說左談右（之二）

舊約中的上帝左還是右？
舊約描述的上帝給多數讀者留下的印象大概是偏右的。比如：
1. 維護私有財產不可侵犯，禁止窮人瓜分富人。申命記5：21：
“‘不可貪戀人的妻子；也不可貪圖人的房屋、田地、仆婢、牛、驢，並他一切所有的。’
2. 要求順服，悖逆父母的以色列人要處死。申命記21：18－21
“18人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從，19父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裏，20對長老 說：‘我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。’21本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害 怕。”
3. 要求婦女貞潔，對男人沒有同樣的要求。申命記22：13－21
“13人若娶妻，與她同房之後恨惡她，14信口說她，將醜名加在她身上，說：‘我娶了這女子與她同房，見她沒有貞潔的憑據。’15女子的父母就要把 女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裏。16女子的父親要對長老說：‘我將我的女兒給這人為妻，他恨惡她，17信口說她，說：我見你的女兒沒有貞潔的 憑據。其實這就是我女兒貞潔的憑據。’父母就把那布鋪在本城的長老麵前。18本城的長老要拿住那人懲治他，19並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因 為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休她。20但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，21就要將女子帶到她父家的門口，本城的 人要用石頭將她打死，因為她在父家行了淫亂，在以色列中作了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
4. 為傳宗接代，要求一夫多妻製。申命記25：5－10
“5弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。6婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的 名在以色列中塗抹了。7那人若不願意娶她哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裏，說：‘我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本 分。’8本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：‘我不願意娶她。’9他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：‘凡不為 哥哥建立家室的，都要這樣待他。’10在以色列中，他的名必稱為脫鞋之家。”
但是相當多的舊約章節也顯示了上帝對窮人，女性的溫柔慈愛。
1. 安息年免窮弟兄的債。申命記15：1－11
“1 每逢七年末一年，你要施行豁免。2豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了，不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。3若借給外 邦人，你可以向他追討；但借給你弟兄，無論是什麽，你要鬆手豁免了。4-5你若留意聽從耶和華你　神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你 們中間沒有窮人了。（在耶和華你　神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你。）6因為耶和華你的　神，必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民，卻 不至向他們借貸；你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你。
7“在耶和華你　神所賜你的地上，無論哪一座城裏，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、攥著手，不幫補你窮乏的弟兄；8總要向他鬆開手，照他所缺 乏的借給他，補他的不足。9你要謹慎，不可心裏起惡念，說：‘第七年的豁免年快到了’，你便惡眼看你窮乏的弟兄，什麽都不給他，以致他因你求告耶和華，罪 便歸於你了。10你總要給他，給他的時候，心裏不可愁煩，因耶和華你的　神必在你這一切所行的，並你手裏所辦的事上，賜福與你。11原來那地上的窮人永不 斷絕，所以我吩咐你說：‘總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。’”
2. 安息年還奴仆自由身，並給以優厚待遇。申命記15：12－18
“12 你弟兄中，若有一個希伯來男人，或希伯來女人被賣給你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。13你任他自由的時候，不可使他空手而去，14要從你羊 群、禾場、酒醡之中，多多地給他，耶和華你的　神怎樣賜福與你，你也要照樣給他。15要記念你在埃及地作過奴仆，耶和華你的　神將你救贖。因此，我今日吩 咐你這件事。16他若對你說：‘我不願意離開你’，是因他愛你和你的家，且因在你那裏很好。17你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透，他便永為你的奴仆了。 你待婢女也要這樣。18你任他自由的時候，不可以為難事，因他服侍你六年，較比雇工的工價多加一倍了。耶和華你的　神，就必在你所作的一切事上賜福與 你。”
3. 對弟兄不可收利息。申命記23：19
“19 你借給你弟兄的，或是錢財，或是糧食，無論什麽可生利的物，都不可取利。
4. 不可扣押窮人的當頭，不可拖欠工錢。申命記24：10－14
“10 你借給鄰舍，不拘是什麽，不可進他家拿他的當頭。11要站在外麵，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。12他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。13日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福，這在耶和華你　神麵前就是你的義了。
14“困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄，或是在你城裏寄居的，你不可欺負他。15要當日給他工價，不可等到日落，因為他窮苦，把心放在工價上，恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。
5. 保證孤兒寡婦有權撿別人忘記收割的莊稼。申命記24：19－21
“19 你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華你　神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。20你打橄欖樹，枝上剩下的不可再打，要留給寄居的與孤兒寡婦。21你摘葡萄園的葡萄，所剩下的不可再摘，要留給寄居的與孤兒寡婦。
6. 保護戰爭中被強娶的失敗方婦女，悲哀的權利以及享受正常妻子待遇的權利。申命記21：10－14
“10你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華你的　神將他們交在你手中，你就擄了他們去。11若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻，12就 可以領她到你家裏去，她便要剃頭發，修指甲，13脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裏哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。 14後來你若不喜悅她，就要由她隨意出去，決不可為錢賣她，也不可當婢女待她，因為你玷汙了她。”
作為基督徒，作為一個父親，我理解我的天父，他既有公義聖潔的“右”，也有無限慈愛之“左”，他是亦左亦右。他的“右”是為了他的選民，他的孩子們 定規矩，是為了他們生存繁榮的必需。他的“左”使我得以窺探他溫柔的內心。他掛念著戰爭中失去親人的姑娘們。雖然他無奈地允許以色列男人強娶這些姑娘，卻 費盡心思加了他的保護條例。