正文
所有專製國家，“愛國”都是需要奉旨批準的
曆史成說：林則徐是愛國者，是因為他在虎門燒了英商的鴉片。不過，林則徐禁煙是經過朝廷（主戰派）批準的；以武力打擊英軍也是朝廷批準的。
英軍一看中國東南沿海阻力太大，避實就虛把艦隊開到天津，從塘沽打上岸，直接威脅了北京統治者的安全。
老佛爺一看形勢不妙，就不再批準林則徐愛國，還把林則徐削職為民、流放新疆。。。
當年英法聯軍打進北京，民間出現自發抵抗，尤以“義和團”聲勢為大。慈禧太後最初也“支持”義和拳，她想借助義和團抵擋八國聯軍。
後來慈禧太後發現聯軍不過是想更多的索取“在華利益”，並不在乎誰做皇帝或女皇，所以就不再支持“拳匪”，不但不支持，反與列強聯手鎮壓了“拳匪”。
這就是打出“扶清滅洋”旗號的義和團的下場。
愛國需要批準，自發的愛國就很危險，別說手拿刀槍，就算到領事館扯出抗議的橫幅或扔個臭雞蛋也有身家性命危險。
直到今天，評價義和團運動仍不容易。你說那“拳匪”們究竟愛的是什麽“國”誰的國？為什麽這愛國的下場，比賈府被塞了一嘴馬糞的焦大還慘？原理其實簡單既然你打得旗號是 “扶清滅洋”，大清覺得你在幫了倒忙，不滅你滅誰？
當年嶽飛大破朱仙鎮，嚷嚷著要直搗黃龍，卻不明白為何有十二道金牌迫使他班師。
宋高宗當然不是反對收複失地，而是怕極了嶽飛提出的“迎還二聖”（被金人誘捕的徽宗、欽宗）。迎還了“二聖”——父皇、太上皇，他還怎麽做皇帝？更可怕的是嶽飛手握軍權、功高蓋主，一旦失控，真是“君將不君”、“國將不國”了。宋高宗寧可偏安，也不能批準嶽飛的“愛國”，絕對是理性的選擇。
專製王朝有個絕對天條：朕（皇帝）即國家，忠君就是最大的愛國。嶽飛糊裏糊塗被絞死在風波亭，同樣糊塗的是幾百年來，人人都把嶽飛之死歸罪秦檜。其實這太看高了秦檜。
嶽飛如果有現代的意識，知道真正的的愛國是以國民利益為指歸，就應該知道最大的賣國賊不是秦檜，而是獨裁製度本身；就是所有在民族危機關頭，為維護對內絕對統治，不惜割地賠款的封建統治者。現代國家，一個政權的合法性的唯一標準就是要看它能不能保護國民的利益。
如今有些國家，如南聯盟的獨裁者，平素魚肉國民還不夠，對外開戰還不惜讓平民組成肉盾、肉牆來保護他的總統府。這樣的“愛國主義”，呸！
2 0 0 0 年7 月1 0 日
趙 牧
曆史成說：林則徐是愛國者，是因為他在虎門燒了英商的鴉片。不過，林則徐禁煙是經過朝廷（主戰派）批準的；以武力打擊英軍也是朝廷批準的。
英軍一看中國東南沿海阻力太大，避實就虛把艦隊開到天津，從塘沽打上岸，直接威脅了北京統治者的安全。
老佛爺一看形勢不妙，就不再批準林則徐愛國，還把林則徐削職為民、流放新疆。。。
當年英法聯軍打進北京，民間出現自發抵抗，尤以“義和團”聲勢為大。慈禧太後最初也“支持”義和拳，她想借助義和團抵擋八國聯軍。
後來慈禧太後發現聯軍不過是想更多的索取“在華利益”，並不在乎誰做皇帝或女皇，所以就不再支持“拳匪”，不但不支持，反與列強聯手鎮壓了“拳匪”。
這就是打出“扶清滅洋”旗號的義和團的下場。
愛國需要批準，自發的愛國就很危險，別說手拿刀槍，就算到領事館扯出抗議的橫幅或扔個臭雞蛋也有身家性命危險。
直到今天，評價義和團運動仍不容易。你說那“拳匪”們究竟愛的是什麽“國”誰的國？為什麽這愛國的下場，比賈府被塞了一嘴馬糞的焦大還慘？原理其實簡單既然你打得旗號是 “扶清滅洋”，大清覺得你在幫了倒忙，不滅你滅誰？
當年嶽飛大破朱仙鎮，嚷嚷著要直搗黃龍，卻不明白為何有十二道金牌迫使他班師。
宋高宗當然不是反對收複失地，而是怕極了嶽飛提出的“迎還二聖”（被金人誘捕的徽宗、欽宗）。迎還了“二聖”——父皇、太上皇，他還怎麽做皇帝？更可怕的是嶽飛手握軍權、功高蓋主，一旦失控，真是“君將不君”、“國將不國”了。宋高宗寧可偏安，也不能批準嶽飛的“愛國”，絕對是理性的選擇。
專製王朝有個絕對天條：朕（皇帝）即國家，忠君就是最大的愛國。嶽飛糊裏糊塗被絞死在風波亭，同樣糊塗的是幾百年來，人人都把嶽飛之死歸罪秦檜。其實這太看高了秦檜。
嶽飛如果有現代的意識，知道真正的的愛國是以國民利益為指歸，就應該知道最大的賣國賊不是秦檜，而是獨裁製度本身；就是所有在民族危機關頭，為維護對內絕對統治，不惜割地賠款的封建統治者。現代國家，一個政權的合法性的唯一標準就是要看它能不能保護國民的利益。
如今有些國家，如南聯盟的獨裁者，平素魚肉國民還不夠，對外開戰還不惜讓平民組成肉盾、肉牆來保護他的總統府。這樣的“愛國主義”，呸！
2 0 0 0 年7 月1 0 日
趙 牧
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