鎖了問號的答案
鎖了問號的答案
《一瞬間的溫柔·屠城》——Thinkmyself、汝、乂、自私、自思、字思、Lordosis、鎖問
（讀六世達賴喇嘛《倉央嘉措情歌》交作業）
如來，就像你來時一樣，
在他入山之前，必也是溫柔的。
臨門的一腳，撞開傾城。
我又提起了刀，
沒有屠戮，
甚似屠戮。
那一瞬間，我忘了佛。。。
《Nocturne》《屠城續·破門神》——Thinkmyself、汝、乂、自私、自思、字思、Lordosis、鎖問
我用盡所有力氣
終將城門撞開一個窟窿
我以為你會翩翩起舞
或者乖乖的站在那裏等我
可你不是窟窿
神馬，我也沒有找到
。。。
《Nobody knows it but me》
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六世達賴喇嘛《倉央嘉措情歌》（曾緘 譯）
心頭影事幻重重，化作佳人絕代容。
恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。
轉眼苑枯便不同，昔日芳草化飛蓬。
饒君老去形骸在，變似南方竹節弓。
意外娉婷忽見知，結成鴛侶慰相思。
此身似曆茫茫海，一顆驪珠乍得時。
邂逅誰家一女郎，玉肌蘭氣鬱芬芳。
可憐璀璨鬆精石，不遇知音在路旁。
名門嬌女態翩翩，閱盡傾城覺如賢。
比似園林多少樹，枝頭一果騁鮓妍。
名家有女初長成，體態輕盈貌端秀。
恰似園林清香果，鮮豔熟美掛枝頭。
一自魂銷那壁廂，至今寤寐不斷忘。
當時交臂還相失，此後思君空斷腸。
我與伊人本一家，情緣雖盡莫谘嗟。
清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花。
青女欲來天氣涼，蒹葭和露晚蒼蒼。
黃蜂散盡花飛盡，怨殺無情一夜霜。
飛來野鶩戀叢蘆，能向蘆中小住無。
一事寒心留不得，層冰吹凍滿平湖。
莫道平湖波日舟，舟中木馬解回頭。
不知負義兒家婿，尚解回頭一顧不。
遊戲拉薩十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆綰個同心結，擲地旋看已自開。
長幹小生最可憐，為立祥幡傍柳邊。
樹底阿哥需護惜，莫教飛石到幡前。
手寫瑤箋被雨淋，模糊點畫費探尋。
縱然滅卻書中字，難滅情人一片心。
小印園勻黛色深，私鉗紙尾意沉吟。
煩君刻劃相思去，印入伊人一片心。
細腰蜂語蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使依騎花背穩，請君馱上法王家。
含情私詢意中人，莫要空門證法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。
至誠皈命喇嘛前，大道明明為我宣。
無奈此心狂未歇，歸來仍到那人邊。
入定修觀法眼開，祈求三寶降靈台。
觀中諸聖何曾見，不請情人卻自來。
靜時修止動修觀，曆曆情人掛眼前。
肯把此心移學道，即生成佛有何難。
入定觀修上師尊，心中偏偏不顯現。
不曾意想愛人臉，清清楚楚現在前。
醴泉石露和流霞，不是尋常賣酒家。
空女當壚親賜飲，醉鄉開出吉祥花。
為豎幡幢誦梵經，欲憑道力感娉婷。
瓊筵果奉佳人召，知是前朝禮佛靈。
天馬飄向蒼穹際，寶幡高聳入雲霓。
感得名門才女聘，共邀赴彼佳宴席。
見齒微張笑魘開，雙眸閃電座中來。
無端覷看情郎麵，不覺紅渦暈兩腮。
情到濃時起致辭，可能長作玉交枝。
除非死後當分散，不遣生前有別離。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
絕似花蜂困網羅，奈他工布少年合。
圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。
別後行蹤費我猜，可曾非議赴陽台。
同行隻有釵頭鳳，不解人前告密來。
微笑知君欲誘誰，兩行玉齒露參差。
此時心意真相屬，可肯依前舉誓詞。
飛來一對野鴛鴦，撮合勞他貢酒娘。
但使有情成眷屬，不辭辛勞作慈航。
密意難為父母陳，暗中私說與情人。
情人更向情人說，直到仇家聽得真。
膩婥仙人不易尋，前朝遇我忽成群。
無端又被蘆桑奪，一入侯門似海深。
明知寶物得來難，在手何曾作寶看。
直到一朝遺失後，每思奇痛徹心肝。
深憐密愛誓終身，忽抱琵琶向別人。
自理愁腸磨病骨，為卿憔悴欲成塵。
盜過佳人便失蹤，求神問卜冀重逢。
思量昔日天真處，隻有依稀一夢中。
少年浪跡愛章合，性命唯堪寄酒懷。
傳語當壚諸女伴，卿知不死定常來。
美人不是母胎生，應是桃李樹長成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
生小從來識彼姝，問渠家世是狼無。
成堆血肉留難住，奔走荒山何所圖。
山頭野馬性難馴，杌陷猶堪製彼身。
自歎神通空俱足，不能調伏枕邊人。
羽毛零亂不成衣，深悔蒼鷹一怒非。
我為憂思自憔悴，哪能無損舊腰圍。
浮雲內黑外邊黃，此是天寒欲雨霜。
外現僧相內是俗，無非末法到滄桑。
外雖解凍內偏凝，騎馬還防踏暗冰。
往訴不堪逢彼怒，美人心上有層冰。
弦望相看各有期，本來一體冀盈虧。
腹中顧兔消磨盡，始是清光飽滿時。
前月推移後月來，暫時分離不須哀。
吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
須彌不動住中央，日月遊行繞四方。
各駕輕車投熟路，未須卻腳歎迷陽。
須彌山王居中央，穩若磐石不動搖。
日月圍繞恒轉旋，不曾迷途錯方向。
新月才看一線明，氣吞碧落便橫行。
初三自詡清光滿，十五何來皓月盈。
十地莊嚴住法王，誓言嗬護有金剛。
神通大力智無敵，盡逐魔軍去八荒。
杜宇新從漠地來，無邊春色一時回。
還如意外情人至，使我心花頃刻開。
不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡。
絕頂聰明矜世智，歎他於此總茫茫。
君看眾犬吠猩猩，飼以鄒豚亦易馴。
隻有家中雌老虎，愈溫存處愈生嗔。
抱慣嬌軀識重輕，就中難測是真情。
輸他一種占星術，星鬥滿天認得清。
鬱鬱南山樹草繁，還從幽處會嬋娟。
知情隻有閑鸚鵡，莫向三叉路口言。
拉薩遊女漫如雲，瓊結佳話獨秀群。
我向此中求伴侶，最先屬意便為君。
龍鍾黃犬老多髭，鎮日多昏仗爾才。
莫道夜深吾出去，莫言破曉我歸來。
為尋情侶去匆匆，破曉歸來鸌雪中。
就裏機關誰識得，倉央嘉措布拉宮。
夜走拉薩逐綺羅，有名蕩子是汪波。
而今秘密渾無用，一路瓊瑤足跡多。
布達拉宮之聖殿，持明倉央嘉措居。
夜訪拉薩逐綺羅，宕桑汪波亦是彼。
玉軟香溫被裹身，動人憐處是天真。
疑他別有機權在，巧為錢刀做笑顰。
輕垂辮發結冠纓，臨別叮嚀緩緩行。
不久與君須會合，暫時判訣莫傷情。
跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚。
此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。
死後遊魂地獄前，冥王業鏡正高懸。
一困階下成擒日，萬鬼同聲唱凱旋。
卦箭分明中鵠來，箭頭顛倒落塵埃。
情人一見還成鵠，心箭何如挽得回。
孔雀來自印度東，工布深穀鸚鵡豐。
兩禽相去常千裏，同聚法城拉薩中。
行事曾叫眾口嘩，本來白璧有微瑕。
少年瑣碎零星步，曾到拉薩賣酒家。
鳥對垂楊似有情，垂楊亦愛鳥輕盈。
若叫樹鳥長如此，何隙蒼鷹哪得攖。
結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。
與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。
吩咐林中解語鶯，辯才雖好且休鳴。
畫眉阿姐垂楊畔，我要聽她唱一聲。
縱使龍魔逐我來，張牙舞爪欲為災。
眼前蘋果終須吃，大膽將它摘一枚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
倉央嘉措1683年生於藏南門隅地區宇鬆地方的一戶世代信奉寧瑪派佛教（紅教）的農民家庭。1697年，倉央嘉措被選定為五世達賴的“轉世靈童”，當時他已經15歲。這是西藏曆史上罕見的15歲才被人尋訪到的靈童。其中重要原因是當時的第巴桑結嘉措為了能繼續執掌政權，在五世達賴圓寂後密不發喪長達15年，致使尋訪靈童的工作不能開展，當倉央嘉措被迎進布達拉宮的時候已然是一個15歲情竇初開的少年，一下子讓他生活在一個完全不同的世界，自然是難以接受的。 1697年10月，倉央嘉措在拉薩布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。在此之前，紅教教規並不禁止僧徒娶妻生子。而達賴所屬的格魯派（黃教）佛教則嚴禁僧侶結婚成家、接近婦女。已經成年的倉央嘉措難以接受這種清規戒律，遂經常夜晚偷偷溜出布達拉宮去尋找俗世的快樂。於是白天，他是布達拉深宮供萬眾仰慕供奉的活佛，但他晚上又化身翩翩佳公子，遊戲人間。他年紀輕輕就被卷入到險惡的政治鬥爭最中心，傳說風華正茂時，20幾歲上就逝於青海湖。
對於倉央嘉措最後的結局，也有很多謎一樣的傳說。史書上說他是在被奉旨“解送”北京途中，行至青海湖濱時去世，時年24歲。可又有很多人傳說他是舍棄名位、決然遁去，後來周遊了很多地方、四川、內蒙、西藏諸地，甚至遠至印度和尼泊爾等地，後來在阿拉善去世。這後一種結局並不讓人驚訝——倉央嘉措是門巴人——而門巴這個民族，正是一個浪漫在路上的民族，幾百年前他們從不丹遷移而來，這個民族一直走在路上，全身流淌的滿是自由自在、熱愛自然遼闊、熱愛浪漫的血液。
方知紅教僧人是可以娶妻子的、我是沒有疑問、謝謝分享。
不是故意搗亂的。