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曆史不忍細看

(2010-12-14 22:03:53) 下一個
幾天來論壇裏最熱的要算那個和平獎了,也鬥膽上來議論一下。
      記得看過一本書,叫,曆史不忍細看。說;曆史如何能夠細看?一細看,就像用高倍放大鏡看美人,光潔圓潤全然不見,瑕疵畢露。於是,曆史在很大程度上隻是大處著墨。更何況,還需為尊著惟,為名人遮,為君上避,為時政忌。因此,看曆史時,常常會看出幾分含混,幾分閃爍。這除了史家,尊者,名人,為君,為政的難言之隱外,還藏著許多的真實細節。
     仔細看了劉曉波的08憲章和我沒有敵人,覺得沒什麽大的不妥。尤其是我沒有敵人還挺感人的呢。但他說的中國還需殖民300年的言論就不敢恭維了。是他蔑視國人的智慧,還是崇洋媚外?64過去20多年了,出國後看過64光碟,廣場上的女總指揮,跟美國記者沒有說出她自己的任何觀點言論和行動立場,就說不撤,絕食,不行就自焚。記者問你是怎麽當的總指揮,她說同學們覺得她膽大,就選她當了。這指揮官,不顧自己和同學們的生命安全,把事情往絕裏做,是夠大膽的,據說最後她是第一個溜的。當年的曉波,有沒有被人蒙蔽利用和蒙蔽利用他人呢?天安門母親的哭泣,包不包括對那些聽從命令,執行任務也撒了鮮血的年輕生命?曉波是西方人的棋子,還是中國民主的旗幟,這裏有幾分含混,恐怕他自己也說不清楚,但他的‘我沒有敵人’還是感動了一片人。
     再說另一位和平獎中國得主,達賴,他的曆史更久遠了,更多了幾分含混及閃爍。他要求的西藏高度自治,不知是要西藏高於政府,還是他高度自治藏民?以至於,有些洋人連西藏在哪都不知道,就跟著喊西藏獨立。但有一點世人都不含混,就是達賴這個名號,是大清皇帝賜給藏傳佛教精神領袖的佛號,而且世代相傳。說起藏獨就想起台獨,在這個問題上,共軍和國軍的頭頭,毛,蔣的觀點是一致的,隻有一個中國。而且在海外不止一次到聽留學生說,中國的版圖,誰敢分裂獨立就回國當兵去。這稚嫩的表白,聽到的是愛國情懷,令人感動。
     有人說叫和平獎,倒不如說它是政治獎。政治這譚渾水,不好趟。除了要有先知先覺,英才大略,還要有厚臉皮,不怕別人嬉笑怒罵,目的就是將別人踩在腳下。但不管政治多混,自家的政治,還得自己玩兒,是不能靠別人的。這兩個人以後會成為複雜的曆史人物,他們的個人是非,可能會千古議論下去,但他們獲得個這個獎,永遠的價值所在是政治的,還是和平的呢?
      民主是可以借鑒的。什麽時候曉波走出高牆,自由的傳播民主,反映民意,不再因言獲罪。什麽時候達賴回到西藏,虔誠的為藏民祈福,成為真正的精神領袖。民主的大旗下就再也找不到機會主義,利益得失比較,和攪局者了。中國的民主還要走多遠,百姓和真民主清楚。腐敗和專製還能走多遠,百姓和腐敗專製也清楚。就像唱歌比賽,歌者知道自己的實力,而觀眾總能選出明星。
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