糾結是不是三千萬有必要麽

糾結是不是三千萬有必要麽

有必要。

無論從國家還是從民眾，都應該以人為本。以人為本，對於幾千萬人就這麽莫名其妙地死了，到底多少死了，說不清楚怎麽死了，隻是以一個“非正常死亡”以概之，顯然不是以人為本。

尊重曆史，把這件事盡可能地客觀地搞清楚，是政府的責任，也是民眾的責任。否則是對死者的不尊重，也是對我們現在活著的人的不尊重。

有人說了，政府發布數字了，你還存什麽疑啊。趁早歇了去。

我很願意如此，不過很尷尬，這個執政幾十年的政府的一貫的信譽不是太好，以至於發表任何東西，都會有人質疑，所以總有人試圖用自己的途徑來做獨立的研究。

話說回來，一個一貫信用好的政府，難道我們從此就可以高枕無憂，放棄自己的知情權質詢權了麽？不行。這樣的話，早晚被人賣了還幫著數錢。任何時候都需要有民眾獨立的思想和問責的權利。

中國人做事比較。。用好聽的話說，是有詩意，用不太好聽的話，是馬大哈。。南京大屠殺三十萬就這麽往牆上一寫，日本軍國主義分子出來質疑，中國人瞠目結舌，好歹連個可靠點的第二位數字也湊不出來，連跟中國人同樣痛恨日本軍國主義的國際人士也愛莫能助。

到底是一千萬，兩千萬，三千萬，等等，比三十萬可多得多了，希望有一天有人能作出個比較真實可信的統計，有多少是知道怎麽死的，有多少是不知道的，有多少是政府的責任，有多少不是。知道就說知道，不知道就說不知道。

這才是以人為本。

從另一方麵，三千萬不三千萬又不那麽要緊。

不論從哪個角度看，這麽多人在和平時期死去，在現代或是古代，都是一件駭人聽聞的事，對這件事有責任的人或組織，從最高領導，到各級具體負責的人，都已經不是屬於犯錯誤的性質了，用現在的話，是犯了反人類的罪。

多幾個少幾個能改變這個性質麽。

有人說，啊，曆代死多少多少。。。又說，國民黨時候死多少多少。。。還說，大蕭條時美國死多少多少。。。

這都無關宏旨。我現在說的是三年時期。

你把偉光正的共產黨跟騎在人民頭上的帝王將相相比麽，跟帝國主義走狗的國民黨相比麽，跟腐朽墮落的資本主義相比麽。什麽動機？什麽居心？你是什麽出身？哎，別TMD走你給我站住！

你說偉光正死了一千萬不是三千萬，國民黨死了兩千萬，是說偉光正僅僅是國民黨二分之一的惡貫滿盈麽， 嗬嗬。。。

在這件事上，偉光正有不可推托的責任，對人民犯了罪，活著的要深刻反省，死了的要在蓋棺定論上重重的寫一筆。

有人說，何必老拿著幾十年前的事抓住不放。我要說的是，這件事並沒有得到一個無論對死者還是對生者都足以滿意的說法，還且沒到大家都可以忘記的時候。況且，上千萬條生命，就這樣消失了，你讓大家忘記，能做到麽。

回到開始的時候，講以人為本。

我們這些人，在國內從小或多或少地接受了政治熏陶，什麽為國家，主義，（是不是還有領袖）獻身如何光榮之類。這個麽，現在國內大概沒幾個信了，在這論壇上真正信的估計是一個也沒有，但是顯然有足夠的百分比，沒有把國家，政府，和人民的關係建立在以人為本的基礎上。國家，政府，領導人的麵子是不重要的，老百姓的衣食住行，能吃飽肚子是重要的。

假如一家人沒飯吃了，家長跑到街上跪在地上去求施舍這樣孩子有飯吃，這是好的父母，不丟人，小孩長大了感恩戴德。而把頭梳得光光的腆著肚子裝體麵，家裏孩子餓死了，是壞的父母，萬人唾棄遺臭萬年。

對那些顛倒了政府和人民之間的關係的人，我由不得暗暗地想，他們應該有那種把頭梳得光光的爹媽，這樣的話早就餓死他們了，就省得到這裏放P了。