新西蘭的中國人

新西蘭的中國人 梅西大學的一項調查顯示；紐西蘭中，十個有九個是快樂的。其實人類的生活，本來就是在追求安全、舒適與快活。如果一天到晚，忙碌緊張，席不暇暖，勾心鬥角，乃至於精疲力盡，驚心動魄，即使擁有無比的富貴，過著極度豪奓的生活，也沒有甚麽樂趣可言。遠不如茅屋數椽，粗菜淡飯，心安理得，來的安適，來的享受，來的快樂。物質社會所追求的是前一種，我們中國人所求的心靈自安是後一種。 在西方社會裏，人與人之間的關係，隻是權利與義務。權利之所在，是必爭必奪，決不放鬆。因此，他們的政治是權利政治，他們的經濟是權利經濟，他們的教育是權利教育。一切的一切，無非都是權利。至於義務，不過是換取權利的一種手段而已。權利是為己的，義務是為人的。換句話說，西方人一切都是為己，有時名義上為人，事實上還是為己。生活在西方社會，自然是講求個人主義，斤斤計較的。甚至把人與人之間的同情心壓縮到最小的限度，而把人與人之間的利害心擴張到最大的極限，因此人與人之間比較冷酷，沒有所謂的道義與人情。 就因為西方社會是由權利與義務的對等關係結構而成的，所以他們在權利得失關頭是六親不認的。父母是父母，子女是子女，誰也不能侵害誰的權利。父母養育子女，這種責任一方麵是出於本性，因為所有動物都養育其所生的子女，這是天然義務；另一方麵是由於法律，這是法定義務。反過來說；子女賴其父母之義務養育成人，這是他們應得的權利，從父母的天然義務來說，這是子女們天賦的權利。從父母的法定義務來說，這是子女們法定的權利。 除了權利和義務之外，西方人的父母與子女之間，可以說是其它關係相當的淡，而這種權利義務關係的存在，多半是在子女誕生到長大成人的期間。過了此段期間，子女婚嫁成家，各自獨立，各為其本身的生活事業而忙碌，與父母之間的關係就非常的淡泊了。 雖然，西方子女也有懷念其父母，永遠和父母保持親密關係的，但其在法理上、在觀念上和事實上，子女在成人後就和父母脫離而獨立了。因此西方社會有許多老年人多半晚景淒涼，在極度寂寞和痛苦中，度過其殘餘歲月的，有財產的尚可以財力誘惑一點感情的慰藉，購買一些生活的照應，沒有財產的，則雖子孫滿堂卻是舉目無親的，饑寒疾病，無人照料。甚至甚麽時候死了，都沒人曉得，尤其不堪的，是經年累月，找不到一個說話的人。 這種事情，對我們中國人來說；自古以來就不可能發生的，直到西化以後才逐漸受到影響，說不定再過幾年就完全與西方人一樣了。這在我們的祖宗看來，是一件極了不得的事體，我們祖宗所世代相訓相守的，是傳宗接代承先啟後。 因此，父母對於子女，是無條件的慈愛，子女對於父母是無條件的孝順，在從這種慈孝的關係向上向下推，向上自父而祖而曾而高，以至於民族的始祖，使人人與自己的曆史文化相結合。向下自子而孫而曾而玄，以致於無窮的繁衍，使人人為自己的前途遠景而努力。我們祖宗希望於世代子孫生育繁衍的唯一目的在於「光前裕後」，「繼往開來」。 其次從父母子女的關係，向外推展，推及於旁係血親，推及於親戚朋友，使人人互助合作，打成一片，相親相愛共存共榮。因此，我們的祖宗是教導我們，父母子女的關係是天倫的、是神聖的，也唯有將這種關係推展出去，才能造成倫理的、仁愛的社會，才能保障生存，無窮繁衍。因此隻要能繼續保持這種關係，相信我們中華民族的子孫必將會永久存在於這世界上，生生世世快樂無比。 紐西蘭人是想到現在，因此他們覺得好快樂，但是當他們想到他們的老年，想到他們自己的未來與子孫的未來，他們會比我們中國人快樂嗎？ 轉自:http://www.chinese.net.nz/bbs