而費心。所以說我們每個有良知的公民都要時時處處捍衛毛主席的英明偉大,使他的名字與世長存。祝願隻要 有人類,就有毛主席的英名。盡管有惡棍歹徒支持但那些反對者在人民麵前還是處於老鼠過街,人人喊打的地步。這充分說明毛主席還是深得人心的,他永遠活在人 民心中。這不是空話,這是真話。因為殘酷的社會現實使人民群眾真正認識到了,還是毛主席好啊!盡管這種我記憶中的文化大革命認識有些沒有跟上形勢,但認清 了好與壞就好也是道德風尚高者。什麽樣的社會為最美好,最平等公正無私,毛主席最深知曆史教訓,更深知一切源於人心。曆史的未來將讓中國人及世界人類理解 毛主席發動文化大革命是最偉大的嚐試和最高明的人類曆史政治運動的發明。
一個民族最大的自信來源於對先人所創造的榮譽,最大的 自尊心來源於悠久燦爛的文明,毛澤東思想集古今中外的思想寶庫,積累了在世之中不可多得的全心全意為人民服務思想品德,放棄了毛澤東思想等於放棄了全心全 意為人民服務的社會基礎,盡管有些人思想品德還不如老百姓,卻高高在上說的娓娓動聽或冠冕堂皇的,還不讓人反駁。最後我相信大家看了毛主席六六年六月這首 詩什麽都清楚了:正是神都有事時,又來南國踏芳枝。有鬆怒向蒼天發,敗葉紛隨碧水弛。一陣風雷驚世界,滿街紅綠走旌旗。憑闌靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。
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• 文革初期軍隊有規定不能介入地方文革,非但不介入而且連大字報也不能去看(因為怕有人在你看大字報時要你表態)。所擬你說66年(你作為一個初中學生)和解放軍一起看大字報。這個好像有違中央軍委的紀律。 -聶耳- ♂ 給 聶耳 發送悄悄話 聶耳 的博客首頁 聶耳 的個人群組 (108 bytes) (22 reads) 07/26/2015 postreply 16:43:13
• 11月10,11日兩次算一次;25,26日兩次算一次。但“5月”去北京有點匪夷所思。 -望山跑死馬- ♀ 給 望山跑死馬 發送悄悄話 望山跑死馬 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 17:21:17
• 是的。我很懷疑哪個初中的會派學生在北京一住半年。還有人聽說過嗎? -望山跑死馬- ♀ 給 望山跑死馬 發送悄悄話 望山跑死馬 的個人群組 (0 bytes) (2 reads) 07/26/2015 postreply 17:30:21
• 所以我客氣地說他“缺少時間上的連貫性”,其實都是些連不起來的殘章斷節。 -聶耳- ♂ 給 聶耳 發送悄悄話 聶耳 的博客首頁 聶耳 的個人群組 (0 bytes) (0 reads) 07/26/2015 postreply 18:04:53
• 他的時間是不對的,五月份還在上課那。 -laha- ♀ 給 laha 發送悄悄話 laha 的博客首頁 laha 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 22:36:35
• 文革是在期末考試之前發生的。還在拚命的複習功課。 -laha- ♀ 給 laha 發送悄悄話 laha 的博客首頁 laha 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 22:38:36
• 文章寫得很長沒有全部看完,基本感覺是不接地氣。既然題為說說我經曆的文化大革命,但你自己做的事例少的可憐,且一筆帶過,大部分是你的論述,還有就是沒有一個連貫的時間觀念。讓人很難讀懂你通過了哪些具體事例和具體的理解讓你認識到
“文革把一個從封建社會脫胎出來、一盤散沙、四分五裂的國家,用短短的幾年改造,使全國人政治思想覺悟普遍 增強和高度統一,正個社會夜不閉戶路不拾遺,一方有難八方支援,不能不說這是一個偉大的奇跡。” -聶耳- ♂ 給 聶耳 發送悄悄話 聶耳 的博客首頁 聶耳 的個人群組 (452 bytes) (13 reads) 07/26/2015 postreply 16:53:13
• 文中你完全沒有一個認識上的轉變過程或理解過程。也許你是個毛澤東思想的天才理論家,也許你根本就沒有自己的思想,不管怎樣謝謝介紹。 -聶耳- ♂ 給 聶耳 發送悄悄話 聶耳 的博客首頁 聶耳 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 17:01:30
• 一個被選作骨幹,又當造反派頭頭的人,能回憶自己所做的事的細節嗎? -望山跑死馬- ♀ 給 望山跑死馬 發送悄悄話 望山跑死馬 的個人群組 (0 bytes) (0 reads) 07/26/2015 postreply 17:36:35
• 第八,九次接見?那是十一月份的事。你們什麽高級學校,在北京一住半年? -望山跑死馬- ♀ 給 望山跑死馬 發送悄悄話 望山跑死馬 的個人群組 (0 bytes) (3 reads) 07/26/2015 postreply 17:18:07
• 一個造反派和紅衛兵很難想象他沒有參與打砸搶抄抓。老實交代,多少人在你皮帶下頭破血流? -huiming1234- ♂ 給 huiming1234 發送悄悄話 huiming1234 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 17:48:16
• 所以他來國外躲起來了 -聶耳- ♂ 給 聶耳 發送悄悄話 聶耳 的博客首頁 聶耳 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 17:56:11
• 美國確實是文革遺老遺少的天堂,這種人在國內早就做5種人抓起來了 -huiming1234- ♂ 給 huiming1234 發送悄悄話 huiming1234 的個人群組 (0 bytes) (1 reads) 07/26/2015 postreply 18:08:06
• 當無辜的百姓被打成牛鬼蛇神,你是作威作福的的骨幹.當我們68年被強迫上山下鄉,你卻參軍了,你是什麽人,你懷念你失去的“天堂”也就 -美國閑人- ♂ 給 美國閑人 發送悄悄話 美國閑人 的個人群組 (0 bytes) (6 reads) 07/26/2015 postreply 20:39:21
• 那時他們多威風啊,想打誰,想罵誰,想抄誰的家,都是一句話 -huiming1234- ♂ 給 huiming1234 發送悄悄話 huiming1234 的個人群組 (0 bytes) (0 reads) 07/26/2015 postreply 21:27:21說