績溪龍川
今年春夏之際回國探親, 期間有機會去皖南一遊, 去了績溪龍川, 西遞, 宏村. 現將遊途中所見所聞整理一下與讀者共享.
第一站是績溪龍川. 上午一早從南京出發, 開車近三個小時經馬鞍山, 蕪湖, 然後到達龍川. 安徽的路和江蘇相比稍遜一籌. 記得86年和93年去黃山的時候, 也走的是這條路. 沒想到多少年過去了, 有些路段仍然是那樣坑坑窪窪, 泥濘不堪.
中午在離龍川村附近的一家農家飯店用餐. 下午遊覽龍川村主要景點: 龍川水街, 奕世尚書坊, 胡氏宗祠, 胡宗憲尚書府.
從飯店窗口望去, 龍川村山水秀麗, 景色悅人
皖南績溪龍川，曆史悠久、風光秀麗. 龍川，又稱坑口，距績溪縣城約10公裏，是一個古老的徽州村落。由於特殊的地理環境和綿長的曆史文化淵源，形成了其獨特的自然和人文景現。
龍川，不僅曆史悠久，而且山環水繞，景色秀麗。龍川村地形如靠岸之船，東聳龍須山，緊依登源河，南有龍川匯集，西偎鳳冠秀峰，北峙崇山峻嶺，獨具特色。龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對峙, 北有登源河, 南有天馬奔騰而止, 整個村貌出海之勢, 堪稱風水寶地. 村內現有“龍川胡氏宗祠”、“奕世尚書坊”、“徽商胡炳衡宅”和“胡宗憲故居”等。
龍川不僅山水清麗，自古也是文風昌盛、人才薈萃之地。對於胡姓兒孫來說，績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代，績溪出了個散騎大將軍胡宓；宋代，出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監察禦史胡舜陟；明代出過奕世尚書中戊戌科進士官至太子少保和南京戶部尚書的胡富、中戊戌科進士、官至太子太保兵部尚書的胡宗憲；清代，出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪岩；近代出了著名學者胡適；當代，出了國家主席胡錦濤……這一個個名字，使青史留芳，為胡姓生色。
龍川水街
龍川水街長約500米，水街之水源於石金山麓，南流經嶺裏至嶺外，折向東流，在龍川村鳳山下入村，穿村匯入登源河。
水街兩岸民宅鱗次櫛比，是典型的徽州古村落枕山麵水的格局，胡氏族人因以兩岸河堤為街，故俗稱其為“水街”。但從風水角度，兩岸河堤卻各有一個非同小可的名字—龍堤、鳳街！“龍堤”衍出於河東的龍山，對麵的“鳳街”因脈接西麵的鳳凰山而得名。在構造上卻大有講究，龍堤中間縱鋪石板代表“龍脊”，兩側鵝卵石壘鋪，代表“龍鱗”。對麵鳳街用白鳳凰麻石橫鋪，代表鳳凰的一片一片羽毛，兩道街合稱“龍鳳呈祥”。
水街兩邊民居的牆是一折一折的 ,象樓梯一樣高低起落，這就是徽派建築的重要特色馬頭牆，它是永遠的流行色黑白兩色，中國民居郵票中的安徽民居所描繪的就是馬頭牆。 馬頭牆不僅對中國消防史有著積極的意義，而且，對徽學專家認識徽州建築的曆史演變，同樣有著深刻的意義。它主要有四大作用，防火、防風、防盜和肥水不外流
龍川有兩個鎮村之寶，那就是奕世尚書坊和胡氏宗祠，正因為有這兩處數百年前的文物，龍川才有了曆史厚度，才有了輝煌佐證，也才有了傲視徽州的底氣。
一、奕世尚書坊
順著水街右側前行，不遠處，有一座牌坊，朝南而立，氣勢不凡。牌坊上有“奕世尚書”四個大字，這就是奕世尚書坊了。龍川胡氏最有名的曆史人物就是胡富和胡宗憲，奕世尚書坊就是表彰這兩人的功績的牌坊。據說紀念他們兩人的牌坊有13座，僅龍川就有7座，但最後僅留下奕世尚書坊一座。
胡富，明代早期中進士出仕，曾任南京戶部尚書，卒後贈太子少保銜。胡宗憲，明代中期中進士出仕，曾任太子少保、兵部尚書，並加封太保。奕世是一世又一世的意思，牌坊自然是表明胡氏60年間出了一世又一世的尚書，更希望胡氏世世不斷國之棟梁。
奕世尚書坊在古牌坊中屬於絕對的瑰寶。它建於明嘉靖四十一年(1562年). 牌坊采用宮殿多用的歇山式建築風格，頂部多層巻簷，翹角騰飛，似若王冠。加之十米之高，九米之闊，顯得牌坊峻拔陡峭，氣勢非凡。牌坊有四柱三門五樓,南北朝向, 抬梁式建築, 主體結構由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成. 在四根柱子的南北兩麵, 各抱鼓石護座. 牌坊采用側腳做法, 柱子采用梅花柱的抹角做法, 這是明代建築的一個顯著特征.
正麵額坊的雕刻圖案異常精美，七根大小額枋上，匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫麵：上額坊描繪的是鯤鵬展翅、中額坊描繪的是仙鶴騰飛、下額坊描繪提取雙獅滾球, 雙龍戲珠，布局脫俗，立意悠深，技法多樣，充分展現出我國古代建築的精湛技藝, 給人一種美的藝術享受。
牌坊主樓最頂端的人物是天官老爺,寓意為“天官賜福”。最上方兩字是“恩榮”，恩榮在牌坊等級中屬於第二等。在恩榮匾的下麵，四隻寶瓶托起的花板上，寫有楷書“奕世尚書”“奕世宮保”, 字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。據考證，這書法出自明代四大家之一,書、畫、文三棲大家的文徵明之手。
最精美的要數兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩麵雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花朵，寓意為“四季平安。”
在北邊的額坊上，山、水、亭、台、樓、閣俱備，人物為文武百官，或奕林廝殺，或書海探幽，或獨釣沉思，或坐而論道。世外桃源之生活，太平盛世之歡暢，在這裏得以淋漓盡致地描繪。
二、胡氏宗祠
穿過奕世尚書坊，從古老的石橋過河，龍川河的北邊是都憲坊，據說是紀念另一位胡氏高官胡宗明的。沿河向下不遠就是胡氏宗祠。
徽州的祠堂是徽派建築藝術的博物館，也絕對是中國建築中的極品。胡氏宗祠也大抵也是傾其所能，糜耗無數人力和歲月，才建成這座胡氏宗族中的殿堂式的建築。遠看屋脊上百態吉獸已覺此建築地位尊顯，待到門前，高門闊開、卷簷翹角、門檻齊腰，其震撼力直達心靈，讓人肅然起敬，宗祠的威嚴感油然而生。
祠堂的內部，廳深穹高，天井開闊, 足顯家族氣派非凡；蓮藕狀肥梁、百圖百樣的鏤雕盡顯家族品質高雅；妙聯引勝、道德教化，展示商儒家風傳家。整個祠堂體現建築的匠心獨具和宗族的文化傳承.
龍川胡氏宗祠始建於宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前後三進，由影壁、露台、門樓、庭院、廊廡、享堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建築手法。令人有氣勢磅礴，蔚為壯觀之感。
胡氏宗祠的木刻花雕獨樹一幟。
越過古祠的大天井便是中進（即正廳），乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁，結構為抬梁和穿鬥式相結合，顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁，兩端皆橢圓形梁托，梁托上雕刻著彩雲、飄帶，中間分別鏤成龍、鳳、虎，檁上鑲嵌片片花雕，連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬年青，仰首凝望，玲瓏別致。正廳兩側和上首的花雕更是別具一格。兩側各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案，花形千姿百態，有的含苞待放、菡菡初綻；有的亭亭玉立，隨風招展，有的平鋪水麵，舒展如畫，無一雷同。更令人可愛的是花中有物，物中有景。荷花在池水中蕩漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鳥翔藍天，魚潛水底，鴨戲碧波，還有蛙躍荷塘，鴛鴦交頸，把整個荷群畫麵描繪得生動逼真，妙趣橫生……。
正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”，襯以各種山光水色，東南西北方的竹木花草，各種形態的梅花鹿在這裏自如生活，有的悠悠漫步，有的受驚疾奔；有的回眸招侶，也有的仰首呦鳴；有的飲水溪畔，有的口銜靈芝；還有的幼鹿吮乳，母鹿撫舔，真是繪聲繪色，惟妙惟肖。
登上台階，來到古祠後進，這裏又是一個“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圓、菱形、大口、長頸等各種形狀，千刀細刻，精致可愛，瓶口刻有四季花卉，梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可謂“天工人可代，人工天不如”。
尚書府
沿公路前行200米，就到了兵部尚書、抗倭名臣胡宗憲的故居-----龍川胡宗憲尚書府了。胡宗憲（1512—1565年）字汝貞，號梅林，嘉靖十七年進士。任杭州知府時，修整西湖，擴建嶽墳。倭寇騷擾東南沿海，胡宗憲召徐渭、文徵明、戚繼光等抗倭，弭平倭患。以此戰功獲得殊榮，官至太子太保、兵部尚書。曆史學家就稱“沒有胡宗憲，就沒有戚家軍”，胡宗憲的一生是輝煌的。胡宗憲著有《籌海圖編》十三卷，書中收入浙江沿海地形、防務、戰具、戰事甚詳，是將釣魚島劃歸中國版圖的第一人。
譽稱“徽州第一家”的龍川胡宗憲尚書府，座落在安徽績溪龍川村中央，從胡宗憲至胡氏“炳”字輩共12代人曾在此居住。龍川村呈船形，東聳龍須山、西衛鳳凰山，登源河與龍川河村前交匯相擁，是一塊藏龍臥虎之寶地。尚書府景區居船之掌舵位，為龍川風水最佳之處。
龍川胡宗憲尚書府，粉牆黛瓦，綠水環繞，如詩如畫。透過五百年的時空，彰顯出古徽州的幽秘與神奇！走進占地3000平方米的尚書府，象一個小社會，從善堂、官廳、梅林亭、胡氏家井、繡樓、徽戲園、鬆公家祠、文昌閣、蒙童館、土地廟、醫館等，和眾多小巧的庭院相交輝映，組成一個巷弄陌阡，四通八達的一個迷宮豪宅。尚書府鼎盛時期，曾七世同堂，足不出戶就可以上私塾、唱大戲、請郎中、祭祖拜佛……可以說尚書府是整個古徽州迄今保存最為完美、氣勢最為雄偉，結構最為複雜的明代建築群，也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。如果說北京故宮的木雕具有皇家的氣派和豪放，那麽龍川胡宗憲尚書府的木雕則具民間的雋秀典雅.
沿著水街欣賞兩邊的古跡和景點, 購買當地的特產
水街的攤點井然有序，沒有一點吆喝和拉扯，君子之風撲麵。這是一副最富足、最動心的鄉村畫卷啊！
