一個愛情傳奇故事(ZT)

（鄭果牧師是我們教會鄭牧師的叔叔，我被這個愛情故事感動的無以言表，和大家分享）

<三藩不老情>是《彼岸》紀錄片中九集中的其中一集，內容講述了華人教會差傳先鋒鄭 果牧師及師母為了跟隨主的呼召，從三十歲起夫妻分隔異地，期間曾幾度渺無音訊，但是靠著對神的堅定不移的信心，他們能夠為對方長相廝守，直到六十歲終於在美國一家團圓。鄭果牧師師母無怨無悔，二人在晚年亦不甘於安逸，手牽手度過了多一個三十年的事奉旅程，直到去年鄭果牧師主懷安息。影片可謂是對鄭果牧師一生為神的擺上、對普世華人教會在差傳方麵的貢獻致敬，同時見證了唯有來自神的真愛才經得起考驗，不離不棄可存到永遠。
 
《三藩不老情》記錄了鄭果牧師一生的三個部分。鄭果牧師出生於福建漳平，雖然出生於農家，但是他聰明好學，學成之後當了教員，後來有一段時間在官場打滾，讓他深深體會到 人性的腐敗。1949年，他聽到了福音，他醒覺了無論做什麽都沒有辦法解決人的罪惡，唯有通過耶穌才有出路，於是他受洗歸主。那時中國大陸剛剛變色，對於教會的未來，基督徒都人心惶惶。鄭果牧師為此尋求神的旨意，結果主親自在夜裏三次呼召他到去香港念神學，以後要為祂大大地作見證。當時他與師母已經育有五 個孩子，最小的隻有9個月，可是他們決定要跟隨主的呼召，鄭果牧師自己先到香港去念神學。他心中擔憂留下師母撫養五個孩子的問題，神就以馬太福音6章 25-33節來鼓勵他，要先求神的國和神的義，神會把物質上的需要加給他們了。後來，在鄭果牧師不在身邊的30年之間，師母也一直是記住這些勸導，吃喝神 的話語來得力，克服獨力撫養五個孩子的種種困難。
 

鄭果牧師一去香港就是8年。這些年來，她為了讓三個較大的孩子上城讀書，就帶著兩個較小的孩子往鄉下去種田，日子很艱苦。在那比較保守的時代，一個單親的 母親也不免受到親朋戚友的歧視和社會的壓力。可是，據小女兒憶述，媽媽總是在晚上抽出時間來讀聖經、唱詩，跪在窗戶前流著淚為了鄭果牧師的身體健康和一家 團聚向神切切禱告。鄭果師母說，那時候真的很想念牧師，常常獨自在床上哭起來，但是每次她也隻能為他禱告。鄭果牧師完成了神學學位之後，因為他的成績很 好，神學院就願意他留下來當教員。1958年，他的生活總算是安定下來了，於是就嚐試申請師母和一家過來香港團聚，但是卻一次又一次被拒絕了。
 

鄭果牧師後來到了馬尼拉一個華人教會牧會。他坦言，正值壯年的他常常遇到試探。 在教會裏有不少仰慕他的姊妹，但是他都很明確地說明自己已經有師母了。當時他也常常有機會在東南亞國家巡回講道，某些國家特別亂，曾有幾次回到旅館的時候 就有女孩在房間裏麵等著他，他立刻轉身就跑，然後對旅館的老板說“我是牧師，我是基督徒”，拒絕這些引誘。鄭果牧師以身作則對已婚的弟兄姊妹作出兩點的勸 勉：第一、要聖潔，保守自己的身體，一夫一妻；第二、得勝試探的方法就是“躲避”。他告白說，獨自一人的時候不免會有孤獨感，唯有靠著信仰才有力量去承擔對家庭的責任。鄭果牧師每當看到相親相愛的夫妻的時候，總會想到師母的好處，有時候想她想得大哭一場，但是每一次他都再次轉眼看到那為我們的罪釘在十字架上受死的耶穌，每一次都是十字架的愛叫他能夠重新站立起來。因此，他從來沒有失去盼望，還是相信師母有一天能夠出來的。
 

鄭果牧師在馬尼拉事奉的一段時間，也是他開拓華人教會差傳的高峰期。曾經在一封信上，他對師母說“我不做地上的事，要做天上的事”。他有一個感動，就是要訓練教會的會友成為基督的門徒。他說，“因為耶穌基督並不隻是我們的救主，他來到世上也為我們設下了傳福音的榜樣，基督徒不可自私，自己得救，還要去傳福音。”他牧會25年之後離開菲律賓，當時教會有500多人，其中培養了54位宣教士，其中4位留在教會服事，其它50位被差派到世界各個國家去。鄭果牧師的工作對華人教會的宣教運動造成很大的影響，他亦由此被公認為“普世華人教會的差傳先鋒”。
 
在中國文革期間，鄭果牧師和師母一度失去了聯絡。師母遭受逼迫，眼睛也哭壞了，她隻能忍耐禱告，她憶述當時跟神說，“我這個功課實在承受不了了，求袮為我開路吧。”聽禱告的神終於在1975年年底帶領鄭果牧師來到美國，出任中國信徒布道會的主席，當時鄭果牧師已經55歲了。25年來離開了師母，鄭果牧師對於她的牽掛不但沒有減少，反而更加深刻。神後來差派了一位往中國的宣教士來 幫助鄭果牧師尋回師母的音訊，並且安排她到北京去辦理來美的簽證。簽證通過之後，師母就直接從廣州往香港出國，沒有先回鄉跟家人道別，因為她害怕她舍不得這老家，腳一軟就走不出去了。據說，過去在家鄉的很多親人曾經勸師母改嫁，幫她做媒，因為他們認為牧師已經再娶甚至不在人世了，隻是師母堅持相信到底，所 以到了師母真的出國與牧師團聚的那一天，家鄉所有人都覺得很驚奇。這樣的奇跡隻能是因為“夫妻同心，他們有相同的信仰，他們所守的也是相同的”。
 

1980年1月份，鄭果牧師和師母闊別整整30年後，終於再度重逢。鄭果牧師憶述，當時想了又想，見到師母的第一句話該要說什麽，他在飛機上花了兩三個小時練習了這句話：“從此以後我永遠不會離開你了”。從當年一副少女的身體到了今天變成了婆婆，鄭果牧師深明師母受了多少的苦頭，可是師母反倒安慰他說，“如果不是神恩待我們，我們就活不了了。”
 

在鄭果牧師師母重逢之後的三年內，他們的兒女和孫子都全部順利移居美國。當年鄭果牧師離家的時候留下了五個孩子，神一直祝福他的後裔，當時兒女子孫已經增 加到27口人了。鄭果牧師師母雖然年事已高，但卻沒有甘於安逸，仍然努力服事。直到鄭果牧師去世的這30年間，每次在牧師講道的地方，都有師母陪伴的身 影。鄭果牧師的子孫都一個一個由他帶領信主，他們也輪流開車送牧師在灣區各個地方講道。近年來，鄭果牧師患上重疾，終於在去年主懷安息，享年90歲。
 

已經年屆92歲的鄭果師母在首映禮當晚，親自與眾多名子孫一起出席。雖然她的行動比較緩慢，但是身體仍然健康，頭腦清晰。她坦言，自己本來不想來作見證， 因為擔心自己的國語說得不好，隻是牧師一直鼓勵她說“隻是站在台上已經是一個很好的見證了”。她簡單地見證了三點。首先，對於能夠通過電影把從神得到的愛 來與弟兄姊妹們分享，她感到滿心喜樂。第二，她宣告說，“鄭果牧師雖然已經回了天家，但是他自己已經看到，我也已經看到，他所傳的道已經有許多人接力”。 第三，她說，“這部電影不是為了我和他（鄭果牧師），而是為了耶穌基督，讚美榮耀至高偉大的真神”。她站在台上向弟兄姊妹作見證的時候，贏得了全場熱烈的 掌聲和熱淚。
 

接著，遠誌明牧師上台證道。他指出，鄭果牧師和師母同行70年的歲月是一個完美的愛情的傳奇，但卻是那麽真實地發生在我們當中的，可能時下很多年青人會反過來問“為什麽”、“怎麽可能呢”。遠牧師對於現在中國離婚率之高感到概歎，世上所有人都在尋求愛，卻往往得不到滿足，反而帶來傷害。這是因為人們所說的愛已經不是真 愛，人間的愛已經變成了一種個人的享受，被罪所汙染了。人們隻是愛可愛的，恨不可愛的，人們一味要滿足自己，於是產生了自私、競爭、貪婪等等醜陋的樣子。遠牧師帶出了——靠著人的本性的愛都是不可靠的。真愛有兩個特征：第一、真愛是舍己的，為了別人幸福自己甘願犧牲受苦；第二、真愛是負責任，而不是靠著一 時的激情和感覺來維係的。看現在人們裏麵的樣子，我們總是缺乏自我犧牲的精神，甜蜜的愛情隻不過是罪惡的愛的衣裳和包裝。
 

那麽哪裏可以找到真愛呢？遠牧師見證說，真愛在上帝那裏。聖經上說“神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生”。神是愛， 人離開神就沒有愛。祂不偏待人，祂叫日頭照義人，也照不義的人，不管你是怎樣的人，神也一樣愛你。神愛我們，按照我們的需要來愛我們，而不是因為我們可 愛，這就是真正的愛。耶穌來到世界上，沒有先去那些義人當中，反而去尋找那些最不起眼的下等人，這說明了他是一個愛的人。最後，他被人出賣離棄，他仍然饒恕他們，為他們禱告，這就是真正的愛。因為耶穌，十字架所代表不再是仇恨，而是愛、是和平、是祝福、是生命。最後，他邀請大家接受這份真愛。在呼召的時候，很多慕道友湧到台前來蒙受遠牧師禱告祝福，決誌信主。
 
首映禮由神州傳播協會及天路事工聯會協辦，獲得舊金山灣區眾華人教會和牧長們的大力支持。其中王永信牧師出席為首映禮禱告，祈求神祝福神州傳播協會的事工，並大大地使用《彼岸》這部影片像過去《十字架》和《福音》一樣發揮向中國大陸傳福音的果效。他又求神祝福整個中華民族，不但福音進中華，福音也出中華，使用海外華人教會把福音大大傳遍。